1. Действительно, на территории Саласпилсского леса имеются захоронения. В 1944 г. комиссия нашла 7 крупных захоронений. Несколько из них на территории Гарнизонного кладбища. Есть фотографии. К сожалению, захоронения вообще никак не обозначены. Есть архивный план обнаруженных могил, но сейчас их место весьма трудно установить, тем не менее мы с коллегами некоторые примерно обозначили. Раскапывать, конечно же, не стали, но места есть. На территории мемориала захоронений нет.

2. С 1967 г. после завершения строительства мемориала это - место памяти. Могилы вне пределов лагеря, к сожалению, никто не обозначил.

Количество погибших узников в Саласпилсе по имеющимся документам на сегодня установить невозможно.

23 концлагеря - это неточная информация. Официально у нацистов был один - Кайзервальд в Межапарке. Второй - в Саласпилсе.

цифра 23 появилась в советских источниках в 44-45 гг. Сюда включены разные отделения лагеря Кайзервальд, коих было достаточноемножество, но подчинялись они одной структуре.

у меня нет информации насчет заселения, но точно известно, что на бульваре Бастея в доме №10 в 1944 г. была служба по выселению территории Латвии. В 1944 г. у нацистов существовал план по очистке территории Латвии от населения и имущества. В общей сложности предполагалось вывезти из Латвии 509 200 человек. По документам следственной комиссии, расследовавшей преступления нацистов, по данным на 26 декабря 1944 г. нацисты вывезли на Запад более 160 тыс. человек. Где-то встречал цифры, что общая убыль населения Латвии за четыре года войны составила ок. 600 тыс. человек.

цифра в 313 798 чел. состоит из технических расчетов. Цифра 39835 детей - вполне реальная. Туда включены дети из еврейских гетто и привезенные из России и Белоруссии.

Цифр о погибших военнопленных практически нет. Комиссия называет 322 тыс. погибших. Но дело в том, что в самое пиковое время поступления в/пл. в лагеря на территории Латвии в июле-декабре 1941 г. их никто не учитывал и не вел никакой документации - их привозили сюда умирать десятками тысяч. По разным косвенным данным архивов (этой версии придерживается наш одноклубник А.Ржавин) - погибших красноармейцев в плену насчитывается порядка 150 тыс.

Как-то так... Разные цифры я привожу в своей книге "Приговоренные нацизмом". Правда, там только советские документы, но и они вполне интересные для исследователя.

Должен Вас успокоить, что у меня и в мыслях не было вводить в заблуждение почтенную публику. И постараюсь ответить на все Ваши вопросы:

 «Цитата из Вашего обращения---

 "Согласно Конвенции 169 Международной организации труда, раздел 1, статья 1, пункт 1b, определено, помимо всего прочего, что ...народы рассматриваются как коренные ввиду того, что они являются потомками тех, кто населял страну или географическую область, частью которой является данная страна, в период установления существующих государственных границ.

В этом случае к числу представителей коренных народов Латвии относятся те русскоязычные люди..."---»

для правильного понимания текста нужно читать и цитировать весь смысловой текст, а не его часть. В этом случае к числу представителей коренных народов Латвии относятся те русскоязычные люди, которые получили гражданство Латвии без натурализации, «по крови» («по наследству»), что, фактически, является признанием государством (Латвией) существования коренного русскоязычного народа.

 «Цитата из Вашего обращения---

 Не были бы вы так любезны, сударь, назвать все или некоторые социальные, экономические, культурные и политические институты, которые сохраняют указанные вами 140 тысяч представителей "коренного русскоязычного народа Латвии"?---»

 К сожалению, коренному русскоязычному народу Латвии удалось сохранить лишь некоторые из перечисленных институтов. Вы, как человек интересующийся историей, наверное, помните, что это Рижский Русский Театр, основанный  в 1883 году и которому в 2013 году исполнилось 130 лет, это действующие православные церкви – например, Рижский Православный Кафедральный Собор, построенный в 1884 году, Древлеправославная церковь Гребенщикова в Риге. Представители Старообрядческой Общины живут здесь с середины 16 века (при этом если Православная церковь полиэтнична, то старообрядцы практически целиком коренные русские). Действующие Покровское и Иоановское кладбища, где находятся могилы русскоязычных людей с датами захоронений XIX века. «Дни русской культуры» - традиция, начатая в 1925 году коренным русскоязычным народом,  живущим на данной территории  до появления государства с названием  Латвийская Республика (в 1918 году). Можно так же упомянуть институт русскоязычной прессы, существующего на этой территории как минимум с XIX века.

 «Цитата из Вашего обращения---

 Вам самому не смешно равнять русских с аборигенами Австралии, индейцами Амазонии, эскимосами Гренландии или пигмеями Африки –»

Не смешно, я вполне серьёзен. Это вы, невнимательно ознакомившись с Декларацией ООН "О правах коренных народов" и Конвенцией МОТ, говорите лишь о диких племенах, индейцах Амазонии и аборигенах Австралии, значительно сужая область действия упомянутых международных документов. Это превозношение одной нации и народности над другой – ведь они тоже люди, отличие лишь в степени развитости. А почему в таком случае Вы не упомянули шотландцев, каталонцев, басков, тирольцев и прочих людей, традиционно населяющих определенные территории (географические области)?! 

«Цитата из Вашего обращения---

Ведь речь и в упомянутой конвенции и принятой несколько лет назад "Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов" именно о таких народах –»

 Речь в этих международных универсальных документах  идет обо всех «видах» коренных народах.

 «Цитата из Вашего обращения---

Русские же в Латвии, несмотря на культурные отличия от латышей и других народов, пользуются теми же политическими, социальными, экономическими и культурными институтами, что и представители других народов (пусть не всегда в полной мере)—»

 А почему не всегда в полной мере – это разве не дискриминация? А в соответствии с Декларацией ООН о правах коренных народов Статья 2, коренной русскоязычный народ Латвии имеет право быть свободным от какой бы то ни было дискриминации.

«Цитата из Вашего обращения---
И не мало ли вам деления общества на граждан-неграждан, латышей-нелатышей, что вы еще и русских хотите поделить на коренных и некоренных, прямо как какой заправский нацик из НО—»

 Речь идет не только о русских, а речь идет о русскоязычном народе, живущем на территории Латвии и состоящем из ряда национальных меньшинств, объединенных единым русским языком. Мы не делим этот народ – это все существует в реалиях жизни.

Лично в моей коллекции нет цветных фоток Риги начала ХХ века. И пока не слышал об их существовании, к сожалению. Но в принципе цветные фотки начала ХХ века существуют, есть работы известного русского фотографа Сергея Михайловича Прокудина-Горского, сделавшего обзор Российской империи.

Цвета я подбираю из собственных предположений, что-то ищу в гугле...