Как я писал недавно, российский военный пенсионер Владимир Норвинд был выдворен властями из Латвии под предлогом того, что он угрожал национальной безопасности. В чем именно заключалась угроза, исходящая от 75 летнего пенсионера, министр внутренних дел республики, принявший решение о депортации, не сообщил.

Известно только, что Норвинд вел активную общественную жизнь, защищал права военных пенсионеров, участвовал в организации празднования Дня Победы. Мыслил иначе, чем власти.

Депортацией ему нанесен существенный материальный и моральный урон. Во время депортации он, например, подвергался большому риску, поскольку находился в прединфарктном состоянии. Дело могло кончится смертью.

За месяц до этого случая, латвийский суд приговорил к 15 годам тюремного заключения Олега Бурака. Якобы за шпионаж в пользу России. Доказательств факта шпионажа обществу привести никто не удосужился. Зато известно, что Бурак активно боролся против коррупции в правоохранительных органах. И в этом смысле был инакомыслящим. Бурак -подполковник полиции в отставке, почти 70 лет от роду, сильно болен. Решение суда означает для него смертный приговор.

В Латвии давно идут судебные процессы против русских журналистов и правозащитников Ю,Алексеева, А.Филея, А.Гапоненко. Доказательств вины у прокуратуры нет. Процессы идут по инициативе партии Национальное объединение, идентифицированной недавно, как идейно и организационно связанной с неонацистскими группировками. Обвиняемым грозит от 5 до 25 лет тюремного заключения. Есть серьезная опасность, что для некоторых активистов заключение может закончиться уходом из жизни.

Известно, что обвиняемые организовывали референдум за русский язык, Бессмертный полк, Тотальный диктант, писали на русскую тему. То есть они думали и говорили иначе, чем власти.

Объяснения причин такого рода жесткого преследования инакомыслящих никто из представителей латвийских власти не дает.

Однако у меня складывается стойкое убеждение в том, что мы имеем дело с жертвоприношением.

Что такое жертвоприношение? Это принесение высшей силе чего-то ценного для того, чтобы вызвать ее благорасположение. Целью жертвования может быть искупления грехов, задабривание ради достижения военной победы, несправедливое получение социальных и материальных благ.

Наиболее эффективным способом задабривания злой высшей силы является принесение ей в жертву самого ценного — человеческой жизни.

Культ человеческих жертвоприношений был в древности широко распространен у многих народов. Аммонитяне, финикийцы и карфагеняне приносили в жертву своих детей. Майя, ацтеки устраивали массовые казни наиболее красивых юношей и девушек. В Риме перед и после битв практиковались убийства военнопленных. В Индии человеческие жертвоприношения делались в честь богини Кали вплоть до середины 19 века. В Европе совсем недавно сотни тысяч женщин сожгли на костре, обвинив их в том, что они ведьмы. А они просто думали иначе, говорили иначе, выглядели иначе, чем хотелось властям.

Ныне ритуальные жертвоприношения высшим силам в основной части культов осуществляются бескровным образом. Это может быть жертвование особым образом испеченного хлеба, вина, свечей, цветов. Однако сакральный смысл жертвоприношения остался тот же.

Какова цель приношения в жертву инакомыслящих в Латвии? Незаконное получение жрецами социальных и материальных благ? Искупление грехов мздоимства, гордыни, жадности, праздности? Демонстрация жрецами силы перед военным противником? Отвлечение от собственного бессилия и бессмысленности? Вовлечение в процесс жертвоприношения большего числа людей и получение над ними сакральной власти.

А какой злой высшей силе они поклоняются?

Пока вижу, что это та же сила, которой поклонялись члены общества «Наследие предков»