ЮЛЛЕ ПУКК: ПОТЕНЦИАЛ У ЭСТОНИИ ЕСТЬ :: IMHOclub

ЭСТОНИЯ

06.09.2024

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

ЮЛЛЕ ПУКК: ПОТЕНЦИАЛ У ЭСТОНИИ ЕСТЬ

Но им не умеют пользоваться

Участники дискуссии:

14

90
Последняя реплика:

5 дней назад

Леонид Соколов, Борис Бахов, Марк Козыренко, Johans Ko, arvid miezis, Александр Соколов, Леонид Радченко, Владимир Иванов, Vladimir Kirsh, Юрий Васильевич Мартинович, Ярослав Александрович Русаков, Рейн Урвас, Роланд Руматов, Leonid Kuleshov

Продолжаем рассматривать причины сложившегося отсутствия какого-либо, даже неравноправного, диалога эстонцев с русско/русскоязычным населением Эстонии.
Часть 1.

В сегодняшней статье разговор пойдёт о текущей политике Эстонии и отношении к ней общества. Инициаторы предлагаемого эстонско-русского диалога — портал EESTIEEST.COM и его ведущий 54-й радиопередачи «Просто и без обиняков» (Weebiraadio “Lihtsalt@keerutamata“), он же — консервативный мыслитель, Марио Марипуу. Его собеседники — член правления партии KOOS/ВМЕСТЕ Юлле Пукк и соучредитель этой же партии и член правления Олег Иванов. Их мнения из-за объёмности материала будут представлены раздельно друг от друга и в двух частях. Первой слово — Юлле Пукк. Высказывания Олега Иванова будут представлены отдельным материалом. К сведению читателей: из выходных данных портала следует: «Контент и услуги базируются в штате Делавэр в США».

Формат ютюб-передачи предполагает только личное мнение. Но ценно то, что несмотря на некоторую наивность отдельных высказываний, всё же представляется возможность узнать принципиальные позиции и установки партии KOOS/ВМЕСТЕ, преданной нашими СМИ забвению и ими же демонизированной. Оригинал можно посмотреть здесь или здесь.

Данная распечатка беседы начинается с 37 минуты, её завершение — 1 час и 15 минут. Текст в моем переводе, с минимальными сокращениями и правками, с примечаниями в скобках:

Марио Марипуу
Оккупация: Эстонцы должны посмотреть в зеркало
Меня жутко нервирует, когда русских и Россию приравнивают к людям и стране советского периода. Это не так. Иначе мы могли бы сказать, что Евросоюз и Брюссель — одно и тоже. И, если подумать, что те, кто вдавил нас в Евросоюз, были сами эстонцы, которые голосовали за вхождение в это объединение. Благодаря этому же мы оказались в Советском Союзе. И я бы не говорил русским, что они — оккупанты. Я бы сказал, что эстонцы сами должны посмотреть в зеркало и признаться: я сам и есть оккупант, а наши предки позволили оккупировать Эстонию. Мы предоставили себя Советскому Союзу на подносе: мол, смотрите и принимайте. Естественно, они и приняли! Причём по полной, а Пятса (Константин Пятс: первый президент ЭР) загнали в сумасшедший дом. Вот и всё.

Юлле Пукк
Плюсы и минусы ментальности хуторянина
...Что могло влиять на решения Константина Пятса, определявшие судьбу Эстонии в 1940 году. Очень возможно, что он надеялся на сохранение единой власти и дипломатию в то критическое время, когда процесс развязывания войны между Россией и Германией мог убыстриться, а значит обещало Эстонии избавление от коммунистической власти. Впрочем, кажется, так и пошёл ход истории: в какой-то момент пришли немцы и выгнали коммунистов из Эстонии.

И что, жизнь Эстонии улучшилась? Ведь нет же! В любом случае времена были трудные. Хотелось бы, чтобы они не повторились сегодня и мы сами определяли ход событий при любом руководстве Республики. Нужно сложить такую систему, которая подходит эстонскому народу.

Но как добиться в этом согласия? Наша беда в том, что мы всё время стремимся подражать другим, хотя это может иметь и свои положительные моменты. В целом же это привело нас к зависимости в отношениях со странами, на которых хотим быть похожими. Я бы добавила: токсичными государствами. Потому что мы отказываемся от своей идентичности, утопаем в подражательстве. Не было бы этого, если бы мы были более образованными, сохраняли моральные ценности, если бы у нас был настоящий коллективный интерес по принципу «один за всех, все за одного». Но сдаётся, что у Эстонии нет таких ген или мы ещё не доросли до этого, чтобы мы могли коллективно думать.

Что ж, эстонец становился гражданином, как хуторянин, хуторское существование было основой его жизнедеятельности. Хозяин хутора вкалывал, знал, что работает на себя. И это — самая большая свобода, на мой взгляд самый совершенный стиль свободной жизни, так как ни от кого кроме себя не зависишь. Видимо у эстонцев и осталась жизненная установка: я сам себе хозяин. И у него не было оснований думать шире, коллективно.

А потому, когда нас вталкивают в нечто коллективное, то мы теряем своё самое сильное начало, оно растворяется в этом большом и чужом и чуждом коллективном начале. И, к сожалению, это вместо того, чтобы стремиться к собственному коллективизму. Тут есть над чем поразмышлять и многому чему учиться.

Критикуя политику, не задаёмся вопросом «Почему?»

Говорят, что нас продают и даже просто отдают. Но мы уже давно проданы. В этом — пуант. Хотелось бы спросить у эстонского народа: дайте определение того, что эстонцы считают независимостью, как мы это понимаем?

Мы живём в такое время, когда люди не увязывают слова и их смысл. Нашу память и мышление довели до того, что вся наша жизнь и идеология определяются короткими фразами — штампами и лозунгами. Это вместо того, чтобы обсуждать проблемы, задаваться вопросами в духе: «Неужели?». Кстати, дети двух-трёх лет часто спрашивают: «Почему? Почему? Почему?». Они искренне, не испорченные жизнью, хотят знать причины явлений и событий. Но почему у нас никто не задаётся таким же вопросом?

Например, нас призывают защищать нашу демократию и суверенитет. Но какую демократию? Дайте определение этому понятию (ухмыляясь)... разве принимаемые сейчас наши законы демократичны?

Тут стоит вспомнить про человеческую психику. Я изучала человеческое подсознание и могу утверждать, что внушение происходит очень легко, особенно, если ты осуществляешь это с позиции авторитета и говоришь определённым тоном. Меня учили тому, что важно не столько слово, какие слова произносят люди, рассказывая о своих проблемах. Куда важнее слушать, с каким тоном объясняется человек. Это помогает определить, где закопана проблема и в чём она заключается?

И потому думаю, что ничего не изменится к лучшему, пока не станем говорить правду о происходящем. Нет у нас и свободы, сколько бы не говорили о ней. В обществе давно уже нет таких элементов, которые питают духовность эстонца. Например, это — жизнь на земле в согласии с природой. Постоянно говорю, что в этом — суть эстонства. Но это утеряно, жизнь на селе исковеркана, хутора пустеют, сами мы уже почти не производим продукты питания.

Какое государство следует считать независимым?

По-моему государство независимо тогда, когда способно само прокормить и защитить себя. Сейчас наша еда поступает из Польши, Китая, Испании, Италии... Небольшие молочные фермы банкротизируются, да у нас скоро и коров не будет. А молочка была нашим фирменным знаком в той же России. Короче, мы оказались в разных критических ситуациях. Выходить из них надо опираясь на правду и искать решения без взаимных обвинений.

К примеру... Эстония находится как бы в состоянии войны и вражды с Россией, которая для Эстонии является одним из выгоднейших экономических партнёров. Весь мир закулисно торгует с Россией, а мы — болваны, живя по соседству с ней, (разводит руками)... Мы бы получали газ, топливо, древесину, удобрения, металлы... Мы могли бы жить да жить, кататься, как сыр в масле. Но для этого нужна нормализация отношений с Россией. Но почему мы не сохранили хотя бы один дипломатический канал с ней? Общение — единственный способ улучшить отношения. Почему эстонцы не едут в Москву, чтобы попытаться договориться, как интеллигентные люди?

Ведь, если дело дойдёт до разговора с помощью оружия, то всякий смысл потеряют миллионы, вложенные в наши приграничные оборонительные бункеры. С точки зрения милитаристских возможностей мы никогда не победим ни одно государство. Как видно, НАТО сейчас достаточно слабо. И на что мы надеемся, трудно представить.

Политика в ущерб экономики заведомо пагубна

Москва разделяет политику и экономику. Кстати, наша партия KOOS также стоит на этом. Современная Россия не использует экономику, как политическое оружие до тех пор, пока она в выгоде и получает доход в виде налогов.

Беда эстонцев в том, что мы как бы зациклились на прежнем восприятии русских, как советских граждан эпохи коммунизма и в то же время, мы, или не хотели видеть, или не видим этой перемены в ментальности россиян.

Ещё, у России нет ненормальной идеологии. У них общественные приоритеты увязаны с экономическими целями, которые обусловлены традиционными ценностями. Они уважают свою веру, они не позволяют, в том числе в школе, пропагандировать сексуальные отклонения, ибо русским важен рост деторождения.

А у эстонского правительства, несмотря на Конституцию ЭР, декларирующую сохранение эстонского народа, на вооружение берутся новые законы, работающие против этой цели. Правительство отдаёт предпочтение политике, играя экономическими «мускулами», которые представляют собой жалкое впечатление. У нас нет своей экономической мощи. При этом инвестируем в оборонительные бункеры на границе с Россией, хотя эти деньги можно было направить на реализацию дипломатических усилий в пользу мира. Наконец, наша внешняя политика не работает на то, чтобы жители Эстонии богатели, чтобы они не жили в страхе перед войной.

Мы — немногочисленный народ и нам бы сложить все наши мозговые потенциалы и вести дела с чистой совестью за благоденствие народа, государства и природы, причём, без того, чтобы кто-то хотел кого-то другого подставить. Может я наивная, но у нас есть потенциал для обеспечения стабильности, чтобы всем было хорошо и спокойно, то есть, жить нормально.