ЛИТВА. ПРАВОЗАЩИТА

24.01.2023

Альгирдас Палецкий
Литва

Альгирдас Палецкий

Писатель, журналист

НАРУЧНИКИ НА МЫСЛЬ

ЧАСТЬ IIIя

НАРУЧНИКИ НА МЫСЛЬ
  • Участники дискуссии:

    0
    0
  • Последняя реплика:


15.11.2018. Привыкаю к здешнему быту, заказал несколько книг, надеюсь, принесут, во вторник принял душ, только на прогулку еще не хожу, заморозили в первую ночь и во второй вечер, когда не выпускали из прогулочного дворика, хотя я стучался (дело в том, что здесь очень много народу, конвейер). В камере один, поэтому могу сосредоточиться.

Иногда мне кажется, что (мы) слишком рациональны и возмущаемся, если нам не получается совместить несовместимые, противоположенные вещи (а жизнь иногда наполнена подобными вещами), тогда как разумнее было бы не пытаться вместить всю противоречивость жизни и бытия в то или иное прокрустово ложе, а принять ее как данность, как факт, как неизбежность, как возможность, в конце концов.

16.11.2018. Много интересного нашел в сборнике «Основные тексты левых», который приобрел в Париже в этом году. Симона Вейль (1909-1943), демократка, по сути, левая, философ, но себя она не ангажировала ни с одной идеологией или партией, и вот почему:
С того момента, когда рост партии становится критерием добра, отсюда неизбежно вытекает коллективное давление партии на мысли людей.  И это открыто признается. Партии это организмы, публично, официально созданы с целью вытравливать в душах чувства правды и справедливости. Все партии занимаются пропагандой. Та партия, которая ее бы не распространяла, исчезла бы, потому что ее распространяют другие. Партии — это машины, производящие коллективную страсть.

Есть часть горькой истины в этих словах. Существуют чувство стада, «восстание масс», страх перед мнением коллектива и т. д. Так неужели, как предлагает С. Вейль, нужно отказаться от партий? Еще рано. Еще не настолько созрели индивидуумы, чтобы большинство стало бы сознательным.
Партии — это все еще те необходимые подпоры, облегчающие движение общества вперед.

16.11.2018. Нет никакой тюрьмы. Когда читаешь хорошую книгу, нет никакой тюрьмы.
Как незаметно превращаемся мы в подражателей чужих, «авторитетных» мнений.
Три недели не слышал, не видел никаких новостей, комментариев. Только вчера мне принесли маленький приемник. Болтовня, мало фактов. Дайте факты, а комментировать сами сумеем.

19.11.2018. На последней встрече в дискуссионном клубе «Левая альтернатива» [перед самым арестом] представлял своеобразную политическую философию Ж. Меланшона и Ш. Муф [французский и бельгийская левые]. Они утверждают, что не боятся популизма и думают, что левый популизм может преградить путь правому популизму.
И Ж. Меланшон, и Ш. Муф  предлагают левый популизм, основанный на отчужденности народа и олигархии. Ш. Муф еще опирается и на Н. Макиавелли, как, на их взгляд, реалиста, и на Карла Шмита, антилиберального идеолога времен нацизма, который ввел понятие основного водораздела «друг-враг». Они отбрасывают его расизм, но признают эффективность, реальность идентификации «друг-враг» и ее влияния на поведение масс.
Кроме того, они думают, что национальные чувства связаны с либидо, т. е. с сексуальным и родовым подсознанием, поэтому и политика должна в первую очередь развиваться в пределах нации, государства (а не, например, в масштабе Европы). Но левый популизм может вызвать очень жесткую реакцию олигархии, и она будет тем жёстче, чем громче будет кричать Ж. Меланшон. Агрессивности в нем недостатка нет. Но агрессивность часто бывает самопожирающая.

Думаю, более правильной является другая тактика. Неразумно было бы выводить массы на улицу без плана обуздать ситуацию, тем самым увеличивая риск гражданских войн и возникновения завершающих их диктатур. Когда в XIX и начале XX века пролетариат жестко эксплуатировался, классовая война стала его ответом на угнетение. Теперь положение иное. И олигархия, несмотря на ее жадность, уже не та, что была. И производительные силы уже обеспечивают для многих (правда, не для всех) условия проживания. Восстания масс могут завершиться технологическими катастрофами, учитывая, как технологически сложен стал мир. Массы (не вижу ничего оскорбительного в этом слове, оно — кратко и точно) необходимо просвещать, или, еще лучше, помочь им самопросветиться, чтобы они состояли из сознательных индивидов, личностей, а не исполненных аффектами и местью людей.

20.11.2018. Большинство сотрудников тюрьмы — русские, поляки, белорусы. А ведь это, видимо, одна из самых наименее оплачиваемых работ, кроме того, не самая приятная и безопасная. Все время их слышу в коридоре, разговаривающих между собой на русском. Разумеется, чаще они разговаривают на литовском, видимо, с заключенными и с начальством, ведь это официальный язык. Реже, но слышу и польскую речь.
Другая часть сотрудников — прибывшая на работу в Вильнюс провинциальная молодежь, это чувствую по деревенскому акценту (сувалкийцы, аукштайтийцы).  Большинство надзирателей — хорошие, приятные люди. Часть меня узнают, вижу, сочувствуют моим взглядам, но, понятно, ни я не касаюсь политических тем, ни они.

Общество эгоистов не победит общество, которое руководствуется чувством морального долга. Значит, нравственность — полезна. А все, что полезно, поощряется естественным отбором, т. е. сохранится и будет совершенствоваться. Согласно Чарльзу Дарвину, нравственное чувство выросло из священного и древнейшего материнского чувства, которое постепенно развивалось, охватывая семью, род, нацию, чтобы, наконец, в идеальной форме охватить все человечество.

В этом месте я в основном переписал мысли Климента Тимирязева (русского естествоиспытателя). Далее он писал, как посетил дома Чарлза Дарвина в Англии за несколько лет до его смерти в 1877 г. И цитирует
Ч. Дарвина: «В данный момент в этой стране Вы встретите много дураков, которые только и думают о том, как бы втянуть Англию в войну с Россией, но будьте уверены, что в этом доме симпатии на вашей стороне».

Не является ли история селекционером человечества, т. е. проводником естественного отбора? И не показывает ли она, кто выживает, выигрывает и расцветает, и как они это делают, и какими собственно усовершенствованными преимуществами — и кто исчез или исчезает, и почему, и вследствие каких своих свойств? До начала XXI века много столетий главным образом распространялась западная цивилизация с доминированием англосаксов. Почему?

Вначале — в результате английского контроля за морскими путями. «Кто контролирует моря, тот контролирует торговлю, а кто контролирует торговлю, тот контролирует богатство, а кто контролирует это — тот управляет миром», — утверждал один британский моряк.

21.11.2018. Я тоже не приспособлен к существующим обстоятельствам.  Но иногда не надо бояться повернуть против течения.

22.11.2018. Одна или несколько женщин (через небольшое окошечко в дверях камеры я не видел их лиц) в КПЗ [на улице Т. Костюшко, где я провел первые две недели ареста] во время раздачи пищи иногда совали мне в руки не только стандартную порцию, но и докладывали от себя конфеты, мандарины, вафли, а однажды — и чашечку горячего кофе.
Когда я однажды отказался от ломтя черного хлеба, женщина мне сказала: «А, ну как же, вы, наверное, едите только белый хлеб». И я оправдывался, что нет, просто хлеб у меня еще остался от прошлого раза. Тогда она, передавая мне кружку, только успела промолвить: «Какие у Вас холодные руки».  Видел, что и некоторые надзиратели были будто бы не прочь со мной пооткровенничать, может даже поддержать, но служба есть служба. Потерять ее — значит вылететь на улицу.
Сегодня не был на прогулке. Но зато вчера, позавчера по часу нарезал круги во дворе, между четырьмя стенами, только без крыши, на площадке размером примерно в 25 квадратных метров. Быстро хожу все мне положенное время (один час). Это полезно, а во-вторых, иначе замерзнешь, так как уже около ноля градусов, а у меня еще нет теплой куртки.
Слышу разговоры других задержанных или уже осужденных, когда их по двое выводят на прогулку в смежное помещение. Многие привыкли к такой жизни, а так как молоды, то полны здоровья, бравады, неплохого настроения.
Позавчера приходил адвокат. Прокуратура различными аргументами оказывает давление на суд, чтобы дольше содержать меня в заключении.  Прокурор еще раньше разъясняла, что, дескать, такие большие «конспираторы», как я, с помощью различных кодов связываются с «сообщниками» и опять создают проблемы.

23.11.2018. Еще один человек, проходя мимо, сказал мне несколько теплых слов.

25.11.2018. В обеденную раздачу (пищи) спросил паренька на раздаче (тоже заключенный), что власти ему за это дают. Сразу вмешался раньше не замеченный грубоватый надзиратель: «Так, может, и ты хочешь помочь?» Паренек мне отвечает: «Зарплату платят». «А, — говорю, — хорошо, может, и срок снизят?» «Здесь могут только добавить», — за него ответил надзиратель. Мол, нечего тебе здесь болтать. Но это исключение, надзиратели неплохие.

Примерно полтора года назад, помню, констатировал, что уже не один мой знакомый сидит в тюрьме. Первым посадили в Польше Матеуша Пискорского. Политика и политолога. Кстати, тоже за так называемый «шпионаж». Я помню его по мероприятиям Татьяны Жданок [члена Европарламента из Латвии], по ассоциации «Мир без нацизма».

Потом посадили Сергея Шиптенко из Минска. Молодой экономист, политолог. За его статьи на портале «Регнум», в которых он писал, если хорошо помню, о единстве белорусского и русского народов. И о том, что в настоящее время белорусская нация создается искусственно. Посидел несколько лет, теперь, кажется, из Минска не выпускают.

Еще в Риге этой весной арестовали Александра Гапоненко, за высказывания, якобы разжигающие национальную рознь. Он защищает русский язык, права русских в Латвии. Посидел несколько месяцев, теперь под домашним арестом, насколько понимаю, ждет суда.

Добрую неделю назад водили к докторам. Отказался от анализов на туберкулез, СПИД и сифилис. Но был кожный осмотр. Вежливо.

В самый первый день здесь, в Лукишкес, 9 ноября, после проверки металлодетектором и заполнения всех документов, нас вели в камеры, и вдруг один заключенный меня узнал, широко улыбнулся и брякнул: «Ну что, Палецкис, с ветряными мельницами не повоюешь?» Нет, говорю, не повоюешь — именно с ветряными мельницами и не стоит воевать. Может быть, он хотел сказать, что против ветра не подуешь — но это уже совсем другое дело, так как ветер-то бывает разный.

25.11.2018. Вечером читал, но уже иссякает резерв книг. Гегель на вечер трудноват, Фукидид слишком мрачен, буду просить еще книг.

Во вторник водили в душ, забыл взять мочалку, прикинул, что ногтями отскребу тело. И то хлеб: когда моешься только раз в неделю, все-таки хочется растереть кожу.
Здесь пишу не все, а то еще возьмут и конфискуют, используют против меня.

«Perception is reality», — говорили по БиБиСи. К сожалению, это так. В переводе: как люди воспринимают, это и есть для них реальность.
Склизкие приспособленцы из романа Ричардаса Гавялиса «Вильнюсский покер» никуда не пропали. Бенефициары системы (те, кто от нее получают пользу). Обезличенные и бездушные слуги и рабы системы.

26.11.2018. Опять простыл. Это все окно: совсем закроешь, — будет жарко, приоткроешь — может продуть.

Читаю «Историю Пелопонесской войны» Фукидида, издание 1887 года. Ценная выдержка: «Настоящий похититель свободы не тот, кто поработил другого, а тот, кто, имея возможность его спасти от рабства, не делает этого в силу безразличия».

27.11.2018. Обе табуретки прикреплены к столу железным стержнем, их можно повернуть в одну или другую сторону, обе кривые, не горизонтальные, поэтому, чтобы не повредить позвоночник, кладу на них оба свитера, чтобы выровнять поверхность.

Сегодня один сотрудник говорит мне: «Вас, наверное, здесь содержат за высказывания о [лесном брате] Раманаускасе-Ванагасе?» Симптоматично. Значит, общество уже подготовлено к арестам за высказывания, за слова.
Только что принесли постановление прокуратуры запретить мне свидания, любые звонки, за исключением адвокату, еще на три месяца. Могу отдельным прошением обратиться в прокуратуру за разрешением, но вряд ли это подействует. Они играют в свои игры. Уверовали в свою версию, или циники.

28.11.2018. Здесь свой жаргон: «прогул» — это ежедневная прогулка заключенного/осужденного; «ночник» — ночная лампа в камере; «хата» — камера; «покозлить» — донести.

29.11.218. Передал заклеенное письмо семье, надзиратель сказал, чтобы в следующий раз оставил незаклеенным. Ясно, что проверяют. Когда принесли родительское письмо, то на моих глазах вскрыли, проверили, не вложено ли что.
Вчера читал сборник текстов французских левых и Гегеля.

30.11.2018. Двигаюсь вперед, не сдаюсь, у меня много планов, и я их уже реализую. Это и есть жизнь: не сдаваться и преодолевать обстоятельства. Оптимизм делает человека человеком.
Человек становиться человеком, освобождается от инстинктов, когда действиями и словами излучает хорошее настроение, надежду, особенно — в сложных условиях. В конце концов, такие ли уж здесь трудные условия?
Из головы не выходят грозно, правдиво Фукидидом описанные эпизоды Пелопонесской войны, особенно поведение гражданских в условиях войны. И чувствуешь, что мало что изменилось. И выбор у людей тот же — или растопчут тебя, или растопчешь ты.

А если будешь стараться примирить участников (горячей или холодной) войны, тебя, скорее всего, затопчет или одна, или другая сторона, или обе. Возможно, даже из зависти, что ты такой «умник». Здесь, в конденсированном виде, отражена вся суть политики, особенно внутренней.

01.12.2018. По надуманным мотивам у тебя отнимают свободу.  Не разрешают свидания и звонки близким. Содержат здесь, как будто я «опасен». Игра. Воображают, что делают серьезное дело.

02.12.2018. Какого человека сегодня можно считать совершенным, т. е. тем максимумом, который человечество смогло произвести на сегодняшний день? Думаю, что это любящий ближних и дальних, знающий, мыслящий и профессионал своего дела. Первое качество — нравственность (доброта и любовь), воплощенная в трудах и помощи другим. Важно, чтобы немалую часть себя человек посвятил помощи другим.

Второе качество есть знание- мышление, без этой комбинации невозможно ориентироваться; знания необходимо перерабатывать и созидать новые. (Медитацию я бы отнес к мышлению, а возможно, и к способу познания). Третье качество — профессиональное совершенствование. Кстати, такой человек, само собой, выступает за диалог, сотрудничество, против давления внутри страны и на международной арене, не исключено, что при необходимости не побоится воевать (любовь подразумевает самопожертвование). Поэтому — любящий, знающий, думающий, профессионал. Это и делает его счастливым.

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Альгирдас Палецкий
Литва

Альгирдас Палецкий

Писатель, журналист

НАРУЧНИКИ НА МЫСЛЬ

Часть Х

Альгирдас Палецкий
Литва

Альгирдас Палецкий

Писатель, журналист

НАРУЧНИКИ НА МЫСЛЬ

Часть IХ

Альгирдас Палецкий
Литва

Альгирдас Палецкий

Писатель, журналист

НАРУЧНИКИ НА МЫСЛЬ

Часть VIII

Алла  Березовская
Латвия

Алла Березовская

Журналист

ВЕСТИ ИЗ ЛИТОВСКОЙ ТЮРЬМЫ

АЛЕКСЕЙ ГРЕЙЧУС.

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.