Профиль

Песня акына

Песня акына

Виртуальный член клуба

Реплики: 5800
Поддержало: 3317
  • Песня акына

    №72 Песня акына

    Ina Gi,

    08.11.2018

    16:59

    У меня в том числе обычный. Очень неудобно. Вообще весь дизайн неудобный. И прошлой версии я могла найти в совем эккаунте мои прошлые реплики. Теперь нет.

  • Песня акына

    №12 Песня акына

    06.11.2018

    20:55

    )))))))))))))))))))))))


    На самом деле все жральни с утра до вечера битком набиты.

    В Швейцарии очень много жрален закрывается в 6 вечера. В оставшихся народу не густо, если это не вечер пятницы.

  • Песня акына

    №9 Песня акына

    uke uke,

    06.11.2018

    13:21

    Мы как-то заехали в Ригу с моей подружкой из Швейцарии. Она, окинув город свежим глазом, поведала мне свое впечатление: " Что за город! У вас тут все едят с утра до вечера! И ночью тоже!"

  • Песня акына

    №51 Песня акына

    05.11.2018

    21:57

    Вообще дизайн говенный какой-то стал. И я не всем могу ответить - через раз окошко ответа выскакивает

  • Песня акына

    №304 Песня акына

    04.11.2018

    20:32

    ДокЮ мы тут обсуждали вопрос того, состоялись бы латыши как нация, если бы не .... или нет. Вы со мной практически согласились, что нет, не состоялись бы. Кто чьим гражданином был бы согласен быть - это другой вопрос. Кроме того, я Вам сама сказала, что у шведов крепостное право было совершенно в другой форме - да, крестьян отдельно от земли не продавали, это так. Но его остатки отменили только в 1941 году. Доподлинно известно. Это мне в Стокгольме шведский юрист объяснял.

  • Песня акына

    №303 Песня акына

    04.11.2018

    20:27

    Да, кому-то это удалось. Но их было ОЧЕНЬ немного.


    Мария, я не люблю советы, которым, кстати, прийти к власти очень существенно помогли латыши. Штыками. Но! Это оказалось намного ласковее, чем поляки поступили с теми, кто уехал. В Сибири у немцев было хозяйство, не было смертности, они все выжили. А при изгнании тех, кто уехал в Силезию (а уехали они практически все именно туда), поляки по дороге забивали их палками и лопатами на смерть. Переход был очень тяжелым - со стариками в тачках и детьми на руках. Поинтересуйтесь хотя бы детской смерностью при изгнании немцев из Селезии. Лично меня она ужаснула. Часть загнали в трудовые лагеря. В трудовых лагерях их держали до 49го года. Смертность была до 50% процентов. При звероподобном Сталине (которого я , кстати, ненавижу всеми фибрами моей души) в лагерях для военнопленных самая высокая цифра была 16 процентов. Это много, но у нас послеовенный голод был, если Вы не в курсе. Поляки же, перед тем как отпустить немцев из трудовых лагерей (уже по требованию международных организаций) часть из них просто банально убивали. Мне известен случай, когда их на ночь (мужчин разного возраста - от мальчишек до стариков) загнали в подвал и залили подвал холодной войдой. Они там стояли всю ночь залитые до подбородка. Точно не знаю, скольок выжило, нопостараюсь выяснить.

    Так кто с ними поступил ласковее?

  • Песня акына

    №289 Песня акына

    03.11.2018

    20:38

    Щведы делали то же самое. То есть продавали и покупали землю вместе людьми. Хотя у них крепостное право было в совершенно другой форме - им многого не позволялось делать по отношению к своим крестьянам. Времена были такие.

    Если Вы про Ништатский мир - так это тлько отчасти покупка и отыасти военный трофей. И в торговле участвовала также Шведская сторона. В качестве продавца - ведь у торговли всегда по крайней мере две стороны. )))

    То есть более точная перефразировка - "если бы мы со шведами не занимались работорговлей" ...... то латышей бы в природе не существовало ))). Скорее всего да. )))
  • Песня акына

    №286 Песня акына

    03.11.2018

    20:31

    Так вот я это вопрос сейчас и выясняю. Очень тщательно. Ибо я плоть от плоти и кровь от крови этих людей. А для меня это много значит.И как-нить расскажу.
  • Песня акына

    №281 Песня акына

    Ina Gi,

    03.11.2018

    20:24

    Я к тому, что это результат насильственной ассимилляции. Мы о ней говорили.

    Про разницу. Кому-то может быть и нет разницы. А кому-то есть. Мне, например, есть. И я не одна. Но у меня не самые экономические причины. Я романтик и идеалистка и не единой колбасой. Знаю, таких меньшинство. Народ, в основном, оценивает счастье в других категориях. Но вот послушайте, что думает об этом сама молодежь.

    https://www.youtube.com/watch?v=yEJwtJUWyho

    Можете с 7.31. Это прагматичная оценка. Только не говорите, что это единичный случай. ВСЕ 100% русскоязычной молодежи и часть двуязычной (латыши, владеющие русским) говорят более или менее так.

  • Песня акына

    №280 Песня акына

    03.11.2018

    20:22

    Может и шведами. ))) Но латышами - нет. Не было бы такого народа на планете Земля.

    А про работорговлю - это Вы о чем? Я не поняла.
  • Песня акына

    №279 Песня акына

    03.11.2018

    20:19

    Док, он их действительгл пригласил. Это правда. И часть действительно  пригласилась. На остальных оказывалось давление.

    Посудите сами. Люди здесь живут столетиями. Их предки построили большую часть городов. Здесь их дом и история. Родные могилы. Положение в обществе - в универе и других хороших местах - ключевые посты. Здесь их имущество - мастерские, производство, крестьянские хозяйства с сыроварнями и мельницами на собственной земле у кого-то (как у моих). И тут они должны срываться с места, все бросать и ехать не очень понятно куда с стариками и малыми ребятами. При невозможности даже взять с собой фамильное столовое серебро, которое для них не только голимая материальная ценность, но и реликвия. И все это добрововльно и даже с энтузиазмом. )))

    Я не верю, что Вы в это верите! )))

  • Песня акына

    №277 Песня акына

    03.11.2018

    20:10

    Латыши, наверное, правильно делают.

    Посудите сами. Если бы мы не поддерживали их столетия назад, а давили бы и повергли бы принудительной  ассимилляции (а силенок бы у нас хватило) - они бы не состоялись, как народ и у нас бы не было сейчас проблем на данной территории.

    Но мы великий народ. И романтики.))) За что и получаем на орехи.
  • Песня акына

    №273 Песня акына

    unknown ,

    03.11.2018

    20:03

    А также из-за ликвидации на территории некоторых этнических групп, часть которой  в общем-то тоже можно назвать миграцией (я о принудительной репатриации немцев - я тоже немножко балтийская немка, так что этот вопрос для меня чувствителен, ибо часть моей родни обобрали и вытолкали взашей - я не смогла найти их следов).  )))
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.