Сожалею,что при проводимая  политика и уже проявляющийся неонацизм , впервые  озвученный в США депутатом Сейма И.Цветковой, в нормальных ,в т.ч. и европейских сообществах вызывает неприятие и критику. Это не украшает Латвию.
     
      А праздники песни с политической подоплекой .
с внешним  дирижером, просто отвлекают
простых людей от  более глобальных хитроумных
 политических операций.
    Отмечается ,что за последние 20 лет население  Латвии не увеличивается , а наоборот уменьшилось на треть.  Вот о чем нужно не петь , а уже кричать.

"Извините, сами напросились. В то время не было ни одного публичного концерта без песен про партию и Ленина"

 

Извините ,посмотрите начало моего высказывания. Я писал, что праздник Песни -замечательное мероприятие, но это должно не разделять ,а объединять жителей одной страны. К тому же  организация праздников и подбор репертуара

в то время  проводились теми же людьми, которые сегодня кричат об оккупации.

 А хамство и злоба -удел слабых. О Ленине и в других частях Света пели- никто не умер от этого, никого не расстреляли за отказ .Еще раньше «боже царя храни»  пели.

Такие были времена.   Я ,например, себе не позволяю переходить на личности.

    Ужасно, что люди не понимают к чему ведет национализм. Пропели и пропили  независимую Латвию, как и денежную единицу Лат. С 1.01.14 диктатура Евросоюза положит конец   независимости. Можно и дальше петь. 

За это я напросился? Сочувствую!!!

Paldies! Rupjība - ļāva vāja!

Вот-вот!!! Сколько ненависти даже здесь. У меня сохранились ФОТО  праздников песни того  времени. Однако зло
всегда  было наказуемо. Еще  в Библии сказано : жернова Господни   мелют медленно , но неотвратимо. Подождем!!!

Начиная с середины 70-х до 91г , я с удовольствие посещал этот праздник.Мне нравилось такое мощное многотысячное
пение. Я не ощущал никакой политики в этом пении.
Жаль ,что латыши так духовно обнищали .
Нашли оккупантов, которые развили промышленность и науку в этой маленькой республике. Латвия тогда была образцом культуры.При "оккупантах" никто и никогда не запрещал фольклорный искусство . А что сейчас -сплошное предательство. Из одного союза перебежали в другой.
Разрушили все ,что было построено в советское время, обнищали в угоду  дяди Сэма - вот уж действительно попали под настоящую оккупацию.

Я считаю ,что  Праздник песни и танца - это замечательное мероприятие и такие праздники должны радовать и объединять каждого жителя Латвии.

 Однако политики из замечательного умудрились сотворить самое плохое,что может быть - противостояние граждан и неграждан.

 Что хотели ,то и получили - возмущение нетитульных.

А какие статьи молодые латыши пишут про советскую оккупацию, в которой и не жили -  можно только удивляться их неосведомленности.

Вот статья.

"Истории Праздника песни и танца больше ста лет, и он всегда носил значение борьбы латышского народа за независимость. Кульминации недельный праздник достигнет в воскресенье, когда 12 тысяч хористов в Межапарке будут а капелла исполнять латышские народные песни. 

"Это опыт, который я советую пережить каждому", - говорит дирижер праздника Романс Ванагс.

Праздник песни и танца проходит раз в пять лет и может гордиться статусом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

"Я впервые стал дирижером праздника 20 лет назад, но каждый раз чувствую себя как в первый. Но в то же время каждый раз не похож на предыдущий. Это удивительная мощь, которой обладает голос во время исполнения а капелла", - продолжает Ванагс.

Как во время царской России, так и в годы советской оккупации праздник помогал поддерживать и сохранять латышскую национальную идентичность. Традиция праздника началась в 1873 году, как редкая возможность латышам в составе царской России пользоваться своим языком.

После свержения царизма, 18 ноября 1918 года Латвия на непродолжительное время обрела независимость. Так же как Литву и Эстонию, в 1940 году Латвию оккупировал Советский союз, в 1941 году – нацистская Германия и в 1944 году – снова Москва.

"Многие люди считают хоровое пение чем-то религиозным или устаревшим", - говорит одна из участниц заключительного концерта 26-летняя Дайна Рудуша. "Для нас, латышей, пение является неотъемлемой составляющей культуры и истории. Это то, что мы делаем каждый день", - говорит женщина. "Также для нас это исторически важно. В годы оккупации хоровая музыка была способом сохранения национальной идентичности, это был способ творческого противостояния", - пояснила хористка.

В советские годы латышам разрешалось петь на родном языке, но при этом прославлять идеологию Маркса и Ленина. Тональность изменилась в июне 1988 года, когда произошла так называемая "Воспетая революция".

Тогда в празднике участвовали почти 40 тысяч человек или два процента всех жителей Латвии. Численность зрителей достигала 100 тысяч".

 

В советские годы латышам разрешалось петь на родном языке, но при этом прославлять идеологию Маркса и Ленина Какой бред!!!! Новое поколение латышей растет во лжи. Подобный бред обычному советскому гражданину и в голову не могло прийти, а сейчас это вошло в норму.

      Думаю не праздник нужно  критиковать, а ту верхушку , сеющую рознь между людьми.

Для Елзы Равила.

Не нужно на меня бросаться, словно на цепи...

Я тоже что-то  видел ,слышал  пережил, но это уже другая тема.

 Война дело грязное и ненужное.  Кто бы с этим спорил.

Мной уже было сказано, что это была ошибка правящей верхушки СССР.

Но при идеологии конца 70-х для многих СССР было именно общее Отечество.

Сегодня можно выкрикнуть Тьфу...и еще более грубые слова...

Да умирали ,да жалко мальчишек, но воевали не за деньги ,воевали честно.

Никто не убегал не дезертировал.

Еще было высказывание….

-  для латышей (литовцев) никакого "общего колхоза" никогда не было.

 

А сейчас за какой колхоз воюют латвийские ребята?

Думаю не за бедную родную Латвию. За деньги? Вот тут и уместно сказать  ТЬФУ…

В то же время советский  общий колхоз технически развил республику .

Вкладывал огромные финансовые и материальные средства в создании

промышленности  и инфраструктуры Латвии.

Евросоюз  сейчас   может  повторить подобное???

При этом латышская культура и язык не утратили своей значимости.

 Латвия стала одной из самых развитых республик .

 А сейчас что? 

Хорошо характеризует статья Ю.Алексеева,
вырезка:

КБ «Орбита» – мое КБ, я там проработал 14 лет,
с 1978 по 1992 год. Последней разработкой моей
лаборатории был спутниковый ТВ-тюнер. И работали
у нас сплошь «некультурные мигранты»,
инженеры-конструкторы — Гриша Мурин, Вася Прохоров,
Эдик Марков, Дима Дубов, Валера Антонюк, Марк Нурок,
Витя Еременко, Витя Небритов, Андрей Кирьянов и
ваш покорный слуга. На весь наш отдел (80 человек)
было только 3 или 4 представителя «культурных».
Зато уж разоряли в 1992 году наше КБ, пилили уникальные
приборы-станки на металлолом – исключительно «культурные»
народнофронтовцы.

Недавно я зашел в свое КБ на Валдемара, 137, там
сейчас – «Макслас скола». Побродил по знакомым коридорам,
сунул нос в пару лабораторий... Знаете, что делают там,
где 25 лет назад конструировали космические видеомагнитофоны
и спутниковые тюнеры? Там лепят глиняные горшки! Потрясающий
прогресс латвийской науки и технологии за 20 лет, правда?
Еще 20 лет пройдет, и там будут конструировать каменные топоры...

Очень нехорошее сравнение с Афганистаном ,тогда 79г. и сейчас.
Хотя это было неверное решение верхушки СССР,но солдаты воевали
за престиж своего общего Отечества. А сегодня-за престиж США?
   Жаль ,что Ваш выкрик перечеркивает все положительное, высказанное предыдущими о СССР и выдает ,на чьей Вы стороне.