Алексей Дзермант :: IMHOclub - Īpašā viedokļa teritorija

Профиль

Алексей Дзермант

Председатель.BY

Īstais kluba biedrs

Uzstāšanās: 314	Oratora replikas: 1717
Replikas: 25233	Atbalstījuši: 2040
Izglītība:	Академия управления при Президенте Республики Беларусь

Выступления в повестке О себе Реплики

№5 Алексей Дзермант

→ Anatol Starkou,

16.05.2016

15:43

↓ izvērst

Добрая прамова.

№40 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

14.05.2016

20:53

↓ izvērst

А зачем передергивать? Я ничего не говорил о КПЗБ как защитниках православия в Западной Беларуси, для этой партии прежде всего была важна социальная повестка, но в силу целенаправленной политики на вытеснение православной церкви и замену ее костелом белорусы в массе своей воспринимали это негативно, что расширяло социальную базу, в том числе, и КПЗБ.

Статус осадников в отличие от советских переселенцев предполагал более высокую позиции в социальной иерархии, безусловную экономическую и административную политик польских властей. То есть по факту поддерживалось неравенство, в то время как какого-то особого статуса советские переселенцы не имели, наоборот их роль заключалась в подготовке социальных лифтов для местных кадров через массовое их образование.

Если преследовалась православная религиозность, которая была уже частью белорусской идентичность то что это как ни прессинг? Да и сама идентичность заключается и в том, чтобы отказываться от навязываемого выбора в пользу польскости.

№37 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

14.05.2016

20:01

↓ izvērst

Прессинг на православных, ассимиляционная политика с насаждением польской идентичности и языка через систему администрации и образования, переселение осадников в качестве аванградра колонизации.

№34 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

14.05.2016

19:00

↓ izvērst

В то время большинство политически активных белорусов придерживались социалистической или коммунистической идеологии, в ней видели и возможность для реализации национального проекта с опорой на эмансипацию крестьян и рабочих.

№32 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

14.05.2016

10:10

↓ izvērst

Не раз это говорил - белорусская идентичность нелингвоцентричная. И борьба в межвоенной Польше велась не столько за язык, хотя было и это, сколько против национального и социального угнетения.

№29 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

14.05.2016

00:16

↓ izvērst

Правильно, врут историки, все врут. Не было белорусов тогда и сейчас нет, не было у них никакого движения, все это выдумки)

№27 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

13.05.2016

23:36

↓ izvērst

В БССР тутэйшых ассимилировали в белорусов

Интересно, кто же ассимилировал в белорусов Коласа, Танка и Притыцкого?

Ну если для вас борьба, в том числе, партизанская КПЗБ, а также БКРГ, ядром которой была КПЗБ и насчитывала от 100 до 150 тыс. членов, за национальную и социальную справедливость во 2-й Речи Посполитой - пустое место, то как бы и смысла спорить нет.

№25 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

13.05.2016

23:17

↓ izvērst

В общем, все правильно поляки делали, ассимилируя темную массу белорусов-конформистов, я вас понял.

№23 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

13.05.2016

22:58

↓ izvērst

Естественно, не получается, если не брать во внимание количество участников белорусских политических движений и все списывать на аморфную тутэйшасть, которая в то время как раз и трансформировалась в национальное сознание.

№21 Алексей Дзермант

→ Игорь Марзалюк,

13.05.2016

21:27

↓ izvērst

Спасибо за отзыв, Игорь Александрович!

№20 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

13.05.2016

21:26

↓ izvērst

Это у вас конформизмом называется ситуация, когда вас особо и не расспрашивая, приписывают к полякам только на основании знания языка? Что это как ни сознательная ассимиляция.

№17 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

13.05.2016

20:46

↓ izvērst

Тут даже сами эти проценты и польские критерии подсчета уже могут быть свидетельством колонизационной политики.

№16 Алексей Дзермант

→ Артём Бузинный,

13.05.2016

20:45

↓ izvērst

По подсчетам В. Слешиньского, из числа официально зарегистрированных трех ты-сяч узников поляки составляли 43 %, евреи – 33 %, украинцы – 17 %, белорусы – 6 %, нем-цы – 1 %. Это, по его мнению, совпадает с переписью 1931 года в Польше. Но не будем забывать, что в польских переписях многие белорусы фигурировали как «поляки», поскольку положительно отвечали на вопрос, пользуются ли в быту польским языком (кто же им не пользовался в межвоенной Польше?!). К тому же, некоторая часть на- селения называлась «полешуками», а не белорусами. Если учесть, что в сентябре 1939 года в лагерь попало несколько тысяч интернированных жителей Западной Беларуси, то нельзя согласиться с заниженной цифрой 6 %. Судя по всему, через Березу-Картузскую прошли тысячи белорусов, ни- как не меньше половины от общего числа узников и интернированных.

http://beldumka.belta.by/isfiles/000167_827446.pdf

№14 Алексей Дзермант

→ Андрей Храповицкий,

13.05.2016

18:57

↓ izvērst

Космическое сознание - продукт конкретных, а не абстрактных культур, они и будут вести человечество в космос.

№12 Алексей Дзермант

→ unknown ,

13.05.2016

17:08

↓ izvērst

Что-то в этом определенно есть :)

№6 Алексей Дзермант

→ Александр Попов,

13.05.2016

15:02

↓ izvērst

Над символикой и образами надо думать, конечно, но мне кажется, должно быть что-то героическое.

№4 Алексей Дзермант

→ Влад Викторович Ворот,

13.05.2016

14:31

↓ izvērst

Ну вот надо, чтобы он был не локальным, а в столице.

№2 Алексей Дзермант

→ Вячеслав Сутырин,

13.05.2016

10:36

↓ izvērst

Да, первый и второй пункты - мобилизационные. Сейчас мы находимся на другом этапе - разрядки и дипломатической игры. Но я не думаю, что он продлиться долго. Маятник качнется и в другую сторону. Вот на этот случае надо иметь в сознании то, о чем я написал. С третьим пунктом, мне кажется, проще, государство в этом направлении действует и вкладывается. Может не так масштабно из-за нехватки ресурсов, но ориентацию на это я отчетливо вижу.

№10 Алексей Дзермант

→ unknown ,

09.05.2016

12:18

↓ izvērst

Это не просто эпизод абстрактной вечной войны, это вполне конкретная живая память о том, что есть абсолютное зло и убеждение в том, что оно не должно вновь поднять голову.