Еще за километр до маршрута движения эсэсовцев по городу начали попадаться усиленные патрули полиции, которые постепенно — по мере приближения к центру — превратились в сплошную стену мундиров, надёжно отгородив нацистов от остального плебса.

Полицейские кордоны стояли так плотно, что создавалось впечатление, что тут собирается митинг полиции, а не шествие фан-клуба бесноватого ефрейтора.




На выходе из Старого города их охраняет от населения гвардия «русского» мэра Риги Нила Ушакова... простите, Нилса Ушаковса...




А через 100 метров, в глубине Старого города, еще одно оцепление — автобусы забиты полицейскими... И не только. Мобилизованы практически все силовые структуры. Видел даже пограничников в полевом снаряжении...




А это — передовой отряд эсэсовских падаванов — построен в переулках Старого города как почётный караул — в ожидании умудрённых опытом военных действий с «ватниками» и «колорадами» заплечных дел мастеров, пока те о чём-то договариваются с архангелами в церкви...




У самой церкви толкутся высокие чины латышской армии, готовые заверить своих эсэсовских учителей в верности их идеалам и готовности порвать «колорадов» и «ватников» как тузик грелку, особенно если соратники помогут.




А вот, кстати, и соратники! Да-да, не ошибаетесь, это тот самый «АЗОВ» приехал по обмену опытом — рассказать местным чайникам, как правильно организовывать «жареных личинок и самок колорадов»... Опыт Мариуполя и Одессы местные энтузиасты от Ваффен СС, думаю, будут усердно конспектировать... особенно учитывая близость 9 Мая...




Ну вот они и пошли...

Обратите еще раз внимание на охрану: кроме стоящей плечом к плечу полиции — крепкие ребята в военном камуфляже, скорее всего — прикомандированные от вооруженных сил «демократической» Латвии.

Итак — два кольца оцепления + живой кордон силовиков по всему пути следования + передовой отряд флагоносцев + вот эта военная служба, неусыпно бдящая за безопасностью знатных эсэсовцев...



Количество эсэовцев и их фанов примерно одинаковое — и тех, и других по 5000.


Настала пора показать, от кого с таким рвением защищает эту пятитысячную толпу пятитысячная полицейская армия.

Вот они, враги сегодняшнего праздника — антифашисты-экстремисты, ради которых и предприняты такие атомные меры безопасности. В кадр поместился весь митинг — все его участники, числом около 20, не более...

Поинтересовался причиной такой малочисленности у организаторов, которые с грустью поведали, что трудовые коллективы были строго-настрого предупреждены о моментальной потере рабочего места, если кого-то заприметят на антифашистском митинге.

Особо пикантной является информация, что такое предупреждение получили и работники местных российских дочерних предприятий, в частности — «Газпрома» и «Роснефти»... Тут, как говорится, без комментариев...




И вот от этих двадцати пожилых человек пятитысячную толпу поклонников ВАФФЕН СС защищает пятитысячная полицейская армия!

Это ж как надо писаться и какаться спустя уже столько лет после 1945-го...

Это ж как надо отчаянно трястись от самой тени этих самых «ватников» и «колорадов»!

И ветеранов советских уже пересажали по тюрьмам, и получили от современной России 100500 уверений, что ей насрать на все и любые нацистские выходки небратьев, лишь бы газ и бензин покупали... А вот поди ж ты... генетическая память, однако...




Но гвоздём программы были всё равно не эсэсовцы. «Гвоздь» приехал из самой что ни на есть Англосаксонии и звали его Грэм Филлипс:




Как чёртик из табакерки выскочил из-за спин блюстителей правопорядка и носился по эсэсовским стройным рядам всего с одним вопросом: «Почему вы прославляете нацизм?» За что и был отправлен в кутузку как «ватник», «колорад», а значит — экстремист и провокатор... Не то что демократические, толерантные и такие в доску приятные эсэсовцы...

 
Расскажи нам, дедушка,
      сказочку, сказочку
не про волка серого,
      не про тёмный лес —
расскажи нам сказочку
      про твою повязочку,
про твою повязочку
      с надписью «СС».

Что там все Дюймовочки,
      эльфы или гномики?
Расскажи,
      чем потчевал у себя в гостях,
с радостью за проволочку
      приглашая в домики
не на курьих ножках —
      на людских костях.

Вот идёт он с палочкой,
      детям дарит лакомства,
осуждает в скверике
      драки и разводы,
за какой-то парочкой
      наблюдает ласково
и решает сведуще
      сложные кроссворды.

Быть приятно вежливым,
      мягким,
      дружелюбным
и, увидев нищенок,
      вынуть кошелок.
Если был он вешателем,
      гадом,
      душегубом,
то его заставили.
      Что он сделать мог?

Палачи на отдыхе —
      видно, заслужили.
Трут им пятки пемзою
      педикюрши всласть,
уступают дедушкам
      место пассажиры,
выдает им пенсии
      доброй внучкой власть.

Дедушки — любители
      до любой беседушки,
дедушки-советчики,
      милые соседушки.
А куда деваются
      столькие убийцы?
А они деваются
      в добрые дедушки...

(Евтушенко.)