20 января в помещении Европейского парламента состоялся круглый стол, посвященный проблеме реабилитации нацизма в Прибалтике и Восточной Европе.


 
Форум был организован депутатом Европарламента Татьяной Жданок. Присутствовали люди, непосредственно противостоящие распространению неонацистских настроений в Латвии, Литве и Эстонии — Иосиф Корен, Татьяна Окладникова, Альгирдас Палецкис, Максим Рева и другие.


 
Поднятая тема оказалась актуальной также для представителей российского дипкорпуса. В круглом столе приняли участие и Алексей Григорьев, первый представитель российского посольства в Королевстве Бельгия, и Александр Хлопьянов, первый секретарь постоянного представительства России в ЕС. Был также представлен пронзительный, очень качественно сделанный фильм «Скрытая история Прибалтики», автором которого является известный антифашист Максим Рева.

Общение между участниками проходило в теплой и дружеской обстановке. Все выступавшие подчеркнули опасность распространения нацистского вируса в современной Прибалтике, пренебрегать которой нельзя. Мне тоже удалось выступить. Я отметил печальную тендецию последних нескольких лет, характерную для латышско-литовско-эстонского социокультурного пространства, которая заключается в признании примата греховности коммунизма, в то время как нацизм поэтапно реабилитируется и его преступность как бы отходит на второй план.
 
В качестве примера я привел высказывания некоторых рядовых эстонцев, которые отмечают, что «нацисты оккупировали нас только один раз, да и то только на четыре года, а потом ушли, в то время как коммунисты делали это два раза и остались на пятьдесят лет». Также я вспомнил о музее КГБ в Вильнюсе, в экспозиции которого преобладает тематика коммунистических преступлений, в то время как почти ничего там не свидетельствует о том, что когда-то в здании на проспекте Гедиминаса располагалась печально известная тюрьма гестапо.


 
Я отметил, что надо всеми силами бороться с реабилитацией нацизма, в противном случае нас ожидает тотальное закручивание гаек и доминирование постнацистской идеологии (термин «постнацизм» мне нравится больше, поскольку он характеризует более широкий спектр явлений). В других странах Восточной Европы, между прочим, такие процессы тоже весьма актуальны. Я вспомнил, что современные власти в Венгрии, например, стремятся реабилитировать нацистское правительство Хорти и Салаши, совершенно не стесняя себя выбором средств.

Во время круглого стола прозвучало много эмоциональных и проникновенных выступлений. Присутствовали участники Европейского русского альянса из Германии, Дании, Италии, Испании и других государств, в которых русские диаспоры также сталкиваются с рядом серьезных проблем.

Нами также была представлена антинацистская выставка, которая по воле квестора, ирландского европарламентария Джо Хиггинса, оказалась под запретом. Выставка, материалы которой красноречиво свидетельствовали о проявлении нацистской идеологии в Прибалтике.



Сегодняшняя европейская верхушка часто стремится запретить проведение неудобных для себя выставок, в то время как мероприятия, связанные с актуализацией преступности коммунизма, уже давно в порядке вещей. И это тоже является тревожным звоночком для всех нас.

Выставка была запрещена под циничным предлогом, суть которого заключалась в том, что мы якобы обвиняем прибалтийские власти «в преступлении», а это уже, видите ли, серьезно. Пусть такая формулировка останется на совести запретителей из просвещенной демократической Европы.

 

---

Видео Олега Беседина о запрете выставки


 

---

 
Условно материалы выставки можно разделить на две главные тематические группы: примеры исторической реабилитации нацистских деятелей, гражданских и военных коллаборационистов (издание книг, посвященных пронацистски настроенным литовцам, эстонцам и латышам; торжественные захоронения прибалтийских нацистов; установка памятников в Елгаве (1995) и Бауске (2013)) и примеры современных проявлений нацистской идеологии (конкурс студенческих сочинений с ярко выраженной русофобской направленностью; демонстрация оружия и нацистской символики в детском саду; песня литовской группы «Диктатура», ностальгия Пабрикса о немецком сапоге; марши легионеров СС в Риге, встречи ветеранов СС в Эстонии; зарождающиеся литовские мартовские «марши независимости»).

Гостями запрещенной выставки (Forbidden Exhibition) были вице-президент ЕП Мигель Анхель Мартинес (кстати, отсидевший при Франко за свои политические убеждения), который выступил с яркой обличительной речью, направленной против бывших прибалтийских коммунистов-перевертышей, являющихся основными катализаторами роста неонацистских настроений в Европе. Михель Мартинес, посаженный в застенки франкистского режима еще в 19 лет, впоследствии стал харизматичным политическим деятелем и основателем Соцпартии Испании.



Также эмоционально выступил венгерский европарламентарий Чаба Табайди, входящий в ЕФА вместе с нашей Татьяной Жданок. Прибыл и руководитель фракции Европейские объединенные левые/Лево-зеленые Севера немец Хельмут Шольц, который также подверг критике идею запрета антинацистской выставки. Присутствовал и баскский парламентарий от ЕФА Иньяки Иразабелбейтия, который, посетив Ригу, выступил категорически против дискриминации русской общины в Латвии и отметил, что «ему стыдно за современную Европу за ущемление в правах людей только из-за того, что они прибыли в республику после определенной даты».
 
Я также принимал участие в подготовке материалов для выставки и мне довелось увидеть некоторые призивы, опубликованные в газете «Тевия», от которых волосы встают дыбом. Я читал провокационные сочинения молодых борцов за чистоту нации из сборника «Никому мы Латвию не отдадим».

Кстати, многим нашим людям (дабы не строить иллюзий) следовало бы ознакомиться с призывами, фигурирующими в книге, на обложке которой присутствует стилизованное изображение молодых воинов-балтов. Чтение не для слабонервных. Страшно то, что в современной Латвии такую жуткую книгу не составляет труда приобрести в центральных книжных магазинах.

Директором выставки является публицист и активный политик Мирослав Митрофанов, а сама выставка была бы невозможна без организационной работы Александра Шохата и Андрея Яковлева, дизайна и макетирования Виталия Дробота, а также исторических изысканий Александра Гурина, Александра Кузьмина, Андрея Толмачева, Дмитрия Жилина. И многолетней работы других людей, в том числе и Татьяны Жданок.



Уже готовится буклет с изображением стендов с богатым фотоматериалом и текстовым комментарием. По всей видимости, выставка будет показана в Риге и с ее содержанием сможет ознакомиться любой желающий.
 
Альгирдас Палецкис, который в современной Литве подвергается циничным гонениям за то, что он выражает сомнение по поводу того, кто стрелял в мирных людей 13 января 1991 года у телебашни в Вильнюсе, отметил, что в Литве имеется два типа неонацистских деятелей — уличные и кабинетные, и гайки закручиваются ими с каждым днем все туже и туже. Все участники форума были единодушны в решении противостоять реализации губительного антицивилизационного сценария, который поэтапно претворяется в жизнь координаторами человеконенавистнической идеологии.
 
Итог дискуссии подвел российский преподаватель из Петербурга Артем Куреев, который признал, что нацизм объективно переживает реванш, и это явление характерно для многих государственных образований. На данном этапе происходит системная реабилитация крупных нацистских государственных деятелей (Франко, Хорти, Антонеску), после чего нацистская доктрина переживет ренессанс в соответствии с новыми экономическими условиями, в которых оказалась (окажется) обездоленная и разделенная Европа.
 
Выставка была снята корреспондентами Первого Балтийского канала; прибыли и представители эстонского телевидения. Можно предвосхитить скепсис читателей, которые скажут — и что, показали и свернули, а где же реальное противодействие? Как раз-таки демонстрация подобных экстремистских проявлений — это распространение знаний о том, как ситуация с правами человека в Прибалтике обстоит на самом деле. Ведь проблема первого пришествия нацизма для его жертв заключалась именно в недостаточной информированности населения относительно зверств и репрессий, на которые шли учредители нового порядка.



Сегодня строится другой «новый порядок», а его кураторы под глянцево-лощеными политкорректными эвфемизмами скрывают страшные смыслы передела экономического влияния с помощью проверенных способов раздробления наций и перманентного ценностного демонтажа. Это — моделирование вечной конфликтологии через утверждение примата одной этнической группы над другими группами, проживающими на конкретной территории, а Прибалтике выпала постыдная роль полигона для постнацистского экспериментирования с вирусами ксенофобии. Ведь неспроста именно Латвия первая хочет принять «преамбулу», а некоторые активисты уже запланировали к 2018 году полный перевод нелатышских школ на латышский язык обучения с целью окончательно ассимилировать тех, кто к тому времени останется в этой стране.
 
А противостоять безнаказанному укоренению в сознании таких антигуманных идеологем должны сами люди, ставшие жертвами чьего-то хитроумного политэкономического расклада. Именно рядовым жителям рядовых стран отведена роль жертв, безропотных агнцев, которых можно постричь, а в крайнем случае (когда все ценное уже будет сострижено) — порезать. Желательно руками самих же этих рядовых вечной войны. Вот для чего нужен новый нацизм, вот его страшное предназначение. И мы должны быть благодарны вновь и вновь простому, но честному и благородному солдату Красной армии, который загнал страшного и вечно голодного зверя в стальной капкан, из которого ему удалось вырваться в начале нашего непростого столетия.
 
Сегодня мы должны задуматься и сделать все возможное для того, чтобы, например, в 2041 году снова не пришлось идти на такие кровавые меры, подвергая опасности страну, ментальность и генофонд. Бороться просто для того, чтобы выжить. Пока еще есть шанс не допустить триумфа нового нацизма мерами, не связанными с отстаиванием родины с оружием в руках. И надо этот шанс использовать.
 
Ведь сегодня в Европе, очевидно, нет ни одной страны, в которой не было бы межэтнического конфликта и жесточайшего социального расслоения. В том числе и в старой западной сеньоре.
 
В той же просвещенной демократической Бельгии десятилетия длится сложное противостояние между фламандцами и валлонами, которые тихо и злобно, исподтишка ненавидят друг друга, а полунищих мигрантов кормят свободным пайком в переходе метро. Справляют малую и бульшую нужду они совсем рядом. В Испании — уму непостижимые цифры безработицы среди молодежи, а сама страна, объятая сепаратистскими устремлениями, трещит по швам, которыми когда-то довольно неуклюже пытались заделать раны, нанесенные репрессивной машиной франкистского режима. В Италии — засилье жирующих мафиозных корпораций граничит со страшными проявлениями бедности и ощущением тотальной безысходности (в основном на юге страны), притом что идея коммунистического возрождения там в целом дискредитирована при помощи блока марионеточных СМИ. И так далее, и тому подобное.
 
В Европе во всех ее уголках правит бал раздор, как этнический, так и социальный. Чем дальше, тем больше она обретает контуры пороховой бочки, а с какой стороны чья-то услужливая рука поднесет фитиль — это уже вопрос третьестепенный.
 
Хочется сказать в конце, отбросив страх в том, что меня обвинят в пафосе — давайте сохраним мир. Хороший, прочный, добрый мир. Потому что, вопреки известной пословице, во-первых, любой худой, шаткий мир, как доказывает исторический опыт многих столетий, неизбежно ведет к войне. А во-вторых, война по определению не может быть доброй. Делаем выводы.
 
   
P.S. Фильм Максима Рева, посвященный нацизму в Прибалтике:


 
Фильм хорош, потому что автор проводит параллель между тем временем и этим.