Сергей Муливанов :: IMHOclub - Īpašā viedokļa teritorija

Профиль

Сергей Муливанов

Spīkers

Uzstāšanās: 13	Oratora replikas: 5808
Replikas: 879	Atbalstījuši: 5692
Izglītība:	рпи, 1989, 0721

Выступления в повестке О себе Реплики

№9 Сергей Муливанов

→ Владимир Иванов,

22.12.2015

11:06

↓ izvērst

Смотрите шире: Земли исконно руссинские, а безвизовый режим именно для западенцев открыли.

№6 Сергей Муливанов

→ Владимир Иванов,

22.12.2015

10:41

↓ izvērst

А нехай европейцы проплатют - тогда и назад звать можно.

№4 Сергей Муливанов

→ Владимир Бычковский,

22.12.2015

10:35

↓ izvērst

Не... это во всём путя виноват - это его хитрый план: Вначале Батьку в Украину, а потом Батьку вместе с Украиной к себе:)

№194 Сергей Муливанов

→ Сергей Муливанов,

22.12.2015

00:08

↓ izvērst

Двина - не переводится (смысловой связки не вижу)

№193 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

22.12.2015

00:04

↓ izvērst

Даугава:
дау - большой, старший (произносится дэу)
гава - народ (гавам народная во мн.ч.)
-------------------------------------
больше(старше) + народ = многонародная

№39 Сергей Муливанов

→ Ян Заболотный,

21.12.2015

22:53

↓ izvērst

Я рассчитывал на очень спорные моменты.

№190 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

21.12.2015

22:49

↓ izvērst

Моя запись по якутски - правильная, а Ваша (оригинал) по турецки (тот-же тюркский). Для примера - Kęstutis-паша (начальник/командир) на турецком, Kęstutis - ага (уважаемый), а вот в якутском паша не добавляют зато aga пишут слитно Kęstutisaga. но смысл тот-же (кто-то)уважаемый.
Хотя понять,что там услышал или записал проезжий француз уже не получится, но может заставить задуматься. И кто его знает какие правила написания были в те времена. Я думаю он как услышал так и записал.

№27 Сергей Муливанов

→ Ян Заболотный,

21.12.2015

22:15

↓ izvērst

Зато судя по количеству страниц (1008) - это будет "ну очень весомый" аргумент в споре с оппонентами :)

№187 Сергей Муливанов

→ Сергей Муливанов,

21.12.2015

21:58

↓ izvērst

И это названия городков.

№186 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

21.12.2015

21:58

↓ izvērst

Предположим, что "ага" единичная ошибка (погрешность), но тюрский след и в других названиях отслеживается -
Dagda — нагорный / на горе.
Sabile — малышовый (от слова малыш).
Ikšķile — пристань.
Sigulda — находящийся на мели.
Atašiene — огненный.
Kamalda — укрепленный.
Krimulda — порубка / резня.
Džindžas — вызыватель джиннов.
Ozinīki — полноводное.
Lielvārde — вроде созвучно в переводе с латышского как «большая лягушка», но на тюркском означает «родниковый».
Kangari — племя повозочных мужей (наверное, для восприятия лучше назвать «кочевое племя»), соответственно, Kangarkalns / Kangarkalni даже переводить не надо (kalns - гора)

№419 Сергей Муливанов

→ Дмитрий Торчиков,

21.12.2015

21:20

↓ izvērst

Ну что-же Вы спорите - горячие финские парни!

№183 Сергей Муливанов

→ Vladimirs Simindejs,

21.12.2015

21:10

↓ izvērst

Зато прекрасно поясняются с угро-финского - Русьская :)

№182 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

21.12.2015

21:07

↓ izvērst

Перевожу на якутский (тюрский) название городков в Латвии
Adaži — кожевенник (āda и на латышском — кожа).
Дальше на латышском нет расшифровки
Ainaži — зеркальщик.
Ropaži — женский портной.
Limbaži — строитель барж.
Ķirbiži — бурдючник.
Allaži — изготовитель румян.
Pabaži — башмачник.
И чем это объяснить? Я бы ещё понял если-бы это имело смысл на латышском или русском.

№180 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

21.12.2015

20:51

↓ izvērst

Читать пытался, но в интернете освещён только тот ливский который на Колке (как-то я съездил в Мазирбе на праздник), но он не тот - похож но не тот (иногда другие окончания и суффиксы, да и предложения они по другому строят) хотя всё понятно. Родичи мои точно ливы - между Валмиерой и Цесисом жили с до-Петровских времён, а часть вообще в Латгалии (что их туда занесло не понятно) и все они считают себя северными ливами и все отличали себя от южных.
А по поводу лингвистов "терзают меня смутные сомнения" что не всё так просто и был здесь огромный "народоплавильный" котёл.

№17 Сергей Муливанов

21.12.2015

20:19

↓ izvērst

Жаль, что в Латвии купить не получится, придётся просить кого из знакомых.
Вы уж, как (если) будет возможность, скиньте пару адресов где можно будет купить. А так СПАСИБО, надеюсь будет очень познавательно.

№176 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

21.12.2015

19:53

↓ izvērst

В XV веке Гильберт де-Ланноа пишет, что земгалы называют Дюну Samigalaga - не знаю чем это объяснить, но слово Ага (старший брат - уважаемый человек) не во всех языках в конце имени добавляется.

№175 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

21.12.2015

19:50

↓ izvērst

У меня например впечатление, что часть пришедших N1c была не угро-финского, а вообще тюрского говора (якуты N1c и в то же время тюрки) потому, что Daugava переводится с тюрских— больше-народная (река многих народов).

№174 Сергей Муливанов

→ Kęstutis Čeponis,

21.12.2015

19:28

↓ izvērst

По поводу ливов Вы немного заблуждаетесь, правда не могу сказать за южных - я с ними общался раз в жизни. Эстонский далеко, финский более понятен, а вот корельский (в стройотряде под Мурманском с какими-то бабульками столкнулся) более менее понятен без осмысливания. А то все остальные вначале приходится про себя мысленно переводить что-бы понять, а тут почти как на родном.

№12 Сергей Муливанов

→ Михаил Малаш,

21.12.2015

18:59

↓ izvērst

Подъедут к Вашим альтернативщикам (оппозиции) гейропейцы на кривой кобыле, наобещают гору всего и не заметите как не будет у Вас суверенитета. 100 раз подумайте!