Тут некто Артемьев крикнул вслух, мол, -" Вы уж простите, господа-товарищи, имхоумники и имходураки прямоту моего ИМХО,
но фраз сего опуса маловато для руководства к действию, лишь смыслы, которые обгоняя друг друга уносятся ввысь оставляя грешную Землю со своими проблемами и заботами.
Эти смыслы витают высокопарностью научной назидательности, выстраивают некую крепость из пустопорожних объяснений, которые скользят за ускользающей некой сутью, которую так и не удастся поймать, а лишь намёки всплывают туманным силуэтом, что же такое Русский мир."
НО сама тема Русского мира глобальна и многоуровнева.
А потому плоской статьёй её ( Святую Русь ) не объять.
И вообще аршином общим не померить,
стандартом не объять,
в РАССЕЮ надо просто ВЕРИТЬ,
А на теории начхать.
И концовка пассажа вообще изумляет-
" Всё словоблудие очередного псевдонаучного меморандума о Русском мире, это грандососные темы-присоски убегающие ножками к Ельцину."
Во как.
" Это не сатирическая утопия, а заурядная глупость, т.е. профанация с дорогой в никуда, чёрная дыра, бездна - бороться и бороться ради борьбы, обозначить аморфное облако желанной для многих цели, но иметь лишь иллюзорные пути к её достижению. "
ПРиходится повторять, что есть теории,
а есть практика.
Тут обсуждаются только идеи, понятия, теории.
А как и куда уходят финансы Нынешней России это другая тема.
Ну уйдёт Путин на пенсию.
Ну сядут другие чиновники в России у главного пульта страны,
тема Русского мира всё равно останется.
Потому пусть политики и экономисты, банкиры и бизнесмены обсуждают свои темы ( политики, экономики, финансов и бизнеса).
А тут порассуждаем об общем, о глобальном.
О Руси, которой нет , но которая была.
О России, которой уже не стало, и о той Российской федерации,
Вопрос о Русском мире относится к числу вечно открытых вопросов. Самоочевидность понятия «Русский мир» мнима и иллюзорна. Его осмысление требует как исторического времени ( примерно 2-3 поколений ), так и творческих усилий множества интститутов. Долгое время в XX веке этот термин был неактуальным для советсткого общества ( считалось по умолчанию, что главный вектор бытия направлен к коммунизму и потому игнорировались иные постановки вопроса по определению ), как будто спящим в глубине языкового сознания ( тут важно отметить , что только ныне русские приходят к пониманию русского языка). То звучание и набор смыслов, который сегодня ассоциируется с Русским миром ( и самим русским языком ), начали проявляться сравнительно недавно. И хотя само понятие «Русский мир» до того не употреблялось в том же значении, ясно каждому исследователю русского языка как феномена Русского мира, что сам феномен Русского мира существовал и до 1991 года, и до революции 1917 года — просто существовал он в других исторических условиях и формах.
Это очевидная данность - русский язык.
Это главная ценность русского мира.
Мы считаем абсурдным заявления некоторых никому неизвестных прозападных критиков, говорящих, что Русский мир относится к числу эфемерных величин, является симулякром
( здесь - симулякр как НЕрусское понятие,
используется исключительно как маркер нерусского менталитета)
или пропагандистским ходом. Русский язык — это реальность, и подвергать это сомнению в здравом уме вряд ли возможно. Другое дело — конкретные трактовки, которые могут оказаться неверными, сиюминутными, преходящими. Но те или иные трактовки ни в коей мере не отменяют онтологическую ( а также космологическую, гносеологическую и прочие мудротермия в нерусских терминах) весомость Русского языка, подтвержденную и доказанную историей, трудами и подвигами поколений.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
ДОКТРИНА РУССКОГО МИРА — 2
№1 Russkij Ivan
11.10.2016
05:08
Эти смыслы витают высокопарностью научной назидательности, выстраивают некую крепость из пустопорожних объяснений, которые скользят за ускользающей некой сутью, которую так и не удастся поймать, а лишь намёки всплывают туманным силуэтом, что же такое Русский мир."
НО сама тема Русского мира глобальна и многоуровнева.
А потому плоской статьёй её ( Святую Русь ) не объять.
И вообще аршином общим не померить,
стандартом не объять,
в РАССЕЮ надо просто ВЕРИТЬ,
А на теории начхать.
И концовка пассажа вообще изумляет-
" Всё словоблудие очередного псевдонаучного меморандума о Русском мире, это грандососные темы-присоски убегающие ножками к Ельцину."
Во как.
" Это не сатирическая утопия, а заурядная глупость, т.е. профанация с дорогой в никуда, чёрная дыра, бездна - бороться и бороться ради борьбы, обозначить аморфное облако желанной для многих цели, но иметь лишь иллюзорные пути к её достижению. "
ПРиходится повторять, что есть теории,
а есть практика.
Тут обсуждаются только идеи, понятия, теории.
А как и куда уходят финансы Нынешней России это другая тема.
Ну уйдёт Путин на пенсию.
Ну сядут другие чиновники в России у главного пульта страны,
тема Русского мира всё равно останется.
Потому пусть политики и экономисты, банкиры и бизнесмены обсуждают свои темы ( политики, экономики, финансов и бизнеса).
А тут порассуждаем об общем, о глобальном.
О Руси, которой нет , но которая была.
О России, которой уже не стало, и о той Российской федерации,
которая есть.
В этом гланая ценность доклада.
ДОКТРИНА РУССКОГО МИРА
№1 Russkij Ivan
10.10.2016
06:10
ВВЕДЕНИЕ в сатрую, старую мифологему.
Вопрос о Русском мире относится к числу вечно открытых вопросов. Самоочевидность понятия «Русский мир» мнима и иллюзорна. Его осмысление требует как исторического времени ( примерно 2-3 поколений ), так и творческих усилий множества интститутов. Долгое время в XX веке этот термин был неактуальным для советсткого общества ( считалось по умолчанию, что главный вектор бытия направлен к коммунизму и потому игнорировались иные постановки вопроса по определению ), как будто спящим в глубине языкового сознания ( тут важно отметить , что только ныне русские приходят к пониманию русского языка). То звучание и набор смыслов, который сегодня ассоциируется с Русским миром ( и самим русским языком ), начали проявляться сравнительно недавно. И хотя само понятие «Русский мир» до того не употреблялось в том же значении, ясно каждому исследователю русского языка как феномена Русского мира, что сам феномен Русского мира существовал и до 1991 года, и до революции 1917 года — просто существовал он в других исторических условиях и формах.
Это очевидная данность - русский язык.
Это главная ценность русского мира.
Мы считаем абсурдным заявления некоторых никому неизвестных прозападных критиков, говорящих, что Русский мир относится к числу эфемерных величин, является симулякром
( здесь - симулякр как НЕрусское понятие,
используется исключительно как маркер нерусского менталитета)
или пропагандистским ходом. Русский язык — это реальность, и подвергать это сомнению в здравом уме вряд ли возможно. Другое дело — конкретные трактовки, которые могут оказаться неверными, сиюминутными, преходящими. Но те или иные трактовки ни в коей мере не отменяют онтологическую ( а также космологическую, гносеологическую и прочие мудротермия в нерусских терминах) весомость Русского языка, подтвержденную и доказанную историей, трудами и подвигами поколений.
И кто бы сомневался?