У христианина есть только одно право - жить в соответствии с Евангелие. Если цивилизация не живет по этому закону, а живет по своим придуманным правилам, типа прав человека, то она и не христианская.
В
христианстве Господь определил свободу человека.
«Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни
жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли
лучше их?» (Матф.6:26).
С точки зрения христианства, система капитализма, в которой
мы живем, которая ради эффективности выжимает из человека все, заставляет
человека жить совершенно противоположной жизнью.
Может не надо нашу цивилизацию называть
христианской?
Как же можно выдавить из себя раба в условиях тоталитаризма? Евгений, вы что, не замечаете, что система неравенства закрепляется, а попытки меньшинства выдавить из себя раба, быть свободными жестоко пресекаются. Сколько сил потратили люди во времена защитников русских школ! Стена! Ничего изменить нельзя!
Поэтому апатию у населения и нет желания бороться с этим монстром, строящим латышскую Латвию.
Сколько можно ссылаться на переходный период? Уже и многие латыши говорят, что больше нельзя ссылаться на оккупацию. 20 лет прошло, а лучше не становится. Становится хуже.
"Отправной точкой тоталитарной модели является декларация некой высшей цели, во имя которой режим призывает общество расстаться со всеми политическими, правовыми и общественными традициями"
Построение Латвии для латышей, вот она - высшая идея, ради которой попираются свободы большой части населения.
Читаем подтверждение в правительственной декларации.
"
Мы считаем, что обязанностью Латвийского государства является обеспечение долгосрочного существования нации, языка и культуры латышей сквозь столетия".
Но и не демократическое. Где-то посередине болтается. Я думаю, вы господину Бердникову доверяете?
"Демократия – это не просто отдача своего голоса на парламентских или местных выборах, а регулярное и активное участие народа (сообщества, общины, группы и т.д.) в определении своей судьбы.
Более того, такие понятия, как гуманизм, социальная справедливость, законность, формальные права, равенство и даже свобода, не имеют прямого отношения к демократии. Единственным истинным критерием демократии является политическое участие. Притом либерал-«демократы» лукавят, утверждая, что свобода человека прежде всего связана с частной сферой.
На самом деле свобода проявляется именно в активном участии в общественной и политической жизни, в возможности влиять не только на свою судьбу, но и на социальную среду вокруг себя, в возможности менять общественный статус-кво. Именно по этой причине, имея институт безгражданства, Латвия не может считаться ни демократической, ни свободной страной".
Мне непонятно — какие цели хочет осуществить г-н Линдерман в борьбе за «языковое равноправие», если с точки зрения большинства потребителей (покупателей, посетителей и клиентов) качество языковой среды вполне удовлетворительное?
Господин Аболиньш, какой у вас подход к точке зрения меньшинства. Надо ли Латвии подписать все европейские конвенции по этому вопросу, без ограничений, включая конвенцию по региональным языкам.
Правильно ли Латвия делает, что всеми силами сопротивляется этим гуманным начинаниям?
Я не понимаю, Александр, почему вы против того, что, как сказал Дюков и не только, "депортация была способом борьбы со связанной с нацистскими спецслужбами “пятой колонной” из прибалтийских националистов"?
У Дюкова есть ссылка на высказывание посла Великобритании в СССР Криппса:
«они (советское руководство) не хотели, чтобы их пограничные районы были заселены пятой колонной и людьми, подозрительными в смысле враждебности к советскому режиму».
Там же приводится постановлении ЦК ВКП(б) и СНК СССР.
"“В связи с наличием в Литовской, Латвийской и Эстонской ССР значительного количества бывших членов различных контрреволюционных националистических партий, бывших полицейских, жандармов, помещиков, фабрикантов, крупных чиновников бывшего государственного аппарата Литвы, Латвии и Эстонии и других лиц, ведущих подрывную антисоветскую работу и используемых иностранными разведками в шпионских целях”.
Это все, по-моему, убедительно.
Да и потом, трудно вложить еще какой-то смысл в действия советского руководства в предвоенное время. Все мысли и действия были только в контексте надвигающейся войны.
Да кто же вам указывает, Евгений? А про демократию в Латвии...вы наверно, шутите? Скоро сядем все! Об этом же спич.
А к мнению людей разве кто-то прислушивается? Есть одно доминирующее мнение: про оккупацию, про депортацию, про поступательное и неуклонное движение на Запад.
Гильман высказал мнение отличное и вот что получилось.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№55 Aleks Kosh
→ Иляна Букур,
06.07.2012
11:11
№41 Aleks Kosh
→ Иляна Букур,
06.07.2012
10:28
№31 Aleks Kosh
→ Иляна Букур,
06.07.2012
09:55
№27 Aleks Kosh
06.07.2012
09:46
Уважаемая Иляна.
В христианстве Господь определил свободу человека.
«Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» (Матф.6:26).
С точки зрения христианства, система капитализма, в которой мы живем, которая ради эффективности выжимает из человека все, заставляет человека жить совершенно противоположной жизнью.
Может не надо нашу цивилизацию называть христианской?
№705 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
05.07.2012
13:09
№683 Aleks Kosh
→ A B,
05.07.2012
10:56
№665 Aleks Kosh
→ A B,
05.07.2012
08:46
№656 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
05.07.2012
04:50
№644 Aleks Kosh
→ A B,
04.07.2012
21:43
№643 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
04.07.2012
21:12
№642 Aleks Kosh
→ Aleks Kosh,
04.07.2012
20:39
№639 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
04.07.2012
20:11
№635 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
04.07.2012
19:37
№630 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
04.07.2012
18:33
Более того, такие понятия, как гуманизм, социальная справедливость, законность, формальные права, равенство и даже свобода, не имеют прямого отношения к демократии. Единственным истинным критерием демократии является политическое участие. Притом либерал-«демократы» лукавят, утверждая, что свобода человека прежде всего связана с частной сферой.
На самом деле свобода проявляется именно в активном участии в общественной и политической жизни, в возможности влиять не только на свою судьбу, но и на социальную среду вокруг себя, в возможности менять общественный статус-кво. Именно по этой причине, имея институт безгражданства, Латвия не может считаться ни демократической, ни свободной страной".
№601 Aleks Kosh
→ Aleksandrs Giļmans,
04.07.2012
11:41
№44 Aleks Kosh
04.07.2012
10:13
№590 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
04.07.2012
09:44
№588 Aleks Kosh
→ Сергей Галашин,
04.07.2012
09:36
№586 Aleks Kosh
04.07.2012
09:25
«они (советское руководство) не хотели, чтобы их пограничные районы были заселены пятой колонной и людьми, подозрительными в смысле враждебности к советскому режиму».
Там же приводится постановлении ЦК ВКП(б) и СНК СССР.
"“В связи с наличием в Литовской, Латвийской и Эстонской ССР значительного количества бывших членов различных контрреволюционных националистических партий, бывших полицейских, жандармов, помещиков, фабрикантов, крупных чиновников бывшего государственного аппарата Литвы, Латвии и Эстонии и других лиц, ведущих подрывную антисоветскую работу и используемых иностранными разведками в шпионских целях”.
Это все, по-моему, убедительно.
Да и потом, трудно вложить еще какой-то смысл в действия советского руководства в предвоенное время. Все мысли и действия были только в контексте надвигающейся войны.
№583 Aleks Kosh
→ Евгений Лурье,
04.07.2012
02:43