ЭМИГРАЦИЯ
10.03.2017


Равид Гор
Главный редактор портала «Израиль24»
Все «колбасные эмигранты» — несчастные люди

-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Сергей Васильев,
George Bailey,
доктор хаус,
Heinrich Smirnow,
Владимир Бычковский,
Александр Кузьмин,
Марина Феттер,
Владимир Соколов,
Товарищ Петерс,
Александр Артемьев,
Илья Нелов (из Тель-Авива),
Дмитрий Болдырев,
Vladimir Kirsh,
Дмитрий Виннер,
Юрий Васильевич Мартинович,
Глория Веро,
Сергей Балунин,
Дмитрий Торчиков,
Ринат Гутузов,
Равид Гор
Я повторял и буду повторять:
в эмиграцию нужно ехать только по идейным соображениям и больше никак. Только это путь к душевному равновесию и гармонии с собой.
Все «колбасники» (представители т.н. «колбасной эмиграции», — прим.ред.) — несчастные люди, за редким исключением, кому сказочно повезло.
Но я встречал немало счастливых людей в том же Израиле, которые глубоко уверовали кто во что, а колбасный аспект — это было не самое главное в их жизни.
Есть ещё одна группа эмигрантов, которым очень не повезло по жизни — это люди, от которых Родина уехала. Эти люди бежали от ужасов национализма на окраинах развалившегося Союза.
Называть их «колбасниками» я не могу. Но тоже не все из них обрели счастье на чужбине, и частично виной тому — матушка-Россия, которая превращала попытку получить гражданство в прохождение семи кругов ада.
Раз за разом мне рассказывают про школьную подругу, которая сделала свой бизнес за бугром, а на родине — не могла, и про талантливого «погромиста», который устроился начальником в «Интел» через полгода после эмиграции, и ему каждый вторник и пятницу делает минет секретарша-блондинка.
Такие истории есть в каждой стране. Но на каждую такую историю я могу найти историю печальную и безрадостную.
Я работал, например, в центре помощи бездомным подросткам в Иерусалиме и могу рассказать два десятка историй про «русских» девочек-подростков, привезённых по программам «Наале» и «Села», которые давали всем за возможность поспать ночь под крышей и принять душ. У которых только одно будущее — умереть, не дожив до сорока лет, от наркотиков и болезней в одном из вонючих убежищ, устроенных в заброшенном доме.
Завтра я пойду на премьеру фильма «Володя» — про людей, которые в девяностые волею судеб оказались в Аргентине. (Фильм «Володя» Сильваны Ярмолюк рассказывает о судьбах русских моряков, брошенных в Латинской Америке после развала СССР, — прим.ред.) Мало кто из них дожил до нашего времени. Если будут сильные впечатления — поделюсь.
К сожалению, широкие массы фильм увидят ещё не скоро.
Более 30 миллионов русских сейчас живут за рубежами страны.
И никто ещё не сделал всеобъемлющего исследования по всем странам и не зафиксировал на определённый момент времени, чем живут эти люди, что их заботит, насколько счастливы, как относятся к родине.
Есть как минимум два института и один министерский департамент, которые этим якобы занимаются. Но вряд ли среди моих френдов есть даже трое, кто читал хотя бы один доклад.
Я вот занимаюсь этим по мере сил. Пишу робкими мазками общую картину русского зарубежья. Я записал на видео более 30 бесед с людьми из двух десятков стран. А сколько десятков долгих бесед осталось за кадром...
А мне тут периодически пытаются какие-то умники рассказать, что они лучше меня знают что-то о жизни за рубежом. Очень непосредственные люди, очень высокого о себе самомнения.
Я вот знаю кое-кого, кто знает реально больше меня. Но они-то как раз не стараются мне рассказывать, что я не прав...
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме


Елена Фрумина-Ситникова
Театровед
«Global Russians»
Или не путайте туризм с эмиграцией


Александр Бржозовский
Куда бедному немцу податься?
Добро пожаловать в Россию!


Ирина Цветкова
Юрист
В ссылку за свой счёт
Россияне, которые нежеланны всем
Удар в спину российской эмиграции
Добро пожаловать в Латвию
Вопросы Равиду Гору
№2 Сергей Васильев
10.03.2017
06:56
№12 Равид Гор
→ Сергей Васильев,
10.03.2017
10:32
№24 Сергей Васильев
→ Равид Гор,
10.03.2017
11:52
№70 Дмитрий Болдырев
→ Равид Гор,
10.03.2017
23:08
№73 Александр Артемьев
→ Равид Гор,
10.03.2017
23:42
Некогда в мире существовало расовое неравенство на уровне госполитики, но время меняет стандарты и разного рода дискриминации из прошлого исчезают, а где-то возрождаются в обличье избранной толерантности стандартов ХХ1 века.
Сегодня,верней вчера, рождённого равным в одночасье можно сделать слугой, а назначив себя господином, уже негоже на равных общаться и строить отношения с тем, кого определил прислуживать себе.
№79 Дмитрий Торчиков
11.03.2017
11:38
Комментарии
№1 Vladimir Kirsh
10.03.2017
05:59
№17 Равид Гор
→ Vladimir Kirsh,
10.03.2017
10:40
№3 Юрий Васильевич Мартинович
10.03.2017
07:12
№8 Ринат Гутузов
→ Юрий Васильевич Мартинович,
10.03.2017
09:42
Похоже, весь спич затеян ради упоминания о минете. Хотя ни одна тема, таки да, не раскрыта.
№15 Равид Гор
→ Ринат Гутузов,
10.03.2017
10:38
№21 Вячеслав Щавинский
→ Ринат Гутузов,
10.03.2017
11:08
№25 Юрий Васильевич Мартинович
→ Ринат Гутузов,
10.03.2017
12:35
№4 Сергей Балунин
10.03.2017
08:02
№28 Kos Jefi
→ Сергей Балунин,
10.03.2017
14:20
№29 Сергей Балунин
→ Kos Jefi,
10.03.2017
14:39
№32 Andrey Veliks
→ Сергей Балунин,
10.03.2017
15:17
Злые языки в рунете говорят, что он не просто так напоминает :) и где-то в этом причина его защищенности
№34 Kos Jefi
→ Сергей Балунин,
10.03.2017
15:50
:)
№55 Сергей Балунин
→ Kos Jefi,
10.03.2017
19:21
№5 nota bene
10.03.2017
08:03
А может, и в самом деле есть кто-то, кто знает лучше? 30 видео - не так уж и много.
№62 Равид Гор
→ nota bene,
10.03.2017
22:42
№66 nota bene
→ Равид Гор,
10.03.2017
22:54
№74 Александр Артемьев
→ Равид Гор,
10.03.2017
23:58
Знание обо всём ничтожно свей объективной ценностью для человека,т.к. в ней нет его интереса.
Мне и любому человеку интересно то,что затрагивает мою жизнь,значит,не количество стран,где есть их общее,а сугубо принципиальные отличия в каждой стране есть ПРАКТИЧЕСКАЯ ценность исследования способная изменять мир, а все обобщения, это скольжения хитростей ума по закоулкам международных симпозиумов,этак для собственного гешефта и подобных тебе.
№6 Сергей Балунин
10.03.2017
08:15
Правда?
№16 Равид Гор
→ Сергей Балунин,
10.03.2017
10:39
№7 Марина Феттер
10.03.2017
09:13
Я с ним не собираюсь спорить, но скажу по-своему.
На эмиграцию решились люди, которые не видели возможностей для улучшения своей жизни на родине. А желать улучшить свою жизнь есть у каждого. Это и стремление дать детям хорошее образование, получить возможность личного развития, обезопасить себя и родных и много всего другого. И разделить мотивации на "колбасные" и "идейные", на мой взгляд, слишком большое, неудачное и непродуктивное упрощение.
Попробуйте разделить своих знакомых и родственников, живущих сегодня за пределами государств, где они родились и выросли, на "колбасников" и "идейных". У меня не получилось. Возможно, потому, что я понимаю - мы живем не в черно-белом мире....
№14 Равид Гор
→ Марина Феттер,
10.03.2017
10:36
№20 Илья Нелов (из Тель-Авива)
→ Равид Гор,
10.03.2017
11:06
С чем я с Вами абсолютно согласен, так это с тем, что среди эмигрантов есть несчастные и недовольные своей жизнью люди. Но такие люди могут быть как среди "колбасников", так и среди "идейных". И какой процент среди эмигрантов составляют эти несчастные, недововольные своей жизнью люди-------мне судить трудно. Не удивлюсь, что этот процент примерно такой же, как и среди неэмигрантов.
№57 Товарищ Петерс
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
10.03.2017
19:57
-----------------------
Уважаемый Илья.
Само поедание колбасы может являться абсолютно полноценной идеей, и нужно этого стесняться.
№59 Товарищ Петерс
→ Товарищ Петерс,
10.03.2017
20:02
№26 Марина Феттер
→ Равид Гор,
10.03.2017
12:39
№27 Вячеслав Щавинский
→ Равид Гор,
10.03.2017
13:08
№33 Равид Гор
→ Вячеслав Щавинский,
10.03.2017
15:35
№37 Вячеслав Щавинский
→ Равид Гор,
10.03.2017
16:38
№58 Марина Феттер
→ Равид Гор,
10.03.2017
19:57
По вашей ссылке.. Может, вместе перепишем?
--------------------
Социальная среда
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эта статья должна быть полностью переписана.
№36 Марина Феттер
→ Равид Гор,
10.03.2017
16:33
Выпавшими из социальной среды в Риге, например, можно считать только бомжей. Да и то - с большой натяжкой. Несколько ночлежных приютов, бесплатных столовых, одежда.. Конечно, маргинальные личности есть в любом социуме, вот их и можно назвать изгоями. Но целиком всех, "от кого уехала родина" - изгоями? Ну нет, слишком художественно, литературно и метафорично.. )))
ПС. На фейсбуке именно этого текста не нашла. Возможно, он скрыт из вашей Хроники. Возможно, был опубликован "только для друзей"... )))
№39 Вячеслав Щавинский
→ Марина Феттер,
10.03.2017
16:41
№40 Марина Феттер
→ Вячеслав Щавинский,
10.03.2017
16:53
№53 Вячеслав Щавинский
→ Марина Феттер,
10.03.2017
17:56
№67 Равид Гор
→ Марина Феттер,
10.03.2017
23:00
№69 Марина Феттер
→ Равид Гор,
10.03.2017
23:07
№75 Heinrich Smirnow
→ Равид Гор,
11.03.2017
00:25
№43 Heinrich Smirnow
→ Вячеслав Щавинский,
10.03.2017
17:11
Тем более из "дикой" страны.
№44 Марина Феттер
→ Heinrich Smirnow,
10.03.2017
17:19
№52 Heinrich Smirnow
→ Марина Феттер,
10.03.2017
17:38
№54 Марина Феттер
→ Heinrich Smirnow,
10.03.2017
18:04
№56 nota bene
→ Равид Гор,
10.03.2017
19:31
№63 Равид Гор
→ Марина Феттер,
10.03.2017
22:44
№68 nota bene
→ Равид Гор,
10.03.2017
23:06
То есть вы? Я правильно вас понимаю?
№71 Марина Феттер
→ Равид Гор,
10.03.2017
23:11
№9 nota bene
10.03.2017
09:57
Где? В России? В Израиле?
№13 Равид Гор
→ nota bene,
10.03.2017
10:34
№76 Heinrich Smirnow
→ Равид Гор,
11.03.2017
00:38
№10 Товарищ Петерс
10.03.2017
10:15
У них появляется неодолимая тяга к философии и учительствованию, в результате которой колбасники большую часть суток проводят на всевозможных форумах, уча бывших соотечественников жизни.
В какой-то момент в результате полного удовлетворения потребности в колбасе, у колбасников начинает скачкообразно расти духовность. Презрев материальные ценности, особый шик они находят в продавленных диванах, рваных носках и растянутых засаленных майках.
Деньги не зарабатываются, а занимаются у коллег-духовников - "до следующего вэлфера". Только отсталая, тяготеющая к сталинизму личность может находить смысл в таком рабском, присущем низшим организмам занятии, как труд.
Бывшие соотечественники вызывают у высших колбасных личностей раздражение неправильным видением и оценкой событий в мире, тотальной зомбированностью, постоянным голосованием "не за тех кого надо" и просто своим существованием.
(с) Из исследований Ассоциации независимых британских ученых
№22 Марина Феттер
→ Товарищ Петерс,
10.03.2017
11:12
№11 Vladimir Kirsh
10.03.2017
10:29
№18 George Bailey
10.03.2017
10:52
№38 Марина Феттер
→ George Bailey,
10.03.2017
16:40
№61 Равид Гор
→ George Bailey,
10.03.2017
22:39
№72 George Bailey
→ Равид Гор,
10.03.2017
23:17
№19 Вячеслав Щавинский
10.03.2017
10:57
№64 Равид Гор
→ Вячеслав Щавинский,
10.03.2017
22:46
№78 Вячеслав Щавинский
→ Равид Гор,
11.03.2017
10:47
№23 Владимир Соколов
10.03.2017
11:48
№60 Равид Гор
→ Владимир Соколов,
10.03.2017
22:38
№30 Александр Кузьмин
10.03.2017
14:42
№31 Владимир Бычковский
→ Александр Кузьмин,
10.03.2017
14:51
№42 Дмитрий Виннер
→ Владимир Бычковский,
10.03.2017
17:01
№35 Глория Веро
10.03.2017
16:25
№41 Дмитрий Виннер
10.03.2017
16:54
№48 unknown
→ Дмитрий Виннер,
10.03.2017
17:28
№65 Равид Гор
→ Дмитрий Виннер,
10.03.2017
22:47
№45 Heinrich Smirnow
10.03.2017
17:23
№46 доктор хаус
→ Heinrich Smirnow,
10.03.2017
17:26
№49 Марина Феттер
→ Heinrich Smirnow,
10.03.2017
17:30
Товарищ Петерс вкупе с британскими учеными все объяснили №10
№50 Дмитрий Виннер
→ Heinrich Smirnow,
10.03.2017
17:30
№51 unknown
→ Heinrich Smirnow,
10.03.2017
17:31
№47 Вардс Узвардс
10.03.2017
17:26
Не понимаю, что может быть оскорбительного в слове «изгой». Или, допустим, «инородец». Это совершенно простая житейская ситуация. А словосочетание «колбасная эмиграция» — это ирония. И если кто-то не понимает иронию этого фразеологизма, наверное у него просто, ну, скажем так, аллергия на колбасу )))
P.S. А вообще, классификация людей всего лишь по трем признакам, — метод довольно грубый и ненаучный, а посему — неубедительный, имхо )))
№77 Вячеслав Щавинский
11.03.2017
10:37