Не так давно произошел интересный случай с газетой «Диена». Эта газета в своем культурном приложении опубликовала интервью со знаменитым российским кинорежиссером Александром Сокуровым. В связи с тем, что его фильм «Фауст» получил «Золотого льва» на фестивале в Венеции. Сообщение об этом было опубликовано и на сайте газеты.

Каково же, вероятно, было удивление редакции, когда посетители сайта стали клеймить и русского оккупанта Сокурова, и жюри кинофестиваля, продавшееся Путину и Медведеву. Редакции пришлось даже дать отповедь своим читателям и разъяснить, что Сокуров — никакой не русский шовинист, а наоборот, выступает с критикой путинского режима.

Во время судьбоносной ночи выборов, когда шел подсчет отданных голосов, я читал комментарии, появляющиеся на латышских сайтах. Как только стал очевиден перевес Центра согласия, в комментариях появились некрологи Латвии, причитания о близящейся потере государственности, о скором вхождении краснозвездных танков и тому подобное. А фоторепортаж из штаба ЦС украсили реплики про воняющих беляшами оккупантов.

Апофеозом, конечно, стала истерика певицы Олги Раецки, которая в редакции «Диены» вцепилась в экс-президента Затлерса и слезно умоляла его не сотрудничать с ЦС, а не то всех опять сошлют в Сибирь. По рассказам очевидцев, в тот вечер гостей «Диены» угощали красным вином, может быть, причина нервного срыва певицы как раз в этом. Но она потом уверяла, что Затлерс пообещал ей не иметь дела с ЦС, а иначе от него отвернутся все музыканты, а самой Раецкой ничего не останется, как эмигрировать в Австралию. Чтобы в Сибирь не сослали.

Ожиданиями танков и Сибири перед выборами была заполнена рубрика «Голоса читателей» в крупнейшей газете «Латвияс авизе». Туда, например, другая певица, участница народного песенного коллектива «Вентинь», прислала сочиненную ею народную песню про выборы. Так в ней прямо говорится, что после победы русской партии всех не только сошлют в Сибирь, а еще отнимут мясо, хлеб и деньги. А кроме того, вернутся Ленин и Сталин.

Приходилось слышать, что тексты в рубрике «Голоса читателей» придумывает лично председатель правления газеты Волдемар Крустиньш, старый газетный волк еще советской школы. В таком случае ему давно уже пора присвоить звание «Народный поэт».

Как-то мне на глаза попалась газета «Диена» марта 2001 года, когда на выборах в Рижскую думу победили социал-демократы. Тогда в газете вышел комментарий обозревателя Озолиньша под названием «Красная Рига». Да и читатели в письмах тревожились, что Рига чуть ли не выходит из состава Латвии. Озолиньш, кстати, продолжает в том же духе, но уже в журнале «Ир».

Гораздо громче эти страхи были озвучены на прошлых муниципальных выборах. Боялись, что Рига с победой ЦС напрямую присоединится к Москве. И сейчас боятся. Более того, в той же «Латвияс авизе» доктор филологии Марис Рукс уверяет, что Рига все больше становится похожей на город российской губернии. Интересно, когда автор последний раз был в России?

Ну и мы помним, как председатель партии Новое время Солвита Аболтиня говорила перед выборами в 10-й Сейм: "У латышских партий и латышской политики последний шанс осознать, что мы можем потерять... Мы можем потерять свою страну в экономическом плане, но еще большая опасность таится в том, что мы можем потерять Латвию и в идеологическом плане".

Тут мне, конечно, могут сказать, что подобные заявления политики делают, исходя из корыстных соображений, подобные письма в газеты пишут сами журналисты, подобные комментарии в интернете оставляет специально обученная бригада, а творческая интеллигенция страшно далека от народа.

А народ на самом деле понимает, что Сталин давно умер, оккупантов нет, в России у власти давно уже не коммунисты, портретов Ленина не видно, и вообще у России полно своих проблем — и Латвия не входит в список самых важных. А российские власти вовсе не думают постоянно о том, как бы поработить латышский народ. В общем, простые латыши все это понимают, только сказать почему-то не могут.

А мне думается, что они и в самом деле верят в краснозвездные танки. В то, что где-то там, за Зилупе, в боевой готовности урчат двигателями моторизованные части НКВД. В любой момент готовые ринуться в Латвию под сталинскими знаменами. И восстановить одновременно и Российскую империю с губерниями, и Советский Союз, который некогда специально был создан, чтобы мучить латышей.

И вот уже двадцать лет латыши ждут эти танки. Чтобы переиграть заново историю и дать настоящий отпор оккупантам. Чтобы не как в прошлый раз, без единого выстрела... В этот раз никаких цветов и поцелуев!

Иными словами, есть версия, что все латышские страхи, все эти многолетние ожидания танков и чекистов — на самом деле просто тайные нереализованные желания.

А танки все почему-то не едут. Да и не приедут. История в точности не повторяется. Вот ведь в чем трагедия...