Мне интересно, на каких основаниях Вы полагаете, что в Краславе практически не было латышского населения? С какого периода? Все сбежали в 1940? Если взять официальные данные 1935 года, то национальный состав Краславы был следующим: 34 % - латыши, 32 % - евреи, 10 % - русские. И так по всей Латгалии. 

Йохан, забудьте про русский язык, так как более года прошло, а вы смысла произнесенных на нем фраз так и не понимаете. Я отчасти и потому не пытаюсь здесь что-либо Вам объяснять или рассказывать.

Когда на Западе говорят про Россию или Советский Союз там тоже регулярно используют одно определение - русские. Так примерно дела обстоят и с Латвией. Одна беда - многие почему-то не хотят, чтобы их называли латышами или латвийцами, и одна из причин - политика государства.

С Госдумой Вы теперь почти не ошиблись: в каждом составе было только по одному еврею от Курляндской губернии. Если абстрагироваться от хитроумной теории Евгения, что национальная принадлежность определяется выбором религии человеком (почему-то применимой только к одному этносу), то евреев-депутатов в Думе было больше и названного мною числа, так как их там тоже к ним не причисляли, если они были, например, православного исповедования. 

Знаете, Ирина, из практически родной мне Краславы одних евреев расстреляли фашисты и их пособники, другие погибли, сражаясь в рядах Красной Армии. Наш класс носил имя одного из таких героев. Подобную высказанной Вами чушь можете нести в любом другом месте, а не там, где евреи раньше жили и где об их судьбе еще помнят. Не задавались вопросом, почему интернет называют не только источником знаний, но и свалкой дерьма, которое больше нигде не принимают? 

Достаточно назвать одну дату - 16 марта. Вы не помните перезахоронения на Братском кладбище Бангерского, участия в шествии командущего Национальными вооруженными силами Далбиньша и того, что каждый год приходится напоминать министрам и депутатам, что их участие в этих мероприятиях отрицательно скажется на облике Латвии. Но это единственное сдерживащее начало, не будь его, так толпой побежали бы. Вы сомневаетесь?   

И Руслан, предпреждающий своих однодумцев, и задававший Путину вопросы украинский журналист, так тщательно пытавшийся собрать все эпитеты и определения, чтобы спровоцировать президента, поражены насколько корректно и без каких-либо эмоций он дал ответы на все вопросы.

Йохан, может хватит в который раз заниматься гнусными подменами и шулерством? Ваша логика: да - Холокост был, да - латыши в нем участвовали, но смотрите - рядом с ними были русские и кто там еще, так какое у вас право обвинять в том латышей! Хоть весь интернационал в команде Арайса окажись - прежде это были граждане Латвийской Республики, в ней выросшие и воспитанные. Только Вы пытаетесь таким образом оправдать преступления нацистских преступников, перекладывая часть вины на людей другой национальности, надоело Вам об этом напоминать. Преступление национальности не имеет, но для Вас это чуть ли не самое важное: с одних вину или ее часть снимает, на других - перекладывает.

Вы - обычный тролль, которому незачем помнить ни тему дискуссии, ни с чего он сам начинал, загадивший все пространство вокруг. 

Вам же, на всякий случай: во II Госдуме - 6, снова только один от Курляндии.

Йохан, я с Вами не дисскутирую по причине постоянного вашего виляния, но на Ваши ошибки или забуждения указываю. Забыли свои утверждения, почему убивали евреев до прихода немцев?

Теперь вот соврали про евреев в I Государственной думе Российской империи: их там было 13, один от Курляндской губернии. 

Лучше не позорьтесь. Ни про Калифорнию, ни про Ермака, ни Сибирь (не знаете, почему там не развилось помещичье землевладение?), ни при Аляску (то-то вас так шарахает от первых русских поселенцев ко времени ее продажи) вы, кроме названий, ничего не знаете. Развлекаетесь с Великой Литвой - и продолжайте себе. Там иллюстраций, наверно, еще больше. 

Тогда как статья о причинах, приведших латвийское общество к участию в Холокосте. Антисемитизм - явление не животное и не врожденное, а воспитываемое в человеке. В каждом случае (в применении к определенному времени, территории, народу) обусловленное конкретными причинами. Автор как раз в этом и попробовал разобраться, взяв близкий нам пример - Латвию в ее первом огосударствовлении. 

Вы ошибаетесь с тем, кто и что в Латвии решает, и совершенно напрасно сваливаете преступления, названные холокостом, на головы всех. 

Вопрос рассматривается в конкретном ракурсе, и все мы прекрасно знаем, что случилось в 1941 и в последующие годы на этой территории. Самая удобная отговорка: все такие, мы не одиноки - с таким подходом никакая проблема никогда не будет решена.

БольшАя - это и есть много, очень много. К сожалению. Сужу о том по сегодняшнему дню.

Да, Йохан, Вы могли бы критиковать автора, но сделать этого не способны. Сами же вполне подтверждаете его выводы, отстаивая, что трагические события 1941 года и последующее уничтожение евреев в Латвии - исключительно следствие 1940 года. Автор - молодец, что постарался заглянуть глубже. Делать же вид, что ныне в латышской среде не осталось никаких следов прежнего анисемитизма, - это как страусу прятать голову в песок.    

Очередной пример вашего невежества. Во-первых, Аляска и Калифорния - не одна и та же территория. Во-вторых, вы не знаете, чем завершилось противостояние русских поселенцев с туземцами, решивших считать друг друга братьями. В-третьих, с цифрами и годами у вас просто беда. Сначала разберитесь с хронологией событий, потом пытайтесь строить свои лжетеории. 

Сорри, Борис, но более глупого изложения периода Гражданской войны прежде не встречал. Американцы тоже охраняли свое имущество? Впрочем, удивляться нечему - при вашем-то сожалении, что интервенция успехом не увенчалась. Забыли сложенную про Колчака песенку?

 

Михаил, Вы б себя поберегли. Чем больше говорите, тем глупее становятся ваши мысли. Начнем с того, что деды были родом из Российской империи.  

Элементарно. Из школы вы вышли в 17 лет, на первом курсе стали на год старше, закончили второй в 19 и в те же 19 лет пошли на третий, чтобы стать 20-летним.

Четыре месяца отдыха может быть и не плохо, если их тебе оплачивают, а ты можешь совершить путешествие, ввязаться в какую-либо авантюру, проверить новую идею.

Разве Вам мешают жить под красным фонарем?