Ваша правда - я написал :) Тогда в книге я Вам и отвечу - насчет 50 лет оккупации там ответ дается исчерпывающий. А пока в качестве анонса вот Вам популярный дореволюционный анекдот: в уездный город N приезжает ревизор, осматривается и выговаривает городничему: что же это у вас стёкла все выбиты, заборы покосились, на главной улице лужи грязи и пьяные со свиньями в обнимку лежат? На что городничий ему отвечает: «так ведь Иго было, батюшка! Монголо-татарское иго! Вот мы от Европы на 200 лет и отстали».

Рост государственного долга Латвии с 9% до 45% от ВВП упоминается в той же главе об экономике, но в другом месте. 

А это вопрос не ко мне, а к "наследию оккупации" - политическому руководству Литвы, Латвии и Эстонии, вышедшему из КПСС, комсомола и прочего. Это же они отказываются называть свои страны постсоветским пространством, а не я :) 

Спасибо за ссылку - пригодится. 

По поводу Дали повторяю свой вопрос: если она перешла к Бразаускасу еще в декабре 1989 года, то где подтверждающий это документ и почему она в 1990 году стала научным секретарем Вильнюсской партшколы, оставшейся за Бурокявичюсом? Вы не отделывайтесь общими фразами про продавщицу и решетки, а ответьте на конкретно поставленный вопрос.

То же самое по поводу консерваторов. Я вас, кажется, спрашивал, какая партия возглавила правительство Литвы после выборов 2012 года. И входят ли в это правительство консерваторы. Вместо ответа на эти два вопроса слышу рассуждения об общих законах политологии. Мы с вами не вообще не разговариваем, а обсуждаем конкретный пример: правившая до выборов партия после выборов вылетает в оппозицию - вы это считаете победой? 

Да, реально глупый. Прибалтика же решительно отказывается относить себя к постсоветскому пространству - она была, есть и будет неотъемлемой частью европейского дома. Многолетний член НАТО, Европейского союза и т.п, к бывшему СССР более не имеет ровным счетом никакого отношения. Поэтому правильный вопрос: из европейских стран, лучше, чем в Прибалтике, где? Ответ - везде.  

62 больше 38 - второй класс средней школы. 

Книга ориентирована, прежде всего, на широкую аудиторию, которая не в курсе ситуации в регионе, но хотела бы узнать о современной Прибалтике. Российскую в первую очередь, но и европейскую - для чего и готовится англоязычный вариант.  Поэтому в ней подробно расписываются и разжевываются такие вещи, которые жителям самих Литвы, Латвии и Эстонии разжевывать не надо.  

Трамплин полит карьеры Грибаускайте - Вильнюсская школа КПСС - у кого из нас непонимание ситуации? Я ситуацию понимаю очень хорошо: Даля Грибаускайте - это беспринципная карьеристка, типичный продукт морально-политического разложения партноменклатуры в позднем СССР. Делала карьеру по партийной линии, после раскола КПЛ осталась на платформе КПСС и стала научным секретарем партшколы, хотя сейчас врет, что сразу же перешла к Бразаускасу (а где подтверждающие это документы и с чего тогда карьерный взлет в партшколе, оставшейся за Бурокавичюсом?). Затем перешла к Бразаускасу и доросла по линии соцдемов до еврокомиссаров. На посту президента реализует курс консерваторов со всеми его отличительными характеристиками: геополитика, литуанизация поляков и т.п, повторяя мантры господ Ландсбергиса, Кубилюса и прочих практически дословно. Классическая мразь - перевертыш: на её личности я останавливаюсь отдельно. 

По поводу проигрыша консерваторов в 2012 году: напомните мне, какая партия сейчас возглавляет правительство Литвы? Я даже не прошу вспомнить итоговые цифры голосования по партийным спискам - просто напомните мне, какая партия сейчас возглавляет правительство Литвы. И входят ли в него консерваторы. Так что полегче с "оболваниванием" - вы либо сами оболваненный, либо оболваниваете сами.  

Уважаемый Борис! Я вам объясню, почему не тронул. Собственно, в преамбуле уже содержится ответ почему. Мне в руки попался исторический документ - книжка стихов о Ленине. И я поработал с этим источником. А вы мне вменяете в вину, что я не написал фундаментального труда об официальной идеологии в Латвийской ССР. Может когда-нибудь и напишу. 

Уважаемый Владимир! Рад, что вам понравился текст, очень приятно! Что касается оперы и опереттки, то это я ведь не про Латвию и Литву. Я так попытался образно выразить свои ощущения от сравнения биографий литовских и латышских поэтов-коммунистов. У латышей жизни как-то помягче складывались, без надрыва. А сравнить Латвию с оперетткой... тут вы переоцениваете меня как автора, я до такого не додумался. Да и из Литвы какая опера?

Здравствуйте, Вадим! Спасибо за интересную ссылку и пожелания. Если бы я стал разбирать все перепетии, кто за кого и с кем в войне воевал, то статья стала бы нечитаемой, тем более, что написана она не об этом :) А ваш пример только подтверждает мою мысль, что нет народов - невинных жертв и народов - кровавых палачей, а очень по разному все было. Тем более вам за него спасибо. 

Согласен с вами, Владимир! Но это замечание как раз не ко мне, а к Инессе Вайдере и другим латышским деятелям, которые требуют компенсаций за "оккупацию", рассуждают об исторической вине русского народа и переводят в Брюсселе свое тяжелое прошлое в практическую плоскость, требуя за него увеличить дотации латвийским фермерам. В логике прав человека, к которой вы обратились, это явное нарушение Декларации 1948 года. 

Уважаемый Владимир! Благодарю вас за очень корректный и продуманный вопрос, он очень важен, и обдумывая его, я перечитал свой текст под другим углом восприятия. Обратите внимание, что мои рассуждения о роли Латвии во Второй мировой приводятся не автономно, а строго в логике г-жи Вайдере, в ее системе координат. Она рассуждает о преступлениях тоталитарных режимов, так пусть будет последовательна и кроме преступлений сталинизма на территории Латвии, упоминает и о преступлениях нацизма. Далее следует анализ, почему, на мой взгляд, она этого не делает. Опасность риторики Вайдере, прежде всего в том, что она и ей подобные правые создают такую систему координат для общественной дискуссии: разговорами об ответственности русских за ГУЛАГ вызывает ответные разговоры о прчастности латышей к Саласпилсу (о чем та сторона лицемерно "забывает"). Еще раз повторюсь: это было опровержение ее позиции в ее же логике. Моя логика в ключевой идее статьи: практический смысл политики исторической памяти состоит в вымогательстве денег и политическом шантаже.