Работа политического журналиста - предлагать политические решения. Раз есть проблема - арабы дискриминируемы в сфере высшего образования - то должно быть и решение этой проблемы. Высшее образование в Израиле платное, поэтому создание его не столь дорого - значительную часть оплаты возьмут на себя студенты. В Латвии в советское время была прекрасная система высшего образования на двух языках. Правда, и она не помогла Вам это образование получить - но это уж Ваша проблема. А Латвия вчетверо меньше Израиля по населению.

Я уверен, что нечто в этом духе есть в программе арабских партий Израиля. Потому что задача политиков - решать проблемы своего электората.

Точно так же в программе русских партий Латвии есть задача максимального расширения образования на русском языке. И когда-нибудь это реализуется. Потому что для избирателей это важно, так устроена демократия.

Проблема решается просто: введением параллельной системы не только среднего, но и высшего образования на арабском. Понятно, что не на все специальности достаточный спрос, но на основные можно было бы обеспечить. Ведь есть же специальность в израильских вузах - арабский язык. Наверное, и история арабского народа тоже. Почему нельзя учить на арабском врачей, учителей, инженеров-строителей, и механиков? А лицензионный экзамен - одинаковый и на иврите.

Параллельная жизнь общин - самое удобное и наиболее щадящее решение в подобной ситуации.

Я знал таких. Но они не рижане, а из Даугавпилса. В Даугавпилсе до войны вполне можно было жить и работать, не зная латышского.

Практически никто из моих друзей, уехавших из Латвии совсем молодыми в 70-е, сегодня не говорит по-латышски настолько, чтобы понять статью или объясниться на рынке. Языки забываются, а в сионистких семьях не настаивали на изучении латышского - все равно не пригодится.

У моих израильских друзей умерла мать. Она десятки лет переписывалась на латышском со своей коллегой. Дети приехали в Ригу, хотели с встретиться и не знали, как к ней обратиться - они же не говорят по-латышски. Я перед этим позвонил этой старушке и предупредил о визите. Она меня спросила - как она будет общаться, она не знает английского. Ни одной, ни другой стороне не пришло в голову, что они прекрасно договорятся по-русски. И после встречи и те, и другая были поражены, как все оказалось просто.

Я считаю, что Израиль именно уважает права арабов. Евреи лучше, чем кто-либо, понимают, насколько неуютно жить вкачестве меньшинства. Само по себе создание Израиля - это большая неудача арабов, поэтому им надо ее компенсировать максимально доброжелательным отношением. И не причинять зла там,где в этом нет необходимости.

Латвия же с огромным наслаждением все время делает русским назло.

На самом деле нет проблемы, что арабы не знают иврита. Хотя бы потому, что евреи почти никогда не знают арабского, а как-то общаться надо. И друзы - этнические арабы, приверженцы специфической религии, которая обязывает их быть лояльными государству проживания, в карьерном отношении не уступают евреям. Арабы-мусульмане действительно представлены в процентном отношении меньше в вузах, чем их доля в населении (16% против 20%). Но, во-первых, с евреями вообще трудно конкурировать, потому что редко у какого народа столь высок престиж высшего образования. Во-вторых, арабы часто заинтересованы получить образование на родном языке в арабских странах, где это намного дешевле. А уже на необходимые лицензии сдать потом.

В этом и разница: Израиль уважает право арабов оставаться самими собой. Латвия стремится уничтожить русскую общину.

В Латвии раскол является не столь этническим, сколь лингвистическим. Подавляющее большинство населения принадлежит к той или иной лингвистической общины и мало общается с представителями другой общины, хотя языком, как правило, владеет. Поэтому бессмысленно говорить о национальностях с точки зрения пятой графы паспорта.

У меня есть одноклассник - профессор философии, мать его русская. Но он учился на латышском в университете, женился на латышке и считает себя латышом. Так когда я ему сказал, что в СССР в гуманитарных науках у латышей были преимущества, он сказал, что нет. И привел в пример того самого профессора, который теперь живет в Израиле. Якобы, когда надо было назначить заведующего кафедрой, назначили того, а не моего однокашника.

Вот смотрите: два человека из смешанной семьи, у обоих латышские фамилии, латышские отцы и русские матери. Оба получили образование на русском языке. Но один считает себя латышом, а соперника русским. И любой латвиец с этим согласится, любой этих двух так и воспринимает. И, конечно, они и политически друг от друга отличались, когда оба жили в Латвии.

Теперь об учебе. В Латвии никто не запрещает русскому учиться на латышском, а латышу на русском. Люди сами предпочитают учиться на родном. Потому что 90% того, что мы учим в школе, на работе не пригодится, это нужно для общего развития. И если человека этому не научить на родном, то он так и останется неграмотным. Откуда он будет знать русскую литературу, русскую историю? Поэтому арабы и предпочитают учиться на родном языке, хотя им никто не запрещает отдавать детей в обычную ивритскую школу.

Зачем надо знать историю Холокоста? Потому что Холокост в Латвии устроили латыши в то время, когда нацисты еще не были к этому готовы. А почему они это устроили? Потому что выросли в стране, где правили националисты. Где считалось, что Латвия должна быть латышской.

А как сделать Латвию латышской? Очень просто: надо избавиться от нелатышей. Выгнать их (как немцев), убить (как евреев), ассимилировать (как русских).

Разумеется, современные латыши не несут ответственности за преступления своих прадедов. Но посколькуони исповедуют ту же идеологию, возможно повторение.

Неужели я не дал ссылки? Вот она: https://rus.delfi.lv/news/daily/versions/aleksandr-gilman-kogda-ne-delayut-nazlo.d?id=49294329&all=true

Вы когда-нибудь читали статьи про разные страны, написанные израильтянами? Вы думаете, что все эти израильтяне изучали язык туземного населения описываемых стран? И провели там больше 8 месяцев, чтобы написать текст на две страницы? Обычно для статьи достаточно нескольких дней и нескольких встреч.

Очень забавно, что Вы - не знающий латышского и бывавший в Латвии совсем мало - учите меня, как надо описывать латышей и как к ним относиться. Попробуйте лучше изучить историю Холокоста в Латвии - Вам тогда многое станет куда понятнее.

Илья, Вы меня утомили, честное слово. В профессию журналиста помимо умения писать входит и умение собирать информацию. Вам этим заниматься не приходится, точно так же, как мне не приходилось работать на заводе вмеханическом цехе - у каждого своя работа.

В Израиле собирать информацию очень легко: люди общительны, любят рассуждать о разных вещах, многие говорят по-русски или в крайнем случе по-английски. Но по одной проблеме собирать информацию трудно - по проблеме израильских арабов. Просто потому, что собеседники ими не интересуются. Вот и все. Так что лучше бы Вы прочитали мою статью, где мне с трудом все же удалось собрать информацию.

Никто никому ничего не должен. Но нормальным образом люди между собой разговаривают. Когда они разговаривают с иностранцем, они нормальным образом рассказывают ему про свою страну. Так и я рассказываю про Латвию и про Россию иностранцам. И особенно охотно люди рассказывают журналистам, потому что они хотят, чтобы журналист написал об их стране правду.

Так вот от друзей-израильтян я очень много узнал о разных проблемах Израиля - об отношениях с палестинцами, о ортоксальных и не слишком ортодоксальных религиозных, о трудностях новых иммигрантов и положении старых иммигрантов, о квартирной проблеме, о борьбе израильских правых и левых.

Но про одну проблему мне никто не мог рассказать - не потому что скрывал, а потому, что не интересовался. Это проблема израильских арабов. Например, день независимости Израиля - праздник для евреев и день траура для палестинцев. А для арабов Израиля? Оказывается - нейтральный день. Он выходной, но они его не празднуют, но и траура особого никто не устраивает. Опять-таки очень похоже на отношение русских Латвии ко Дню независимости Латвии.

И когда я спрашивал, почему они мало знают, то получал ответный вопрос - а почему это тебе интересно? В друзах, бедуинах, арабах-христианах, черкесах есть некая экзотика. А в арабах-мусульманах, которых больше миллиона, никакой экзотитки нет.

Про Грузию у меня есть версия. Я заходил в редакцию русской газеты в Тбилиси, разговаривал. Тамошним русским не удалось наладить свою отдельную от грузин самодостаточную жизнь - вот они и уехали. В чужой стране жить неуютно. А нам удалось - и это есть плоды сопротивления. Мы живем в некоей параллельной русской Латвии. Примерно как евреи жили большую часть своей истории. Как арабы живут в Израиле.

Похоже, Вы не прочитали мою статью про арабское образование? Узнаете много интересного.