ЕВРАЗИЯ
18.01.2022


Алексей Дзермант
Председатель.BY
О генеалогии евразийства
из истории идей

-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Владимир Бычковский,
Леонид Соколов,
Ян Заболотный,
Марк Козыренко,
Леонид Радченко,
Сергей Леонидов,
Алексей Дзермант,
Иван Киплинг,
Виктор Гриневич
Немного занудства из узкопрофессиональной сферы. Из истории идей. Критики евразийства в последнее время стали утверждать, что выдающийся русский мыслитель, один из основоположников цивилизационного подхода Н.Я. Данилевский не имеет вообще никакого отношения к возникновению евразийской идеи, потому что он превозносил славянский культурно-исторический тип, был панславистом и ни о каком евразийстве не слышал.
Естественно, не слышал, ведь он умер за 35 лет до его возникновения. Но вот на само это возникновение он повлиял. Своими идеями, ходом своей мысли и работой «Россия и Европа» (1869). Идеи редко когда развиваются линейно, они ветвятся как древо, но преемственность и генеалогию можно проследить.
Данилевский на фоне поражения в Крымской фоне убедительно доказывает, что Россия – это не Европа и не Запад, что это отдельная цивилизация и что Запад всегда будет ей враждебен. При этом он полагал, что Россия должна возглавить славянский мир и образовать федерацию славянских народов со столицей в Константинополе. Идею зафиксировали.
Далее эту идею критически развивает Константин Леонтьев в работе «Византизм и славянство» (1875), где показывает, что «славянство» – это аморфная субстанция, никакого единства в ней нет, а вот культурно-историческая преемственность России от Византии, православная ойкумена – это более устойчивая форма идентичности. Идею зафиксировали.
Тут появляется великий русский писатель Достоевский, который в своих дневниках (1881), вдохновленный победоносными походами российской армии в Средней Азии формулирует уже почти евразийское: «Россия не в одной только Европе, но и в Азии; потому что русский не только европеец, но и азиат. Мало того: в Азии, может быть, еще больше наших надежд, чем в Европе. Мало того: в грядущих судьбах наших, может быть, Азия–то и есть наш главный исход!». А дружить с выдающимся казахским этнографом и путешественником Чоканом Валихановым он начал еще раньше – с конца 1850-х. Идею зафиксировали.
Затем географ Владимир Ламанский в работе «Три мира Азийско-Европейского материка» (1892) уже почти вплотную приходит к географическому и геополитическому обоснованию того, что Россия – это не Европа и не Азия, а Срединный мир. Идею зафиксировали.
И вот эту идею окончательно формулирует в качестве евразийства и обозначает Россию-Евразию последователь Ламанского, тоже географ, один из отцов-основателей евразийства – Пётр Савицкий. Кстати, Византию Савицкий считает одной из первых евразийских формаций. Чуть раньше, в преддверии и на волне революции почти вся русская культура проникается «предчувствием Востока»: Андрей Белый, «скифы» Сергей Есенин, Александр Блок, Иванов-Разумник.
Параллельно с этим возникает национал-большевизм Устрялова, которого, в свою очередь, внимательно изучает тов. Сталин, как, видимо, и труды евразийцев, особенно в части экономической географии и геополитики. И где-то с 30-х годов в СССР пролетарский интернационализм начинает дрейфовать в сторону советского патриотизма с русским национальным ядром, апогеем чего был тост тов.Сталина за русский народ в честь Победы.
Савицкий сидит в лагерях, пишет оттуда восторженное письмо тов.Сталину, видя в его политике воплощение своих идей. Но письмо не доходит, он отсиживает свой срок (а могли бы и расстрелять за его прежние антисоветские дела!) и уезжает к семье в Прагу.
Естественно, не слышал, ведь он умер за 35 лет до его возникновения. Но вот на само это возникновение он повлиял. Своими идеями, ходом своей мысли и работой «Россия и Европа» (1869). Идеи редко когда развиваются линейно, они ветвятся как древо, но преемственность и генеалогию можно проследить.
Данилевский на фоне поражения в Крымской фоне убедительно доказывает, что Россия – это не Европа и не Запад, что это отдельная цивилизация и что Запад всегда будет ей враждебен. При этом он полагал, что Россия должна возглавить славянский мир и образовать федерацию славянских народов со столицей в Константинополе. Идею зафиксировали.
Далее эту идею критически развивает Константин Леонтьев в работе «Византизм и славянство» (1875), где показывает, что «славянство» – это аморфная субстанция, никакого единства в ней нет, а вот культурно-историческая преемственность России от Византии, православная ойкумена – это более устойчивая форма идентичности. Идею зафиксировали.
Тут появляется великий русский писатель Достоевский, который в своих дневниках (1881), вдохновленный победоносными походами российской армии в Средней Азии формулирует уже почти евразийское: «Россия не в одной только Европе, но и в Азии; потому что русский не только европеец, но и азиат. Мало того: в Азии, может быть, еще больше наших надежд, чем в Европе. Мало того: в грядущих судьбах наших, может быть, Азия–то и есть наш главный исход!». А дружить с выдающимся казахским этнографом и путешественником Чоканом Валихановым он начал еще раньше – с конца 1850-х. Идею зафиксировали.
Затем географ Владимир Ламанский в работе «Три мира Азийско-Европейского материка» (1892) уже почти вплотную приходит к географическому и геополитическому обоснованию того, что Россия – это не Европа и не Азия, а Срединный мир. Идею зафиксировали.
И вот эту идею окончательно формулирует в качестве евразийства и обозначает Россию-Евразию последователь Ламанского, тоже географ, один из отцов-основателей евразийства – Пётр Савицкий. Кстати, Византию Савицкий считает одной из первых евразийских формаций. Чуть раньше, в преддверии и на волне революции почти вся русская культура проникается «предчувствием Востока»: Андрей Белый, «скифы» Сергей Есенин, Александр Блок, Иванов-Разумник.
Параллельно с этим возникает национал-большевизм Устрялова, которого, в свою очередь, внимательно изучает тов. Сталин, как, видимо, и труды евразийцев, особенно в части экономической географии и геополитики. И где-то с 30-х годов в СССР пролетарский интернационализм начинает дрейфовать в сторону советского патриотизма с русским национальным ядром, апогеем чего был тост тов.Сталина за русский народ в честь Победы.
Савицкий сидит в лагерях, пишет оттуда восторженное письмо тов.Сталину, видя в его политике воплощение своих идей. Но письмо не доходит, он отсиживает свой срок (а могли бы и расстрелять за его прежние антисоветские дела!) и уезжает к семье в Прагу.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме


Рустем Вахитов
Кандидат философских наук
Место развития материка Евразия
Россия и соседствующие с ней миры


Артём Бузинный
Магистр гуманитарных наук
К чистоте понимания в национальном вопросе
Попытка расставить точки над Ё


Владимир Линдерман
Председатель партии «За родной язык!»
КРЫМ БЫЛ ИЗНАЧАЛЬНО В РОССИИ


Сергей Васильев
Бизнесмен, кризисный управляющий
Похищение братсконародности
ФСЁ! Любофф забыта
Вопросы Алексею Дзерманту
Комментарии
№1 Сергей Леонидов
18.01.2022
08:52
№2 Виктор Гриневич
→ Сергей Леонидов,
18.01.2022
09:19
№3 Леонид Радченко
→ Сергей Леонидов,
18.01.2022
09:22
Но Константинополь должен быть наш!
№4 Сергей Леонидов
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
09:33
№8 Владимир Бычковский
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
10:00
№10 Леонид Радченко
→ Владимир Бычковский,
18.01.2022
11:10
Да не нужен нам этот берег турецкий! Ну взяли бы Стамбул — и кто бы его заселил? Всевозможные южане. А русским там житья бы не дали. И на фига нам такой Константинополь?
№11 Иван Киплинг
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
11:17
№12 Виктор Гриневич
→ Иван Киплинг,
18.01.2022
11:35
№13 Иван Киплинг
→ Виктор Гриневич,
18.01.2022
11:37
№14 Виктор Гриневич
→ Иван Киплинг,
18.01.2022
11:41
№15 Виктор Гриневич
→ Иван Киплинг,
18.01.2022
11:53
№19 Владимир Бычковский
→ Иван Киплинг,
18.01.2022
14:10
№18 Владимир Бычковский
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
14:08
№20 Леонид Радченко
→ Владимир Бычковский,
18.01.2022
14:15
Не знаю, как в Первую, а во Вторую Мировую болгары русских напрямую не убивали. Хотя, конечно, закрывали какие-то фланги, чтобы снятые оттуда вояки шли убивать русских.
№21 Владимир Бычковский
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
15:02
№22 Виктор Гриневич
→ Владимир Бычковский,
18.01.2022
15:10
№23 Виктор Гриневич
→ Владимир Бычковский,
18.01.2022
15:24
№24 Леонид Радченко
→ Владимир Бычковский,
18.01.2022
18:25
Почему именно украинским? Товарищ Сталин мог передать Стамбул и окрестности Грузии.
№25 Марк Козыренко
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
18:32
№26 Леонид Радченко
→ Марк Козыренко,
18.01.2022
18:55
И Грузия, и Украина в современных несправедливых границах выходят к Чёрному морю. Сухопутная граница у Константинопольской области только с Болгарией. Можно было придать его Болгарию и присоединить Болгарию к СССР, но при распаде Стамбул отошёл бы к ней. Поэтому следовало все прилегающие к Чёрному морю области оставлять в составе РСФСР, Украине море ни к чему, и присоединять Царьградскую область к РСФСР.
№29 Марк Козыренко
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
19:58
№27 Владимир Бычковский
→ Леонид Радченко,
18.01.2022
19:29
№5 Алексей Дзермант
→ Сергей Леонидов,
18.01.2022
09:37
№6 Сергей Леонидов
→ Алексей Дзермант,
18.01.2022
09:47
№7 Алексей Дзермант
→ Сергей Леонидов,
18.01.2022
09:54
№9 Сергей Леонидов
→ Алексей Дзермант,
18.01.2022
10:14
№28 Леонид Соколов
→ Сергей Леонидов,
18.01.2022
19:49
№16 Ян Заболотный
18.01.2022
13:33
№17 Виктор Гриневич
→ Ян Заболотный,
18.01.2022
13:40