Я не могу критиковать то, в чем плохо разбираюсь... А в православии я был воспитан, 10 лет был чтецом и пономарем в разных церквях.. Несколько дней даже нашему митрополиту (тогда еще епископу) прислуживал (было мне лет 10, он меня заприметил в далекой церкви и пытался утянуть к себе :))) )... Поэтому в православии я знаю, как оно должно быть, и вижу, как оно есть... Все просто. Патологической неприязни имено к православным у меня нет ))) Впрочем у меня ни к кому нет патологической неприязни...

А хорошее человеку бывает, когда он хорошее видеть и слышать хочет.

Тут совершенно согласен.

Насчет страны... Россия для меня - родина моих родителей (и то пополам, так как отец родился в Белоруссии). В Россиии живет моя дочь, отец и дядя... Вот, пожалуй, и все, и жить в России я не хотел бы. Не потому что плохая страна, а просто я родился и вырос в Риге, вся моя жизнь прошла тут, а после развала СССР наши страны пошли несколько разными дорогами, и в силу отличий менталитета и некоторых других вещей мне там просто не очень уютно... Но отрицательно к этой стране я не отношусь. Совершенно...

А про слабость православной церкви в Латвии вы, наверное, меня неправильно поняли... Я не вкладывал в это слово негативного понятия, я имел в виду, что в России (по крайней мере русские) в основном православные или староверы... А у нас большая доля лютеран, ну и католики со староверами... 

В любом случае, я не смотрю никогда отрицательно на религиозных людей... Приносит им это покой, счастье - и хорошо... Просто не уважаю  непоследовательность и лицемерие...  

Извините, упустил из виду, что вы католик... Я, в сою очередь, больше знаю о православии, чем о католицизме...

Насчет очень много "но" - да, согласен. И нельзя все трактовать абсолютно... Воин и защитник женщины - опять же согласен... Но физическая расправа за надругание над святыней (причем скорее мирской, чем церковной) - это слегка чересчур, имхо. 

Беседа на эту тему мне была бы крайне интересна, пока (если) она не перерастет в спор - не силен я в этом...

Ничего, пожалуй... Кроме того, что первую половину мне немноо жаль - в Ватикане не очень много деток, насколько я знаю....

В наших судах за атеистические и антигомофобские взгляды, в отличие от России, не судят и судить не будут.

А вот о разрушении светского государства - тут я с вами согласен. Церковь и государство должны жить отдельно, и это одна из причин моей критики РПЦ

Борис, началось все с того, что я сказал, что не считаю, что православным людям пристало физически наказывать человека даже за самый ужасный поступок. Как же прощение и т. д.? И за грех его бог сам потом должен наказать. Я утрирую, но в принципе...

В этом вы со мной согласны? 

Пусть считают. Я не считаю, что то, что я атеист как-то оскорбляет их. И я ничего не пропагандирую, каждый выбирает то, что сам хочет

Ну, в меня, возможно, въелось ))) Хотя я и по своему моральному кодексу довольно смиренен )))

Так это не про меня... Да и не в моей стране. Причем покажите, где я оскорблял веру? Я тут с вами который час уже защищаю ее, хоть оно мне, по сути, и не надо ))

А что ж им еще делать? Вы предлагаете на общественное-полезные работы их направить? Или на миссионерство? )))

Дак тогда всех сидельцев надо канонизировать - все ж мучаются.

И что же они предпринимают? Закупают дровишки? Или уже с факелом бегут? 

Забавно, что на другой комментарий я ответил практически вашими словами ("от меня не убудет") :)))

Некоторые пытаются навязываться... И даже если нет - почему я не могу высказать свое мнение о чем-то? Я кого-то оскорбил разве? 

А кто им запретит? Пока они никаких действий в этом направлении не предпринимают - пусть считают, от меня не убудет )))

Я уже сказал, что наказание считаю чрезмерным. Но разве они единственные, кому чрезмерное наказание определили? За какие заслуги из них прямо мучениц делают?

Во-первых, чем это я разрушаю веру? Во-вторых, строго говоря, в статье не про мою страну написано. У нас православие имеет более человеческое лицо, чем в России, так как у нас оно несколько слабее за счет большой доли лютеран и никакой связи с властью. 

По квартирам не ходят, но свой школьный предмет очень хотят ввести (где-то уже и полуофициально вводят).

Финансовое положение некоторых людей элементарно не позволяет им заказывать некоторые требы, так как денег в церкви стоит все -бесплатно можно только войти и выйти (ну, исповедаться и причаститься разве что еще).

Если православие не позволяет себе ничего лишнего - я вовсе не против него, как и не против других религий, лишь бы от них что-то хорошее человеку было

Да, но христиане некоторые мои поступки считали бы грехами. Я лшишь использую их терминологию ))

Православный - это христианин. У христиан есть заповеди, они их должны соблюдать. Если человек совершает преступление, он идет не только против земного, но и против божьего закона. И это недостойно христианина. Но плохого в том, что ходит в церковь, ничего нет. Если это поможет ему раскаяться и больше не совершать преступлений - отлично. Но настоящий христианин не пойдет осознанно на преступление, или это не христианин, а лишь называющий себя таким

В храм с гитарой и изображать из себя юродивого - считаю, надо наказывать. Вид и размер наказания не мне определять. Но в идеале - не по уголовной. По административной.