Никак не могу понять,кто такие "либералы"..

Это бандерлоги( Мы все так говорим — значит, это правда!), власовцы или некая помесь власовцев с бандерлогами?

Чой-то журналом " Огонек" конца 80 -х запахло ...

Странная тема.Система сложных чиновничьих экзаменов в Китае просуществовала аж 1300 лет.

Создатель административной системы монгольской империи Чу Цай даже пленным и рабам обеспечил доступ к экзаменам.

Другой вопрос заключается в том, каким образом во главе СССР оказался юрист, окончивший МГУ,который не в состоянии был грамотно излагать свои мысли.

---

Другим крупным мероприятием Елюй Чуцая было проведение в 1237 году по всем областям Северного Китая традиционных китайских экзаменов на должности чиновников. К экзаменам допускались даже конфуцианцы, захваченные в плен и обращённые в рабство, причём их хозяевам запрещено было препятствовать этому под страхом смертной казни. В результате было набрано свыше четырёх тысяч чиновников, четверть из которых составляли бывшие рабы

С какой стати ненавидеть чиновника, а не его решения?Чиновник,как правило,обезличен.Тем более латышского чиновника- он выполняет инструкцию, исполнителен, как правило, вежлив..Это ваша проблема, если вы не знаете эту инструкцию.

Например,судья по делу Гапоненко сначала сажает его, а потом его выпускает,хотя ничего не поменялось для причин содержания под стражей

Вам надо только знать, что судья- не судья, а ответственный чиновник.

Или возьмем проблему многоквартирных домов.Законодатель, .поносящий советский строй, вдруг обьявил, что жители многоквартирного дома, не знающие друг друга, должны обьединиться в колхоз и начать совместное управление домом- колхозом.Потом,увидев,что жители в массе своей не горят желанием быть колхозниками,законодатель решил, что жители виноваты в этом, и ввел коллективную ответственность за это и в таком случае все решает управляющий от самоуправления или государства ,который может работать без договора с квартирными собственниками,как он захочет и в любом размере выставлять счета,то есть ввел крепостное право с правом только коллективного ухода от крепостника.

Или возьмем проблему принудительной аренды.Уже прошло больше года(с 1.05.2019), срока отведенного КС для решения пробоемы,В Латвии отсутствует правовое регулирование этого вопроса,а это,значит,что буквально больше 100 тыс.человек законодатель отправил в суд.

Это еще что.Вот китайские товарищи в лице хунвейбинов во время культурной революции использовали замечательный способ опускания нехорошего политически человека- на толпой него кричали, щипали,п..здили и прочая и прочая. И даже футбольные стадионы использовали для таких публичных мероприятий.Так как для китайцев потеря лица вещь непереносимая,то...В сети есть фотография этого дела с панча- ламой.Перевести на другие языки это мероприятие нельзя,по-англииски "struggle session" -ни о чем не говорит.

Но само китайское название таково,что оно не нуждается в переводе для русского уха и обязательно должно войти в русский язык.

Называется это дело:" пидоухуэй".

В круге первом

Конечно,главный спец по имхоидиотам несет очередную отсебятину.

Вот,Солженицын: "В курсе первом".Ни Абакумов,ни Сталин специфическим солженицинским языком говорить не могли.Но как смачно получилось..

За границей переиздавались дореволюционных стихи Маяковского? В Париже,где в кафе выступал Маяковский,собиралась эмигрантская публика и не хотела слушать его советские стихи,требовала,чтобы он читал дореволюционные.Кстати,есть данные об послереволюционных изданиях Маяковского за границей? И даже ,если бы это было так,то как он получал валюту?

Вот про издания Есенина известно,но его стихи в эмиграции печатать могли,в отличии от советских стихов Маяковского

И там еще Айседора Дункан была.И все равно,поездки выбивалась через Луначарского.

«В Берлине я наделал, конечно, много скандала и переполоха… Все думают, что я приехал на деньги большевиков, как чекист или как агитатор. Мне все это весело и забавно»[5], - рассказывал поэт А. Мариенгофу

Если в Латвии принимают дурацкие законы,то надо ввести уголовную ответственность за отрицание сюжета "Золотого теленка"- историю о том,как Александр Иванович Корейко "заработал" в годы гражданской войны и нэпа миллионы и хранил их в камере хранения,работая счетоводом.

На самом деле все понятно с Маяковским:"я хочу,чтобы к штыку приравняли перо".Он здесь хорошо зарабатывал и ему валюту,как советскому агитатору,меняли и давали возможность выезжать за границу с определенными целями.

Сказочник вы наш..За границей бедствовали русские поэты получше Маяковского,писавшего советские стихи,которые эмигранты покупали,что ли?

--

Девять раз Маяковский переезжал границу Страны Советов, направляясь на Запад.

Дважды Маяковский собирался совершить кругосветное путешествие.

Один раз он побывал в Америке – в Мексике и Соединенных штатах.

Один раз – проездом – в Испании.

Один раз – в Чехословакии.

Один раз – в Польше.

Один раз – в Латвии.

Шесть раз – в Германии и шесть раз – во Франции.

Он хотел еще побывать в Англии – ему не дали визу. Собирался в Италию – не получилось. Замышляя кругосветное путешествие, он хотел посмотреть Южную Америку, Турцию, Японию.

Так как с 1922 года Маяковского стали много печатать в «Известиях» и других крупнейших изданиях, он мог себе позволить вместе с семейством Бриков часто и подолгу проживать за границей

---

Авторам "Известий" тогда платили валютой?Дела...

Если вы не были упертым антифашистом,то знали бы частный случай применения принципа неопределенности фашиста Гейзенберга для латвийского общества: нельзя одновременно точно определить положение( статус)субьекта и степень его дискриминации.Поэтому фото Бартецкого ничего не доказывает- возможно, его приняли за русского бандита на юрмальском отдыхе и решили не связываться.

Что касается успешности бойкота "Максимы",то, на примере поддержки РСЛ в соцсетях, известен закон латвийских соцсетей: чем больше там выступают за какое- нибудь активное общественное действие,тем больше вероятность,что никакой серьезной активности в действительности не будет.

Всем пассажирам 15 троллейбуса голосом его бывшего знаменитого водителя- рассказчика:

" Уважаемые пассажиры!В нашем маленьком троллейбусе часто ездит большой человек и быаший депутат Александр Гильман.Он не трус и не боится коронавируса.Для этого он, по совету батьки Лукашенко, пьет водку и записался на курсы трактористов .И он плюет на всех хамов и идиотов, прямо в лицо.Поэтому маска вам не поможет, соблюдайте дистанцию: увидев Гильмана в троллейбусе,немедленно освобождайте троллейбус от своего присутствия..

Если борцуны решили идти до конца и им не жаль собственных денег,то надо повторить опыт Роберта Вуда с хлористым литием:

--

В самом конце XIX века Роберт Вуд приехал в город Балтимор. Там, в университете Джона Гопкинса, он намеревался получить научную степень доктора химии.

В университетском пансионе, где жил Вуд, среди студентов и преподавателей давно ходило страшное подозрение, что в их столовой завтраки приготавливаются из остатков вчерашнего обеда, собранных с тарелок. К примеру, если в понедельник на обед подавался бифштекс, то во вторник на завтрак выставлялось жаркое из недоеденного накануне бифштекса. Но как доказать такое обвинение? Как уличить поваров в корыстной недобросовестности?... Роберт Вуд немного подумал и сказал: – Я думаю, что мне удастся это доказать при помощи бунзеновской горелки и спектроскопа...

И вот, когда на обед был подан бифштекс, Вуд на своей тарелке оставил несколько больших обрезков и посыпал их хлористым литием. Звучит, конечно, жутко и устрашающе, но хлористый литий – это достаточно безопасное вещество, похожее на обыкновенную поваренную соль. В первой половине XX века хлорид лития использовался как заменитель соли. При сжигании на бесцветном пламени он даёт красную спектральную линию.

На следующее утро в столовой, как все и предполагали, на завтрак было жаркое. Его кусочки Роберт Вуд спрятал в карман, принёс в лабораторию и сжёг на пламени горелки перед щелью спектроскопа. Появившаяся красная линия лития полностью подтвердила страшную догадку студентов

Но тут мы добились маленького успеха в борьбе за свободу, а это важно.

--

Александр, вы же знаете,что дальше будет.Вспомните, историю Осипова с флажком.Приняли изменение в законодательстве,устанавливающую ответственность не только за действия с флагом, но и под стилизованные под флаг обьекты.

Или как , под Линдермана,изменили порядок исчисления срока постоянного проживания в стране для получения гражданства. Внесут ленточку в запрещенные символы тоталитарных режимов и все дела.

Гарибальди- Гиркин,Герцен-Олесь Бузина..От бесконечных аналогий уже голова кружится.Решил пойти тем же путем:Бар- Кохба- Линдерман,.рабби Акива- Гильман, а на роль иудеохристиан,отказавшихся поддержать восстание Бар- Кохбы,обьявленного Акивой Мессией, а христиане только Иисуса Христа признают последним мессией , вполне потянут приверженцы "Согласия"..

Откуда вам известно,что провокация удалась?Дело было в воскресенье,Абелитиса ,наверняка, в кабаке не было.А уж для рядовых сотрудников,если им не дали специальную инструкцию:заказ принят- заказ исполнен.Провокация заключается в том,чтобы пополнить бюджет националистов?Вы теперь каждый раз ,cогласно вашим советам не бойкотировать,а активно потреблять продукцию националистов,покупаете хлеб Lači?

Читаем замечательный рассказ Михаила Пухова"Порт Перпетуум"на эту тему.

Провокация бы удалась,если бы после заказа Бартецкого выгнали.Не надо никаких заявлений в полицию,прокуратуру(может быть,стоило бы записать разговор и жалобу отправить в общество защиты прав потребителей),а только растрезвонить,что конкретный кабак отказался выполнить сделанный заказ.

Например,размещаем на латышском в антирекламе сообщение,что мы сделали заказ,но нас выгнали,потому что наш внешний вид не соответствовал принятому дресс- коду этого заведения(без подробностей про ленточку)

Пайдерс пишет глупости,ибо религией можно обозвать все,что угодно,в том числе пресловутую историческую память..Утверждение,что латыши в составе Ваффен СС воевали за независимость Латвии,вполне,по той же пайдеровской логике,тянет на религиозный миф.

К тому же,не стоит забывать,что существует древнейшая китайская цивилизация,которая не оперирует нам понятными религиозными постулатами и даже самого слова нет(религия по- китайски буквально означает христианское учение)

Одни евреи ищут исчезнувшие колена Израиля,другие ищут нефть,.Гильман ищет параллели везде-даже там,где их нет .

Публикацию Гильмана надо,конечно,рассматривать вместе с опусом другого любителя паралеллей,Юриса Пайдерса:Вера в Великую Победу стала религией, пусть в неё верят в России, но в Латвии она противоречит нашей исторической памяти.

Что касается притянутого за хаменташен("уши Амана") Пурима.

Какое ,спрашивается,отношение имеет придворная межплеменная интрига при дворе персидского царя к 9 мая?

Ведь Гильман не написал,что было"потом".

А было 613 заповедей иудаизма:

187 Истребить и уничтожить семь народов, так как они были источником идолопоклонства (Дв. 20:16-17)

188 Истребить потомков Амалека (Дв. 25:19)

А кто у нас являются потомками амалекитян?

--

В преданиях об «исконных арабах» амаликитянами называют древний аравийский народ, который жил в Хиджазе и Ямаме. Этому народу проповедовал пророк Худ. Они также фигурируют в легендарном цикле о пальмирской царице Зенобии (аз-Заббе)

Арабские историки, Абульфеда и другие, передают, что амаликитяне, вытесненные из мест первобытного их пребывания, перекочевали во внутреннюю Аравию, смешались с местными аборигенами и вошли в состав так называемых мостарабов, то есть племён, смешанных из чистокровных арабов и иностранцев. Новейшие ориенталисты приходят к заключению, что амаликитяне были исконным арабским племенем из рода Иоктанидов или Кахтанидов, что опять находит себе подтверждение в одном месте Святого Писания, где страна амалекитов упоминается ещё во времена Авраама, задолго до рождения Амалека, внука Исавова. Английский историк Пальмер отождествляет амаликитян с упоминаемым в Коране древнеарабским племенем темудитов, погибших в незапамятные времена от землетрясения

---

Таким образом,современные арабы являются потомками амалекитян, а евреям предписывается их истреблять.

Значит, чисто племенной праздник( как "наши" истребляли " ненаших")превращается,с современной точки зрения, в нацистский праздник истребления других народов.

Поэтому автор заигрался с параллелями:"Да, сегодня нам приходится несладко – вот амаликитяне нам запрещают обучение на родном языке".

Имхо,праздник 9 мая не нуждается в параллелях для своего обьяснения- ни Гильмана,ни,тем более,Юриса Пайдерса

Вау,и кто у нас восхищался сказаниями о Лиле Брик,в которых автор утверждала,что советские люди в 20 годах могли запросто уезжать за границу?Неужели уровень жизни в совдепии после гражданской войны был сравним с уровнем жизни тогдашнего Запада?

Так с этим тоже непонятки.

Второй организатор Марк Дымшиц не вышел вместе со всеми участниками акции на лётное поле. Анатолий Альтман вспоминает: «Вдруг замечаем — нет Марка с семьёй. Ну, хороши мы будем, отправят самолёт без него. С парашютом я раз прыгал, самолётом управлять пока не приходилось.»[16] Пришлось Иосифу Менделевичу возвращаться за пилотом на площадку перед лётным полем

Да румыны торговлю евреями наладили.