Ну ладно, мы едем по делам, а они-то куда с утра пораньше?!



Дворники работали непрестанно почти до самой эстонской границы, а это половина расстояния от Риги до Великого Новгорода.

Но стоило нам подъехать к эстонским рубежам – дождь прекратился, дворники перестали мотаться, и мы увидели, что под низким октябрьским небом лежит красивая горная страна!



Горная – это, разумеется, по нашим местечковым понятиям.

Да, невысокие у нас горы, ну уж какие есть.

Зато пастбища вполне себе альпийского вида...



Вдали стояла самая высокая из гор Алуксненской возвышенности, четвертая по высоте вершина Латвии, «двухсотметровик» Делинькалнс.

Высота – 271 метр.

Для сравнения: у нас в стране только один-единственный «трехсотметровик» – это Гайзинькалнс, 311 метров, но он в другом горном массиве, в Видземской возвышенности.

А рядом с Делинькалнсом возвышается гора Опекалнс (на схеме помечена цифрой 1).

Когда на ней в XVIII веке строили храм, то крестьяне, возившие на вершину камень, покрикивали на лошадок: «Оп-па, оп-па!» Отсюда якобы и название.

Так нам потом рассказал местный краевед Константин, ждавший нас, о нем я расскажу несколько попозже.



Построили храм, и выяснилось, что он из всех храмов Латвии стоит на самом высоком месте, возвышаясь над уровнем моря на 235 метров.

И до сих пор его никто по этому показателю не обогнал...



На храмовой горе было тихо.

Под горой лежала Латвия, за нею, тесно прижавшись – Эстония.






Храм воздымал высоко в небо лютеранского петуха, а именно – на 23 метра.

Петуху оттуда видна половина Латвии. А когда ветер меняет направление, то и половина Эстонии.

Петуха близко сфоткать не удалось, пришлось фото заимствовать...



Вволю налюбовались туманными далями.

Потоптались возле закрытого храма и увидели за его тыльной стеной отвесный заросший склон...

И на самом деле высоко, однако!









На прощание наглядно, на пальцах, показали вам высоту основания храма над уровнем моря.






И поехали смотреть другую гору – Друску (цифра 2 на схеме).

Она возносится над уровнем моря еще выше – на 247 метров.

Но кроме этого у нее самая крутая вершина, отвесно вздымающаяся над местностью на 90 метров.






Дон Румата стал готовиться к восхождению на пик Друску.

Я тоже.

Решительно пошли...



Дон дошел до вершины, а я нет – скис на 1/5 пути.

Позорно вернулся к подножью, вспоминая Высоцкого: «Если друг оказался вдруг...»



Но зато мне удалось в нужном ракурсе сфоткать триумф моего верного товарища.

Молодец!

И ведь не мальчик, ему уже исполнился полтинник, и не вчера. И даже не позавчера...



Правда, и дон не увидел оттуда впечатляющего 90-метрового склона, потому как ему для этого надо было спуститься в заросшую кустами седловину и еще раз взобраться на следующую вершину.

Кто ходил на Эльбрус, тот поймет, как это непросто... :)

Вид со второй вершины был бы такой (фото тоже заимствовано).





Ну да ладно, и без того все места окрест прекрасные!

Это видно было даже свозь мутные стекла автомашины, сквозь туман и осеннюю морось.

Но места эти трагически безлюдные...

Мы не стали фоткать многочисленные трех- и пятиэтажные дома, полностью брошенные, с черными глазницами вынесенных окон. Это выглядит горько и страшно.

– Виктор, это вы едете впереди меня на «хонде»?.. – такой звонок раздался в моем мобильнике.

– Да, мы, а?..

– Это Константин. Едьте за мной, – и Константин, лихо обогнав нас, полетел по серпантину. И мы – за ним!

Константин – староста церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Вецлайцене (цифра 3). А также семинарист-заочник Рижской духовной семинарии. И главный строитель-реставратор своего храма. И наш добрый экскурсовод: он бросил все дела, чтобы нам храм открыть, показать, рассказать.

Спасибо большое, Константин!

Мы приготовили ему наш скромный топографический подарок. Еще перед поездкой в Вецлайцене, благодаря помощи нашего московского коллеги, мы определили высоты, на которых стоят православные храмы в горных регионах Латвии.

Не исключено, что какую-то церковь и пропустили, но те из них, что были нами приняты во внимание, стоят на таких высотах:

Церковь Александра Невского в Стамериене – 120 м.
Церковь Святого Николая в поселке Коса под Цесисом – 135 м.
Церковь Преображения Господня и Воскресения Христова в поселке Вецслабада – 152 м.
Старообрядческий храм в Сластовке под Даугавпилсом – 164 м.
Церковь святителя Николая в Шкельтово под Аглоной – 165 м.

А вот церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Вецлайцене стоит на отметке 196 метров над уровнем моря.

То есть стоит она выше всех православных церквей Латвии.

Церковь, простирающая свой покров над православным миром страны, это большое благо. :)






Это, конечно же, мало что значит для православной веры в целом, но много что значит для самого парящего над всею Латвией храма, который нуждается в помощи.

Колокольня храма до самого креста – в строительных лесах.

Она ремонтируется. Леса уже изрядно потемнели, стало быть, ремонтируется давно.



Константин показал фотографии...

На них хорошо видны сгнившие деревянные конструкции главного купола и их вид после восстановления.

































Я уже писал, что церковь не тронули две мировые и одна гражданская войны. Но ее, столетнюю, тронуло время. Поэтому она просит помощи.

И люди постоянно и посильно ей помогают.

В храме всегда есть что делать, а также есть приходской дом, в котором можно пожить.

А места тут превосходнейшие...






В какой-то момент тучи над Вецлайцене внезапно раздернулись, и храм осветило солнцем!

Он загорелся чистыми красками, это придало ему и всей окрестности радостный вид.



Здесь некогда служил удивительный человек протоиерей Марк Даукш.

Служил на эстонском, латышском и церковнославянском языках.

Излечивал души людей словом, а также лечил людей как врач, просто выдавая лекарства.



Кроме этого батюшка преподавал в приходской школе, обучая грамоте местных ребятишек – как православных, так и лютеран.

В приходе сохранилось учебное пособие по латышскому языку 1906 года издания.

Константин нам его показал.



Жил батюшка рядом с храмом, в доме через старую Псковскую дорогу, на которой и по сей день стоит старинный верстовой столб...

Скончался в 1918 году, прослужив в церкви Покрова ровно 50 лет.

То есть вся его жизнь – это служение Господу и людям этого горного края, который и для Латвии – дальняя окраина, и для Эстонии тож...



В настоящее время настоятелем прихода служит отец Александр.

Службы совершаются два раз в месяц.

Батюшка приезжает из Риги.

Служит на латышском и церковнославянском языках.

Паствы немного, как сказал Константин, по самым большим праздникам собираются человек сорок.

Но при этом знаменательно, что здесь крестились в православие сразу несколько местных латышских семей, около дюжины человек.

И в настоящее время, как и сто лет назад, в храм стекаются местные прихожане разных национальностей — латыши, русские, а также эстонцы из православной народности сету, с которой дона Румату и меня связывает давняя теплая человеческая дружба.

Э–эхх!.. :)






В общем, попрощавшись с Константином, мы сели в машину и рванули через границу в сторону милой нашим сердцам земли народа сету – Сетумаа.

Поехали реализовать давно задуманную акцию...