Профиль


Kęstutis Čeponis
Идеолог Литовского национального центра
Спикер
Выступления: 2 | Реплики спикера: 28557 |
Реплики: 509 | Поддержало: 2649 |
Образование: | Вильнюсский Университет, 1980, математика, магистр (по нынешней класификации) Аспирантура, АН Литвы, Институт математики и кибернетики, 1983 Вильнюский Народный Университет, 1985, спортивный туризм и краеведение |
Территория свободы
№94 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
23:38
Причина элементарная - местное завоеванное аварами население было враждебно настроено по отношению к аварам.
А славяне почти два века служили в аварских войсках. И им нужны былисвободные земли.
Территория свободы
№93 Kęstutis Čeponis
22.10.2016
23:29
По венедам...
Ни славяне, ни тем более летто-литовцы и пруссы никаких общих предков венетов не имеют.
Меньше читайте "размышления" разных псевдоисториков.
Венеты (венеды) были иллирийским этносом и говорили на языке, близком к фригскому, тракскому, дакскому...
Венеды жили примерно в современной центральной и западной Польше.
Их северными соседями тогда были именно летто-литовские племена, которые до наших дней оставили много гидронимов в северной Германии и в окрестностях Берлина, на острове Рюген, и по побережью Балтийского моря вплоть до современной Южной Финляндии (там финские языковеды тоже обнаружили немало древних летто-литовских гидронимов, еще дофинских времен).
Конечно, иллирийцы тоже были индоевропейцами, и общие предки имеются у всех индоевропейцев.
Название венедов (вендов) часть западных славян "унаследовали" (но только в устах немцев) от истинных венедов, когда поселились на землях, где раньше жили венеды (сами они к этому времени уже давно ушли на юг - в сторону Италии - именно от них свое название получила Венеция).
Кстати, сами славяне себя никогда венедами (вендами) не называли - ни одно славянское племя.
Их так называли соседи славян германцы, когда вместо их бывших соседей венедов поселились славяне.
Аналогично литовцы до сих пор называют белорусов гудами, так как примерно в 1-3 веках в районе Гардинаса (Гродно) (и южнее) жили готы (их самоназвание было - гуда), которые в те далекие времена по бассейну Вислы продвигались на юг, со стороны устья Вислы, куда они приплыли из Готланда и захватили земли тут живших летто-литовских племен, и на месте их крепости основали свою.
Поэтому современный Гданьск - Данциг даже в 9-10 веках в источниках все еще назывался Гуданиска, хотя готов (гудов) там давно уже не было.
На самом деле Великих Переселений было несколько - во первых, примерно в 1-3 веке на юг со стороны Скандинавии пошли готы и им родственные германские племена.
Вместе с ними пошли и местные летто-литовские племена (например, южные галинды - в Испании до сих пор много людей носят фамилию Галиндо).
Похоже, что и венеды именно тогда вместе с ними тоже пошли в сторону Римской империи.
В 4-5 веках из глубин Азии прискакали многочисленные орды монголоязычных гуннов - они все переполошили на своем пути.
И множество племен были затронуты, и двинулись в путь...
Потом, вследствии разпада Западной Римской империи, началось новое великое переселение.
А в 541 году начался Великий мор Юстиняна, который уничтожил почти половину жителей Восточной (Византийской) Римской империи. И она начала чахнуть.
Этим воспользовались тюрки авары (обры), которые создали огромный каганат - вплоть до современной Австрии.
Славяне именно тогда появляются как часть аварского войска.
Как раз авары переселили славян на территории нынешней Югославии, Богемии, Средней Польши и Германии.
После разгрома и развала Аварской империи славяне хлынули на север - в древние летто-литовские земли.
Именно тогда из степей современной Украины славяне вторглись в современую Беларусь, а затем все дальше на север.
Мазгаву (будущую Москву) славяне захватили у северных галиндов (голяди) в конце 11 века - при активной помощи севернее голяди жившего финского племени меряй.
Все это установленно по археологическим раскопкам нескольких десятков голядских укрепленных деревень на территории современной Москвы.
Северные галинды тогда ушли несколько южнее - в район реки Жижмы.
Там они окончательно были славянизированы только в 15 веке при Иване Грозном.
**********************************************************
Насчет происхождения названия "венд", которое германцы (немцы) использовали для обозначения некоторых славянских народов, живших на нынешней территории Германии (и рядом), то имеется и такая гипотеза (правда, ее многие языковеды считают "народной", а не научной), что это название происходит от литовского (балтского) слова "вандуо" - "vanduo" ("вода").
Эту этимологию применяли еще к названию вандалов, пытаясь выяснить происхождение их названия.
В литовских книгах 19 века вандалов иногда так и называют - вандуоляй (vanduoliai). :)
Интересно, что вандалы изначально жили именно в тех местах, где намного позже немцы называли местных славян вендами.
Еще один интересный факт - по записям этнографов, по преданиям в реке Висла жила дева (русалка) по имени Ванда.
По литовски слово "русалка" звучит - "ундине" (undinė).
Оно тоже происходит от слова "вандуо" (вода) - в некоторых литовских наречиях слово вандуо произносится "ундуо" (unduo), отсюда и "ундине" (undinė).
***********************************************************
Про племя ливов, жившее у реки Вянта - и от нее названия называвшихся их соседями куршами вендами.
В XIII веке про вендов пишет летописец Генрих Латвийский и Папа Римский, а XIV — Рижский архиепископ.
С тех пор в исторических источниках венды больше не упоминаются.
Однако в дальнейшем в истории Цесис и близлежащем городу округе — в Ливской волости (Līvu vaka, позже Līvu pagasts), занимают Цесиские ливы.
Ряд исследователей высказывались, считая их балтами — куршами (Я. Эндзелинс) или земгалами (А. И. Биленштейн), финно-уграми — Курскими ливами (Эльвира Шноре) или куронизированными ливами (Эвалдс Мугуревичс).
Однако разные данные показывают, что вендский эндоэтноним был ливы, схожий с другими финно-уграмы, переселившимся из Курсы в Видземе.
Частично это подтверждает запись в Новгородской первой летописи.
Там про поход князя Всеволода Мстиславича в 1218 году (=6727) на Цесис говорится, что он там воевал против «Нъмьци, Литва, Либь» (то есть ливов).
Территория свободы
№91 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
21:37
А вот для беглецов с севера и северо-запада - в самый раз.----
А то, что авары (и славяне вместе с ними) двигались примерно с 7-8 веков на север - и именно по главным рекам, захватывая все новые прибрежные поселения и городища местных балтских племен, это факт.
Ведь именно тогда и была налажена торговля по будущему "Пути из варяг в греки", только изначально ведь освоение этого пути шло с юга, и только через пару столетий уже варяги начали его использовать преимущественно для движения на юг.
Не зря Ладожская Русь изначально называлась по тюркски - каганатом - как и позже вся (Киевская) Русь.
Легенда о Мотороле
№677 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
22.10.2016
21:27
А все остальное - мечты несбывшихся совков, воочино увидевших полный развал своей гнилой "державы".
Легенда о Мотороле
№676 Kęstutis Čeponis
→ Марк Козыренко,
22.10.2016
21:24
Легенда о Мотороле
№675 Kęstutis Čeponis
→ Марк Козыренко,
22.10.2016
21:22
Он прав только в одном - Западу нужен всплеск, а ведь самый наилучший - это окончательная победа над Эрефией.
Поэтому именно в этом направлении и "идет работа".
А в реальной войне победу всегда обеспечивает абсолютное превосходство в силах и средствах.
Легенда о Мотороле
№660 Kęstutis Čeponis
→ Марк Козыренко,
22.10.2016
03:56
Корабль вечного ремонта
https://lenta.ru/articles/2016/10/12/longwaytotipperary/
Легенда о Мотороле
№659 Kęstutis Čeponis
→ Марк Козыренко,
22.10.2016
03:49
Ну, наверное этих так сильно дымящихся...
Фото
http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2016/10/22/113475_2.jpg
В социальных сетях издевательски комментируют «поход» единственного русского авианосца «Адмирал Кузнецов» в Сирию.
Ржавая посудина очень сильно задымилась при прохождении Ламанша.
Черные клубы дыма, которые испускал русский авианосец наталкивают на мысль, что он работает на угле. :)
Комментаторы сравнили дымящийся авианосец с крейсером «Варяг» времён сражения в проливе Цусима 100 лет назад.
Легенда о Мотороле
№658 Kęstutis Čeponis
→ Марк Козыренко,
22.10.2016
03:45
Ну, наверное, чтобы ваши сказки иногда "приземлять"... :)
Ведь в каждой овчарне должен быть свой волк, чтобы овцы не разучились бегать.... :)
Территория свободы
№64 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
03:42
Насколько я помню, то и эти профессора прекрасно знали, что венеды - это иллирийские племена.
Их письменные источники известны уже с времен 19 века.
Другое дело, что в "околонаучных кругах" тему венедов - вендов постоянно "раздувают", основываясь на том, что германцы в средние века своих соседей славян называли вендами - не вникая почему так случилось.
Территория свободы
№63 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
03:38
Остатки местного населения уже не трудно было ославянить за несколько веков.
Территория свободы
№62 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
03:34
Языковые данные и гидронимика очень ясно доказывает и показывает, что до 7 века никаких обширных территорий славяне не занимали.
И их диалекты были практически одинаковые.
Территория свободы
№61 Kęstutis Čeponis
→ arvid miezis,
22.10.2016
03:31
И странно, что об этом все эти профессора напрочь забывают.
Русские Латвии: ресурс или угроза?
№171 Kęstutis Čeponis
→ arvid miezis,
22.10.2016
03:27
Вы явно не знаете, что это южная часть Малой Литвы, и она до середины 13 века принадлежала Литовской Державе.
Территория свободы
№60 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
03:13
Территория свободы
№59 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
03:08
Территория свободы
№58 Kęstutis Čeponis
→ Валентин Антипенко ,
22.10.2016
03:01
И откуда вы берете такие, мягко выражаясь, исторические сказки? :)
Первый Литовский Статут 1529 вообще не был напечатан - его переписывали в ручную.
Его основой является Статут Казимира - свод древних литовских законов, к которым добавили польские права шляхты и части из Русской Правды - которая написана на канцелярном славянском языке.
Через несколько месяцев сделан перевод на латинский язык (1530), а позже и на польский (1532).
Впервые напечатан И. Даниловичем на славянском языке, но латинскими буквами в 1841 в Познани, а в 1854 кириллицей в Москве.
Второй Литовский Статут 1566 г. был написан на канцелярском славянском языке, и сразу же переведен на латинский и польский языки.
Впервые напечатан кириллицей в 1855 в московском журнале «Временник Императорского Московского общества истории и древностей Российских ».
Стату́т Великого княжества Литовского 1588 года — третья редакция сборника законов Великого княжества Литовского.
Источниками Литовского статута послужило обычное литовское право, местная литовская судебная практика, «Русская Правда», польские судебники и сборники законов других государств.
В 1614 г. в г. Вильно был издан 1-й перевод редакции Литовского Статута на польский язык;
Статут напечатан в Вильнюсе, в друкарне Мамоничей, в 1588 г.
В 1614 г. в Вильнюсе был издан 1-й перевод редакции Литовского Статута на польском языке.
В 1811 г. Литовский Статут переведен на русский язык с польского.
Территория свободы
№57 Kęstutis Čeponis
→ Вадим Алексеенко,
22.10.2016
02:50
Книга - Petrus Canisius. Catechismus Catholicorum. Vilne Pille, 1585.
http://www.ub.uu.se/digitalAssets/308/308681_3imagepuff.png
Территория свободы
№56 Kęstutis Čeponis
→ Вадим Алексеенко,
22.10.2016
02:42
Территория свободы
№55 Kęstutis Čeponis
→ Вадим Алексеенко,
22.10.2016
02:38
Она, к примеру, в университете Упсалы имеется:
http://www.ub.uu.se/digitalAssets/308/308681_3imagepuff.png
P.S. Добавлю, что имеются некоторые данные, что первая книга на латышском была издана еще до 1525 года, однако до наших дней она не дошла.
А также скажу, что первая книга на латгальском „Evangelia Toto Anno…“ была издана в Вильнюсе в 1753 г.