АРХИПЕЛАГ БАЛТЛАГ. ЛАТВИЯ
Сегодня
Виктор Гущин
Историк
СКАЗАТЬ ЖИЗНИ «ДА» ПОСРЕДИ НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА
Размышления над книгами Франкла и Уэллса
-
Участники дискуссии:
22 -
Последняя реплика:
2 часа назад
На днях получил небольшую книжную посылку. Две книги из этой посылки я уже прочитал: книгу Виктора Франкла «Сказать жизни «да»! Психолог в концлагере» и книгу Герберта Уэллса «Новый мировой порядок». Обе книги очень понравились, хотя книга английского писателя-фантаста местами была довольно занудной и вряд ли тянула на серьезное научное исследование.
Книга Франкла повествовала об уникальном жизненном опыте этого человека, который в 1942−1945 гг. был в заключении в нацистских концлагерях. В 1941 году у него был выбор: или эмигрировать из Австрии, где он жил, или остаться в Вене, чтобы помогать своим родителям. Результат его решения был печальный: отказавшись от эмиграции, он оказался в концлагере, а его родители погибли. Сначала Франкл был в Освенциме, потом в Дахау. В лагере Освенцим он работал на земляных работах, в Дахау его использовали как врача. Что помогло ему выжить, непонятно. Счастливый случай, удача? Может быть, и так. Но на волю он вышел только после освобождения страны от нацистов.
После войны Франкл стал всемирно известным ученым в области психиатрии. При аресте он взял с собой свою научную рукопись, которая была для него самой важной в его научной жизни. Но в лагере рукопись пропала, и после войны он восстанавливал ее по памяти.
В своей книге Франкл использует термин из собственного психотерапевтического опыта, полученного в лагере, — «бред помилования». Смысл этого термина в том, что любой человек, который оказывается в тяжелой жизненной ситуации, в тюрьме или в лагере, всегда надеется на то, что скоро все это закончится. Справедливый суд во всем разберется, и его выпустят на волю. Но жизнь, как правило, обманывает эти ожидания. Никто никого не выпускает.
И Франкл делает очень важный вывод: надеясь на лучшее, нужно стараться выживать сегодня, именно в этот конкретный день и час.
И второй вывод: выжить помогает не крепость физического тела, не накачанные мускулы, а крепость духа, мысль о том, что впереди тебя ждут очень важные дела: семья, научные исследования и новые книги. Все эти мысли Франкла показались мне очень актуальными и для нашего времени.
Книга Г. Уэллса, английского писателя-фантаста, это заявка на научный труд, попытка некоего предвидения того, что может ожидать Европу и мир уже в ближайшем будущем. Книга вышла в 1940 году. Г. Уэллс выступает в ней как яростный сторонник социализма. Он осуждает капитализм во всех его проявлениях, с симпатией относится к СССР, хотя и указывает на недостатки в политическом развитии этой страны.
Что для меня в этой книге было абсолютно новым, так это то, что в мире до 1939 года Польшу считали таким же тоталитарным государством, как и нацистскую Германию. Не случайно, в той же Латвии приветствовали прекращение существования этого государства в 1939 году. Хотя, разумеется, по своим причинам.
Второе открытие стало для меня своеобразным откровением. Г. Уэллс пишет, что одна из причин Второй мировой войны — это переизбыток молодежи, которой негде было работать. Причем это во второй половине 1930-х гг. касалось очень многих стран. И капитализм нашел способ, как решить проблему массовой безработицы среди молодежи — отправить всех на войну. Крайне цинично, но результативно. В ходе войны несколько поколений были почти полностью уничтожены.
Словом, обе книги мне понравились. Через какое-то время я попробую к ним вернуться вновь, чтобы прочитать то, что при первом прочтении ускользнуло от моего внимания.
Огромное спасибо за эту книжную посылку.
Виктор Гущин, Рижская центральная тюрьма.
Книга Франкла повествовала об уникальном жизненном опыте этого человека, который в 1942−1945 гг. был в заключении в нацистских концлагерях. В 1941 году у него был выбор: или эмигрировать из Австрии, где он жил, или остаться в Вене, чтобы помогать своим родителям. Результат его решения был печальный: отказавшись от эмиграции, он оказался в концлагере, а его родители погибли. Сначала Франкл был в Освенциме, потом в Дахау. В лагере Освенцим он работал на земляных работах, в Дахау его использовали как врача. Что помогло ему выжить, непонятно. Счастливый случай, удача? Может быть, и так. Но на волю он вышел только после освобождения страны от нацистов.
После войны Франкл стал всемирно известным ученым в области психиатрии. При аресте он взял с собой свою научную рукопись, которая была для него самой важной в его научной жизни. Но в лагере рукопись пропала, и после войны он восстанавливал ее по памяти.
В своей книге Франкл использует термин из собственного психотерапевтического опыта, полученного в лагере, — «бред помилования». Смысл этого термина в том, что любой человек, который оказывается в тяжелой жизненной ситуации, в тюрьме или в лагере, всегда надеется на то, что скоро все это закончится. Справедливый суд во всем разберется, и его выпустят на волю. Но жизнь, как правило, обманывает эти ожидания. Никто никого не выпускает.
И Франкл делает очень важный вывод: надеясь на лучшее, нужно стараться выживать сегодня, именно в этот конкретный день и час.
И второй вывод: выжить помогает не крепость физического тела, не накачанные мускулы, а крепость духа, мысль о том, что впереди тебя ждут очень важные дела: семья, научные исследования и новые книги. Все эти мысли Франкла показались мне очень актуальными и для нашего времени.
Книга Г. Уэллса, английского писателя-фантаста, это заявка на научный труд, попытка некоего предвидения того, что может ожидать Европу и мир уже в ближайшем будущем. Книга вышла в 1940 году. Г. Уэллс выступает в ней как яростный сторонник социализма. Он осуждает капитализм во всех его проявлениях, с симпатией относится к СССР, хотя и указывает на недостатки в политическом развитии этой страны.
Что для меня в этой книге было абсолютно новым, так это то, что в мире до 1939 года Польшу считали таким же тоталитарным государством, как и нацистскую Германию. Не случайно, в той же Латвии приветствовали прекращение существования этого государства в 1939 году. Хотя, разумеется, по своим причинам.
Второе открытие стало для меня своеобразным откровением. Г. Уэллс пишет, что одна из причин Второй мировой войны — это переизбыток молодежи, которой негде было работать. Причем это во второй половине 1930-х гг. касалось очень многих стран. И капитализм нашел способ, как решить проблему массовой безработицы среди молодежи — отправить всех на войну. Крайне цинично, но результативно. В ходе войны несколько поколений были почти полностью уничтожены.
Словом, обе книги мне понравились. Через какое-то время я попробую к ним вернуться вновь, чтобы прочитать то, что при первом прочтении ускользнуло от моего внимания.
Огромное спасибо за эту книжную посылку.
Виктор Гущин, Рижская центральная тюрьма.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Алла Березовская
Журналист
ТЮРЕМНЫЕ БУДНИ ВИКТОРА ГУЩИНА
Невеселые
Игорь Кузьмук
Латвийский политик, правозащитник
ПЕДАЛЬ В ПОЛ, ЛЕТИМ В СТЕНУ!
Так и надо?
Алла Березовская
Журналист
СЕРГЕЮ СЕРЕДЕНКО В УДО ОТКАЗАНО
Увы...
Александр Гапоненко
Доктор экономических наук
ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
Тюремные будни