Доктор политических и социологических наук, философ Александр Дугин рассказал в своём выступлении на Всероссийском идеологическом форуме Всемирного Русского Народного Собора в Петербурге, как на протяжении почти полутора тысяч лет развивалась Русская идея.
Он выделил семь основных этапов истории нашей государственности и народа.

Первый — восточнославянский. Эта эпоха дала нам язык, мифы, сказки, наше древнее, более архаическое наследие.

Второй период - эпоха Рюрика, великих русских князей. В это время мы приняли святое Православие и создали государство. И до сих пор Православие остаётся доминантой духовно-религиозной жизни нашего народа,

- подчеркнул эксперт.

Третий этап — монгольское иго. Приход монголов включил наш восточнославянский православный народ в систему Золотой Орды. Наши люди получили опыт теснейшего взаимодействия с тюркским миром, часть которого до сих пор остаётся внутри нас.

В XV веке произошло падение и Орды, и Константинополя. И русский народ оказался хранителем "самого византизма", заметил Дугин.

Вдруг мы получаем политическую и религиозную независимость. Мы оказались одним из центров мира. Пока небольшим. Но зародилось осознание того, что мы — самостоятельная цивилизация, мы — носители суверенного исторического самосознания. И это четвёртый этап,

- пояснил философ.

Пятый — это Российская Империя. В это время мы "развёртываемся на Запад и на Восток, расправляем плечи" и становимся одной из мировых держав, добавил он.

Романовская Империя — это основа нашей культуры, её золотой век. Появилось то, что мы сегодня считаем нашим всем. Наследие и Пушкина, и Достоевского, и Гоголя. Оно живёт сейчас, и мы учим наших детей, опираясь именно на этот культурный период. Значит, мы его продолжаем,

- отметил Дугин.

Он продолжил, что шестым этапом стал СССР, то есть Российская Империя пала, но на её месте быстро возникла новая:

Можно по-разному относиться к этому периоду. Но после хаоса и анархии мы опять воссоздали Империю, порядок, сильную государственность. Советская культура тоже живёт в нас, и в основе снова идея справедливости. Это у нас не меняется. И в советское, и в постсоветское время справедливость была и остаётся доминантой нашей этической ориентации.

Наконец, последний период — современный. Тот, в котором мы живём сегодня. И этот этап оказался самым проблематичным.

Потому что здесь как раз наша аутентичность никак не проявилась. То есть мы потеряли одно, другое, третье, пятое, десятое — почти всё потеряли. Но, к счастью, не до конца,

- заключил Дугин.

Источник