КАК ВЫЖИТЬ И НЕ ПОТЕРЯТЬ СЕБЯ… :: IMHOclub - Территория особых мнений

АРХИПЕЛАГ БАЛТЛАГ. ЛАТВИЯ

Сегодня

Алла Березовская

Журналист

КАК ВЫЖИТЬ И НЕ ПОТЕРЯТЬ СЕБЯ…

Рижская Центральная тюрьма

Участники дискуссии:

3

3
Последняя реплика:

17 минут назад

Юрий Васильевич Мартинович, Ярослав Александрович Русаков, Микола Швыдкой

У политического узника Латвии Александра Гапоненко пока нет особых перемен, он продолжает работать над своей новой книгой, пишет письма, научные статьи и комментарии. По возможности старается следить за событиями в Латвии и мире, хотя делать это, находясь в заключении, довольно сложно. Поэтому наш профессор всегда рад любой весточке с воли, ждет почту с нетерпением. Пишите, друзья, не забывайте, пожалуйста, о тех, кто сейчас находится в неволе за то, что пытался отстаивать права человека — наши с вами права. Плохо только, что состояние здоровья 71-летнего узника в рижских казематах начало ухудшаться…

А пока — фрагменты из его письма:

«Дорогая мать Береза, рад был получить от тебя письмо со вкладками. Аналитику буду читать постепенно, чтобы растянуть удовольствие… Спасибо, что любезно прислала мне комментарии к моим заметкам о тюремной жизни, которые написали читатели «Тюремного вестника». Среди них три комментария по поводу рассуждения, что происходящее со мной удивительно похоже на случаи полутысячелетней давности с Томасом Мором и Джордано Бруно.

Замечания заключались в дискредитации одного и другого мыслителя высочайшего класса, которые дали нам образцы стойкости в своих убеждениях, хотя за эти убеждения первый и был лишен головы, а второй сожжен на костре. Правящие элиты в обоих случаях проявили трусливость и не стали спорить с выдвинутыми концепциями. В первом случае это была католическая вера, во втором — атеизм в крайне мягком выражении.

Авторы комментариев обратились к кладези известной им мудрости — Википедии: и почерпнули из нее утверждение о том, что Бруно увлекался мистицизмом, а второй был малоизвестным фанатиком.

Известно, что «Википедия» это проект глобальных мировых элит, направленный на разрушение как христианского, так и атеистически-гуманитарного мира. Вместо них нам предлагают, причем, весьма изощренно, мир без нравственных норм, мир, в котором нет мужчин и женщин, но есть 47 гендеров, нет любви, но есть секс. Мир, в котором надо стремиться к наслаждению, даже если его доставляют наркотики или педофилия.

И раз управляющие «Википедии» сказали, что Т. Мор и Д. Бруно плохие парни, то это не подлежит сомнению…

Прочитать «Утопию» Т. Мора или «О множественности миров во Вселенной» мои критики не удосужились, да вряд ли нынешние молодые люди способны на это в силу клипового характера восприятия мира. Зато распространяют установку, что можно предавать убеждения, особенно под угрозой наказания смертью. Эти поступки выше их понимания. Уверен, они и в Евангелии видели только удачную сделку Иуды, продавшего информацию о нахождении Христа Синедриону за 30 серебряников. Это была немалая сумма по тем временам. И, конечно, не понимают почему Иуда потом повесился. Решили, что они-то просто сбежали бы из Иерусалима на какие-нибудь Канарские острова того времени.

В лучшем случае позиция упомянутых комментаторов от недостатка знаний. Но есть и большая группа людей, которые специально работают на русскую аудиторию, дискредитируют за небольшие деньги ее лидеров, обесценивают глубинные русские нравственные установки, то есть, дополняют работу правящих элит по запугиванию масс населения.

Это старый прием — «разделяй и властвуй», который нацелен на вселение в людей бесов, как в той евангельской притче. И тут не ясно, являются ли подобного рода люди бесами и ждет ли их судьба вселиться в свиней, которые после этого бросятся со скалы в море и погибнут. Я так, верю в евангельское пророчество и жду, когда это пророчество сбудется в отношении местного легиона бесов. Причем, для реализации этого пророчества не нужно ждать сигнала от Христа.

Та же Елена Крейле, обычная рижская домохозяйка, дает своим поведением, верой в торжество справедливости, уверенность в реализации этого сценария. Ей достаточно сказать: «Бесы, изыйдите из русских людей и латышей!». И они изыдут, согласно модели поведения евангельских сюжетов. В какой-то иной форме, наверное. С помощью зафрактованных судов «Аир Балтик», например. Вот уж и глава этой организации зачем-то был сменен. Но нам доподлинно не суждено знать. На все воля Божья.

Сюжет о болезни в тюрьме

Третий месяц не могу попасть к терапевту. Обострилась болезнь почек, испытываю боли, доступа к лекарствам с воли нет, даже простой ромашки не могу получить, ибо нельзя. Написал уже девять заявлений на имя начальника тюрьмы — здесь так принято к врачу записываться. Ни ответа, ни привета.

Заподозрил, что это СГБ меня задумали запытать до смерти, как Олега Бурака. Пожаловался судье, которая применяла санкции на задержание. Та обязала следователя разобраться и к врачу допустить. Написал еще два заявления с просьбой допустить к врачу и дать лекарства, чтобы прекратить боли, а еще лучше вылечить. Указал, что готов оплатить лечение из своих средств.

Следователь, конечно, к решению суда допустить меня к врачу отнесся с презрением, прошло десять положенных дней, а ответа нет, врач остался в туманной дали. Мое подозрение, что меня пытают, укрепилось до уверенности. Написал жалобу по инстанции. Буду ждать ответа. Думаю, не дождусь. Хорошо, что успел причаститься перед праздниками. Умру хоть по- христиански. Буду описывать этот кейс, как говорят юристы. Эксперимент по описанию смертоубийства властями русского ученого.

Сюжет о ценностях

Друзья стали жаловаться, что я забросал их своими статьями, которые надо еще переводить из рукописной в машинописную форму, а потом слать в редакции для публикации. Каюсь, пишу по 3 статьи в неделю, а еще письма. Решил на Пасху сделать перерыв и отдохнуть, как делают добрые христиане.

От спортивных занятий отказался и только благочинно вышагивал по тюремному дворику во время прогулки. На охранника во время проверки смотрел добрым взглядом. Он спросил удивленно: «Ты чего?». В тюрьме добрым взглядом смотрят заключенные, только если чего просят, например, сходить в душ двумя сменами, поскольку давление воды хватает только на половину моющихся.

«Христос воскресе!» − говорю. Он, подумав, спрашивает: «А хотел-то чего?» Хотел сказать, что кулича кусочек, но удержался, поскольку мог услышать что-то непристойное в рифму. Промолчал. Далее лег на койку и стал размышлять о духовных ценностях.

Вот, например, почему надо отказываться от тренировки в Пасху? Чтобы это не отвлекало от воспоминаний о Воскресении Христа. Вспомнилась Тора, которую как-то читал и комментарии к ней. В них, например, подробно расписывается, что праведный еврей может делать в шабад, а что нет. Когда читал, казались смешными рассуждения схоластического типа. А сейчас понимаю, что именно построение развитой системы нравственных норм и соблюдение этих норм позволили евреям сохраниться, как этносу в течение двух тысяч лет рассеяния. Вот и смейся над отказом готовить мне кофе в гостинице в Иерусалиме в субботу персоналом! Точнее персонала не было вообще и кофе я сделал себе в кружке растворимый — ужасная была гадость.

Как русским выжить в рассеянии? Таким же образом. Ввести в оборот нормы, которые выработала наша религия — православие. Праздновать Пасху, ходить в храм на службу, готовить куличи, красить яйца, собираться семьей за столом на праздник. А еще крестить детей, венчаться для освещения брака, отпевать стариков, ушедших в мир иной. Слушать и петь свои песни, не только православного содержания. Без «Катюши» нет русского человека, как бы нам ни нравились «Битлз». Вот что я на Пасху для себя уяснил. Иначе «пропадем, как обре» (Нестор).

Алла, смог выдержать без работы только один Пасхальный день. Написал еще несколько статей, думаю, они хороши по содержанию, важны для людей. Это разбор международного права с точки зрения того, может ли оно помочь нам в борьбе за свои права. Вывод такой: не может. Оно создавалось для защиты интересов господствующих этносов, а если ты не входишь в их число, то на помощь международного сообщества рассчитываться нечего. Не могу понять, почему эта, достаточно простая, мысль не пришла в голову других людей. Так что вижу свою миссию в доведении этой мысли до элит подчиненных этносов.

Заметки из тюремной жизни получились не занимательные (нет сил писать про борьбу с клопами, да и надо ли об этом знать читателю?), а больше нравоучительные. Жду во вторник почту, будет чем заниматься на следующие праздники.

Как смотрю по новостям, Трамп с Украиной наигрался и дальше события на поле правозащиты замедлятся, со всеми вытекающими для сидельцев последствиями. Хорошо еще, что про войну больше утюги в камере вещают, столько стран с оторванной головой, столько надо для начала третьей мировой не нашлось. Слава Богу! Даже ВВС больше о геноциде палестинских арабов, а не о войне на Украине, стало в своих передачах говорить. А англичане — это голова, им палец в рот не клади.

Все, обнимаю, Александр Гапоненко. Рижская центральная тюрьма»

Друзья, напоминаю временный адрес нашего опального профессора для желающих отправить ему письмо или праздничную открытку и его тюремный счет.

АДРЕС ДЛЯ ПИСЕМ:

ALEKSANDRS GAPONENKO. Rīgas centrālcietums,

Mazā Matīsa iela 5, Rīga, LV-1009, Latvia

РЕКВИЗИТЫ НА ТЮРЕМНЫЙ МАГАЗИН:

Получатель: Ieslodzījuma vietu pārvalde

Reg. Nr. 90000027165

Счёт получателя : LV15TREL8190468041000

Цель платежа : ALEKSANDRS GAPONENKO (p.k. 230254-10666)