Профиль


Юрис Розенвалдс
Доктор философии, профессор
Спикер
Выступления: 4 | Реплики спикера: 41 |
Реплики: 918 | Поддержало: 32 |
Образование: | Профессор Латвийского Университета |
Юрис Розенвалдс
Доктор философии, профессор
Спикер
Выступления: 4 | Реплики спикера: 41 |
Реплики: 918 | Поддержало: 32 |
Образование: | Профессор Латвийского Университета |
Глас народа — не всегда глас божий
№31 Юрис Розенвалдс
→ Maxim Латвийский,
07.10.2011
19:23
Во-первых, о поведении латыщской политической элиты, когда в начале 1991 года она обещала одно, а осенью 1991 года сделала другое, о причинах этого поведения и о его последствиях, которые мы сегодня испытываем на себе, например, во взаимном отчуждении двух крупнейших общин Латвии.
Отсюда следует мой ответ на второй вопрос по поводу необходимости интеграции. Раз есть две общины и они существенно различаются в ценностных установках, понимании истории и т.д., интеграция необходима. У меня, равно как и у многих латвийских экспертов, весьма критическое отношение к изысканиям г-жи Элерте - они возвращают нас к представлениям середины 90-х годов, когда предполагалось, что для интеграции "им" достаточно выучить латышский язык, превращая нелатышей только в объект интеграции. В моем представлении интеграция - это,во-первых, прцесс, в котором главную роль должно играть демократическое участие, а, во-вторых, это не интеграция "их" в латышское общество, а интеграция общества, в которой меняются все стороны, включенные в процесс.