О душе подумать
09.02.2017
Дмитрий Хацкевич
Преподаватель истории
Соучастники и очевидцы
Мы не воюем со стариками
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Борис Бахов,
Юр-юр Noname,
Инна  Дукальская,
arvid miezis,
Cергей Сивов,
Александр  Сергеевич,
Сергей Радченко,
Юрий Васильевич Мартинович,
Ярослав Александрович Русаков,
Петрович .,
Артём Бузинный,
Адам Палюхович,
Александр Светлов,
Дмитрий Хацкевич,
Alexandr Bandukevich,
Иван Киплинг
Мне довелось посмотреть достаточно интересный фильм.
Откровения выживших немецких фронтовых операторов, замешанные на кадрах их киносъёмки с мест их фронтовой жизни. До и во время войны.
Будь моя воля, я бы демонстрировал данную ленту в старших классах школ, в средних и высших учебных заведениях — с целью более глубокого ознакомления подрастающего поколения со взглядом на войну от лица солдат очередного рейха.
Но для неподготовленного разума данные откровения и кадры могут быть разрушительны.
Многие кадры здесь могут вызвать несвоевременное сочувствие к немцам, желание как-то оправдать их действия, пожалеть, невольно встать на их сторону.
Без подготовки юным разумам такая лента нанесёт только вред.
Как в грамотном строительстве, здесь должен быть возведён солидный фундамент, или, если пожелаете, жёсткий стержень.
Этим стержнем, вне всякого сомнения, должно быть уверенное понимание нашей правоты — правоты советских людей, с оружием в руках встававших на пути агрессора, оккупанта, насильника и убийцы.
Правоты тех, кто защищает свой дом, свою землю, свою жизнь, жизни своей семьи, соседей, соотечественников.
Тех, кто защищает от вора и грабителя имущество, созданное и приобретённое миллионами часов кропотливого и подчас совершенно изматывающего труда.
Нужна вводная просветительская лекция — с утверждением наших максим, наших взглядов на ту ситуацию и положение вещей. Должны быть расставлены акценты и ударения, наложены полагающиеся оттенки и мазки исторической кистью на полотне исторического экскурса.
И когда школьник, подросток осознает правоту, обретёт основательную уверенность в том, что подвиг советских людей времён Великой Отечественной был закономерен и неизбежен, что преступная немецкая агрессия не могла не быть прервана и наказана — наступит время демонстрации данной ленты с необходимыми ремарками и толкованиями педагогов.
И уже на жёсткий стержень собственной правоты ученика, неразрывно продолжающейся от чувства правоты советского бойца, рабочего, крестьянина, учёного тех лет пусть нанизываются, как кольца детской пирамидки, впечатления от данной ленты.
И на ощущение праведности и правильности НАШЕЙ победы над НИМИ пусть нанизываются неизбежные ощущения понимания безысходности положения простых немецких парней, воля которых была сломлена безжалостной военной машиной фашизма, тела и мысли которых были поставлены на службу неправедным устремлениям продажным агентам финансовых кругов Запада.
Пусть нанизывается сочувствие к раненым и погибшим, оформляясь в крепнущее чувство войны, как беды и горя не одного, а всех участвующих сторон.
Человек по сути своей — сердоболен и сочувствующ. Даже, как ни странно, к врагу. Особенно наш человек, русский.
Сочувствие зрителя к этим старикам и к тем улыбающимся парням на фото и кинокадрах — естественно и даже правильно. Разумеется, если колечко этого сочувствия надето на жёсткий стержень собственной правоты — как стороны, победившей по праву земному и небесному.
Мы не воюем со стариками. В нас нет этого, мы не звери.
Даже если старики, как некоторые в этом фильме, искренне не понимают своих заблуждений прошлого, бегут от горькой правды о собственных преступлениях.
Что же делать с молодыми и рьяными, которые не набили шишек на своих ошибках и не напуганы последствиями, хрипящими пробитой гортанью в дорожной грязи или зажимающими вспоротый осколком живот, лёжа в пыльном кирпичном крошеве?
Для этого и полезен сей фильм. Для этого и нужная эта естественная человеческая жалость — чтобы понять вероятного врага, понять, как он будет действовать — надо понять, что им двигало в прошлом. Понять его мотивы, его чувства, его ощущения, страхи, радости, желания.
Чтобы понять — надо посочувствовать, влезть в его шкуру, ощутить его радость и горе, удовольствие и боль.
Но никак иначе, кроме как на жёсткий стержень НАШЕЙ правоты и НАШЕЙ победы.
Мы не воюем со стариками. Прошлого не воротишь, не изменишь, как ни подкрашивай, ни расчеловечивай ИХ и не шей абсолютную святость НАМ, её нет.
Но мы должны научиться мастерски защищаться от того, что посеяло в глазах этих стариков страх.
Страх перед тем судом, что страшней суда людского.
Дискуссия
Еще по теме
Палачи живут долго
Что Рижская киностудия рассказала о преступлениях карателей полицейских батальонов
Реплик:
29
Русский плен
Для юного фашиста
Реплик:
32
Еще по теме
IMHO club
Палачи живут долго
Что Рижская киностудия рассказала о преступлениях карателей полицейских батальонов
Руслан Панкратов
Экс-депутат Рижской думы
В Риге прорвана европейская блокада вокруг фильма «Волынь»
Русский плен
Для юного фашиста
Владимир Бодалев
МЫ ПОГИБНЕМ.
Но главное – чтобы вы погибли!
ПРИБАЛТИКА ПРОВАЛИЛА ЗАДАНИЕ США
Наблюдать за этим на своих счетах за коммуналку - удовольствие ниже среднего.