Профиль

Ирина Кузнецова
Латвия

Ирина Кузнецова

Агроном, бизнесмен, бабушка

Spīkers

Uzstāšanās: 2 Oratora replikas: 5903
Replikas: 563 Atbalstījuši: 4413
Izglītība: ЛСХА , LLU. Агрономия. Биологическое сельское хозяйство.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №187 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    17:23

    Русские  -  не  национальность ,  а  определение  всех  тех ,  кто  жил  рядом  с  русичами.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №184 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    17:11

    Русские  воевали  против  русских  в  Тартарии.  Вот  такое  монголо-татарское  иго.  Сегодня  на  Украине  то  же  самое.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №182 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    17:05

    Однозначно  не  скажешь.  Возможно ,  да.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №160 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    15:51

    Давайте  попробуем  разобраться.  Когда  зародился  иудаизм ?
    Можно  считать ,  что  зарождение  иудаизма  началось  с  выходом  Моше  и  части  народа  в  пустыню .  Уже  при  первом  Пэсахе  произошел  массовый  выброс  энергии  от  многих  смертей  и  их  божок  напитался  силой.  В  пустыне  были  даны  законы  и  указания  ,  в  числе  которых    -  приношение  множества  кровавых  жертв.  Зарождалась  религия ,  в  результате  которой  их  божок  получал  энергию  от  людей  и  животных ,  а  не  наоборот.  Эта  религия  грозилась  разползтись  по  всей  планете.
    К  народу ,  ведомому  указаниями  Моше   под  руководством  Иеговы ,  пришел  пророк  - Иисус Христос.   Он  принес  народу  в  заблуждении   Духа Светого  -  частичку  Бога ,  совести.

    Доктор ,  можете  почитать  книгу  Иисуса Навина , где  даны  указания  как  обращаться  с  другими  народами  при  выходе  из  пустыни.

    Мой  вывод  -  в  иудаизме  есть  две  вредоносные  для  человечества  идеи :
    1. разное  отношение  к  своим  и  чужим
    2. ссудный  процент , при  использовании  которого  весь  мир  попадает  в  зависимость.
    Люди  будут  терпеть  духовное  и  материальное  рабство ,  покуда  не  разберутся  сами ,  и  не  станут   определять  правила  своей  жизни  сами.

    Что  такое  христианство ?  Происходит    от  имени  Христа.  Христос  принес  правила  человеческого  общежития  народу  и  религиозным  деятелям  бога Иеговы (Яхве).  Христианство  имеет  место  быть  как  секта  в  рамках  иудаизма.  В  современном  мире  есть  течения  -  евреи  за  Иисуса.

    Насколько   христианские  церкви  на  нашей  территории  близки  к  учению ,  которое  дали  Христу   и  он  его  принес  в  Иерусалим ?  -  Далеки.
    Что  есть  современное  христианство ?  Обратимся  к  речи  Патриарха  к  раввинам Нью-Йорка  (только  суть  ) :

    Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, не вопреки христианству, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству, а во имя и в силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудеев, что мы еще "не вполне христиане", а иудеи потому отделяются от нас, что они " не вполне иудеи". Ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство.

    Иисус  принес  евреям  принципы  ,  кторых  в  иудаизме  не  было,  а  Патриарх  говорит ,  что  иудаизм  и  современное  христианство  суть  одно.

    Еще  один  нюанс.
    Зарождался  ли  иудаизм  около 6  тыс.  лет  назад  и  приходил  ли  Иисус  Христос  около  2  тыс.  лет  назад ?
    Исследователи  говорят ,  что  события  произошли  намного  ближе  по  времени  к  нам.  И  на  другой  территории.

    Еще  один  вопрос.
    Город Петербург (Орешек,  ранее  носил  имя  Богини  Лады),  город Баальбек ,  фундамент  храма  в  Иерусалиме  -  признаки  одной  цивилизации.  Когда  были  построены  города ,  когда  были  разрушены ?

    Доктор ,  еще.
    Посмотрите  ,  сколько  поэтов ,  писателей ,  музыкантов ,  художников , архитекторов  дал  иудейский  народ  и  когда  они  творили ?
    Когда  и  кем  был  создан  иврит ,  сколько  букв  имеет ,  сколько  слов  в  словаре ?
    Есть  ли  духовное  наследие  у народа  ?  Устной  Торы ,  кстати ,  не  существует.
    Какой  результат  деятельности ?
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №143 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    14:40

    Я  не  оговорилась ,  сказав  ,  что  шаббат  от  7-го  православного  дня.
    Есть  еще  в  иудаизме  праздники ,  которые  пытаются  уподобиться    православным.
    Еврейский  Пэсах  от  славянского  праздника ПАСХЕТЪ.

    "У  моего  сына  родился  дедушка"  -  больше  относится  к  ситуации ,  когда  телегу  поставили  впереди  лошади , т.е.  когда  объявили  иудаизм  первопричиной  веры.

    Иисус  приходил  только  к    евреям  и  нес  им  Святой  Дух (совесть),  правила  жизни ,  которые  уже  были на  Земле. Смотрите Евангелия.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №121 Ирина Кузнецова

    El Bagre,

    29.09.2014

    14:07

    На  Земле  живут   народы : желтые ,  черные ,  красные , серые ,  белые. Они  разные  и  у  каждого  свои  боги. У  желтых ,  к  примеру , Бог  -  Дракон.  Выражен  их  Бог  в  символах.
    Не  будете  же  Вы  спорить с  этим ?
    Раса  -  белый ,  табула  раса  -  белый  лист ,  следовательно  слово  "раса"  относится  только  к  белому  народу.  Неправильно  ,  если  черных  называют  черной  расой. Черные  не  могут  быть  белыми.
    Раса  -  раша(в  английском  много  слов , корни  которых  в  русском  языке) -  Рось  -  Россия(слово  уже  искажено) -  земля  белых  людей.
    Боги  белых  людей  находятся  в  мирах  Прави ,  Слави ;  иногда  приходят  в мир  Яви  как  пророки.
     Поэтому  и  сказала ,  что  миры  Прави  и Слави  связаны  с  белыми  людьми.
    Шотландцы ,  исконные французы ,  германцы ,  поляки ,  словаки , русичи , (не  говоря  об  украинцах ,  белоруссах ,  латышах ,  литовцах) ,  скандинавы  и  др.  -  мы  все  один  народ ,  одна  раса.  И  спорить  между  собой  -  последнее  дело.
    Да  и  с  черными  спорить  не  надо ,  у  них  своя  среда  обитания  и  свой  путь  развития.

    Если  Вам  что-то  не  понятно -  сформулируйте  вопрос.  Если  понимание  вопроса  есть  ,  то  можно  его  обсудить.
    Допускаю ,  что  могу  высказываться  непонятно ,  поэтому  обижаться  не  буду.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №90 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    13:04


    Вот ежели б шаббат(запрет на работу) был на  все 7 дней недели,
    ==================
    В  православии  каждый  7-ой  день  жизни  человека  предназначался  для  наведения  внутренного  порядка  -    в  душе  человека. Что  бы   вовремя убрать  обиды ,  наедине  разобраться  с  жизненными  ситуациями  и   подобное .  Отсчитывался  от  дня  рждения.
    Шаббат  -  подражание  славянскому  7-му  дню  ,  не  понимая   его  сути ;  как  запрет  на  действия ,  на  работу.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №71 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    12:15

     Вера сама подсказывает, что делать.
    ====================
    Вера  -  ВЕдание  РА ,  знание  света  РА ,  который  есть  в  Боге  и  в  человеке , куда  Бог  поместил  частицу  своего  света ,  это  совесть (СОвместная  с  Богом ВЕСТЬ) в  человеке.  И  человек  знает  как  жить  и  как  поступать  без  внешнего  закона.  Внешний   закон  тоже  нужен  для  тех ,  у  кого  внутри  нет  совести.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №66 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    12:08

    Поп  -  Память  Отцов  Предавший.

    Имеет  ли  современная  православная  церковь  общее  с  мирами  Прави  и  Слави ?  Или  общиться  с  какой-либо  другой  религией ?
    Обратимся  к  главному  знатоку  -  Патриарху  Руси.
    Его  речь -  обращение  к  раввинам  города Нью - Йорка :

    Обращение Патриарха Московского и всея Руси АлексияII к раввинам Нью-Йорка



    Дорогие братья, шолом вам во имя Бога любви и мира!

    Бога отцов наших, который явил Себя угоднику Своему Моисею в Купине неопалимой, в пламени горящего тернового куста, и сказал: "Я Бог отцов твоих, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова".
    Он Сущий - Бог и Отец всех, а мы все братья, ибо мы все дети Ветхого завета его на Синае, который в Новом завете, как мы, христиане, верим, обновлен Христом. Эти два завета являются двумя ступенями одной и той же богочеловеческой религии, двумя моментами одного и того же богочеловеческого процесса. В этом процессе становления Завета Бога с человеком Израиль стал избранным народом Божиим, которому были вверены законы и пророки. И через него воспринял Свое "человечество" от Пречистой Девы Марии воплотившийся Сын Божий. Это кровное родство не прерывается и не прекращается и после Рождества Христова... И потому мы, христиане, должны чувствовать и переживать это родство как прикосновение к непостижимой тайне смотрения Божия.
    Очень выразительно высказался на этот счет выдающийся иерарх и богослов Русской православной церкви архиепископ Херсонский и Одесский Никанор /Бровкович/ в проповеди, произнесенной в Одессе более чем сто лет назад.
    Главная мысль этой проповеди - теснейшее родство между ветхозаветной и новозаветной религиями. Единение иудейства и христианства имеет реальную почву духовного и естественного родства и положительных религиозных интересов.
    Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, не вопреки христианству, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству, а во имя и в силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудеев, что мы еще "не вполне христиане", а иудеи потому отделяются от нас, что они " не вполне иудеи". Ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство.
    В основе выступления Архиепископа Никанора лежала идея взаимопонимания между Православной церковью и еврейством. Это стремление к сближению не было одиноко в нашей Церкви. Еще в 1861 г. епископ Нижегородский Хрисанф /Ретивцев/ призывал Церковь содействовать прекращению враждебности, установить отношения диалога с евреями. В таком же духе обращался к евреям в начале нашего века и архиепископ Николай / Зиоров /. "Еврейский народ близок нам по вере. Ваш закон - это наш закон, ваши пророки - это наши пророки. Десять заповедей Моисея обязывают христиан, как и евреев.
    Мы желаем жить с вами всегда в мире и согласии, чтобы никаких недоразумений, вражды и ненависти не было между нами".
    Исходя из таких вероучительных и богословских убеждений, иерархи, духовенство и богословы нашей Церкви решительно и открыто осуждали всякие проявления антисемитизма, вражду и погромы в отношении евреев. Так, осуждая погром 1903 г. в Кишиневе, архиепископ Волынский Антоний /Храповицкий/ публично заявлял: " Жестокие кишиневские убийцы должны знать, что они посмели пойти против Божественного Промысла, что они стали палачами народа, который возлюблен Богом".
    Во время печально знаменитого суда над Бейлисом эксперты нашей Церкви - профессор Киевской духовной академии протоиерей Александр Глаголев и профессор Петербургской духовной академии Иван Троицкий - твердо защищали Бейлиса и решительно высказались против обвинений евреев в ритуальных убийствах. Очень много сделал для защиты евреев от антисемитских нападений со стороны крайних радикально правых организаций митрополит Санкт-Петербургский Антоний /Вадковский /. Мужественно защищали евреев от вражды и неправых обвинений со стороны антисемитских кругов многие другие наши иерархи и богословы: митрополит Макарий /Булгаков/, епископ Гродненский Донат /Бабинский/, епископ Виссарион /Нечаев/, архиепископ Серапион /Мещеряков/, архиепископ Макарий /Миролюбов/...
    Отдельно надо сказать об участии в защите евреев против антисемитизма многих наших богословов и выдающихся религиозных мыслителей - например, Владимира Соловьева, Николая Бердяева, о.Сергия Булгакова.
    Соловьев считал защиту евреев, с христианской точки зрения, одной из важных задач своей жизни. Для него еврейский вопрос не есть вопрос о том, хороши или плохи евреи, а есть вопрос о том, хороши или плохи мы, христиане. Для налаживания христианско-еврейского диалога много сделали наши знаменитые православные религиозные мыслители, евреи по происхождению, Семен Франк и Лев Шестов.
    Однако не только знаменитые иерархи и богословы участвовали в этом благородном деле. Многие священники на местах активно защищали и спасали евреев от погромов и преследований. Во время второй мировой войны и нацистской оккупации духовенство и верующие нашей Церкви, рискуя своей жизнью, укрывали евреев. Классические примеры этого - мать Мария /Скобцева/, священники Дмитрий Клепинин и Алексий Глаголев, многие другие, о подвигах которых по спасению их еврейских братьев и сестер следует всем нам знать. Армия нашей страны в борьбе с гитлеровской Германией ценою жизни, почти 20 миллионов победила нацизм, освободила оккупированные немцами страны Европы и тем предотвратила "окончательное решение еврейского вопроса", запланированное и жестоко проводимое нацистами на этих территориях, спасла евреев от полного истребления.
    После второй мировой войны наша Церковь начала налаживать свои отношения, сотрудничество со всем христианским миром, со многими международными нехристианскими религиозными организациями и объединениями, в том числе и с еврейскими. Мы активно участвовали в деятельности Всемирного совета церквей, в частности, его комиссии "Церковь и еврейский народ", в работе международных конференций - в Москве были проведены две крупные международные конференции представителей христианских церквей и нехристианских мировых религий, где Русская православная церковь выступала с решительным осуждением милитаризма, расизма и антисемитизма.
    К сожалению, сегодня, в трудное для нашего общества время, антисемитские настроения в нашей жизни проявляются довольно часто. У этих настроений, распространенных среди крайних экстремистов, правых шовинистических групп, есть питательная среда: общий кризис, рост национального обособления...
    Задача Русской церкви помочь нашему народу победить зло обособления, этнической вражды, узкоэгоистического национал-шовинизма. В этом трудном, но святом для всех нас деле мы надеемся на понимание и помощь наших еврейских братьев и сестер.
    Совместными усилиями мы построим новое общество - демократическое, свободное, открытое, справедливое, такое общество, из которого никто не желал бы больше уезжать и где евреи жили бы уверенно и спокойно, в атмосфере дружбы, творческого сотрудничества и братства детей единого Бога - Отца всех, Бога отцов ваших и наших.
    С радостью я должен засвидетельствовать здесь, что желание вести сближающий диалог с Русской православной церковью всегда находило положительный отзвук и поддержку со стороны общественных и духовных руководителей еврейских общин в нашей стране. Из наиболее известных можно упомянуть Ицхака Бер Левинсона, который был отцом движения Гаскала / первая половина XIX в./ - движения высокой духовности среди евреев России. С предложением вести диалог между евреями и Русской церковью он обратился к архимандриту Христофору, ректору Кременецкой духовной семинарии на Волыни, где оба они жили и работали. Книга Левинсона о диалоге с православными "Довольно крови" была переведена на русский язык в 1883 г. и получила широкое распространение. Ее популярность напугала наших реакционеров, и они осудили ее в начале века как опасную для православного духовенства. В связи с еврейско-православным диалогом следует назвать еще несколько имен: раввина Шмуила Александрова из Бобруйска /Беларусь/ - знаменитого еврейского каббалиста, находящегося под влиянием Владимира Соловьева и убитого фашистами в 1941 году; раввина Лейб Иегуда Дон-Яхия из Чернигова /Украина/ - он испытал на себе влияние Толстого, которого часто цитировал в своих проповедях. Следует вспомнить нашего современного профессора Михаила Агурского из Иерусалима, знатока истории евреев в России, много сделавшего для нашего сближения. Недавно он приехал из Израиля в Москву на конгресс русской диаспоры и здесь неожиданно умер. Вечная ему память...
    Вообще евреи в нашей стране с уважением относились к нашей Церкви и ее духовенству. Не случайно адвокатом митрополита Петербургского Вениамина в 1922 г. на суде по делу так называемых "церковных ценностей" был еврей Гуревич, который самозабвенно защищал митрополита...
    На иконостасе нашего русского храма в Иерусалиме начертаны слова псалмопевца: "Просите мира Иерусалиму". Это сейчас то, что всем нам нужно - и вашему, и нашему народу, всем другим народам, ибо как Бог наш един Отец всех людей,
    так и мир - шолом - от Него, един и неделим для всех чад Его!
    © Нью Йорк, 1992
    «Московские новости» №4 от 26 января 1992г
    .P.S.
    Алексий второй (в миру - Алексей Михайлович Ридигер) родился 23 февраля 1929 года в городе Таллине (Эстония). Отец Патриарха Алексия, Михаил Александрович Ридигер(эстонец), уроженец Санкт-Петербурга. Мать Святейшего Патриарха - Елена Иосифовна Писарева(еврейка), уроженка Ревеля (Таллина).
    Ныне, каждый здравомыслящий человек должен осознать, что иудохристианство, в том числе и «государственная религия» - Русская Православная Церковь – были созданы раввинатом для закабаления иудеями народов России, что иерархи РПЦ последовательно вели, ведут и неизбежно будут проводить геноцид Русского Народа. РПЦ на самом деле в официальных документах называется:
    «Ортодоксальная автокефальная церковь византийского толка».
    В истинном названии этой церкви нет упоминаний о её принадлежности
    к Русскому Народу!!!


    Информационно-аналитический центр
    сообщества славяно-русских
    предпринимателей «ВЕЛЕС»

    P.S.
    Интересно ваше мнение как и кем можно назвать этого человека(Алексияll) ,например,по отношению его к русскому народу?!
    http://tatarlar.spb.ru/index.php?name=PNphpBB2&file=printview&t=1014&start=0

    Если  сказать  короче  и  своими  словами ,  то  со  времени  христианизации  Руси  происходит   постепенная  подмена  православия  на  иудаизм.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №60 Ирина Кузнецова

    El Bagre,

    29.09.2014

    11:52

    С другой, видно, что это далось ценой яростных усилий и это буквально  исступленное повторение тезиса о якобы неразрывной связи «русскости» и православия, видимо, и явилось ценой этого сохранения.
    ==================
    У  православия  и  русских  самая  прямая  и  неразрывная  связь.
    Русский  -  раша  -  раса  -  белая  раса  живет  по  законам    совести (  СОвместной  ВЕСТИ)  мира  Прави.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №35 Ирина Кузнецова

    29.09.2014

    10:38

    Православие  -  славить  ,  или  словить  силу  мира  Прави  -  правды.  И  жить  силой  мира  Прави ,  силой  Рода ,  силой  Предков.
    За  православием  -  будущее.

    Ваша  душа  и  ваш  дух  в  ваших  руках ,  и  спасти  себя  вы  можете  только  сами.
  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №69 Ирина Кузнецова

    28.09.2014

    22:02

    Если  настоящий  хуторянин  -  крепкий  хозяин  и  кормит  себя  сам ,  то  живет  своим  умом.  У  латышей  очень  !!!  хорошая  черта  -  желание  жить  в  своем  доме  и  на  своей  земле.    Латышки  -  хорошие  хозяйки.  Сколько  ухоженных  усадеб  с  обилием  цветов.
    Беда  в  том ,  что  мировой  порядок  использует  на  руководящих  местах  недалеких  представителей  народа.
    Как-то  слышала  в  церкви  :  "Ты  умных  в  руководители  не  выбирай, потом  ты  с  ними  не  справишься."  Так  и  в  государстве.

  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №426 Ирина Кузнецова

    27.09.2014

    22:23

    Удивительно  то ,  что , к  примеру ,  в  Англии не  показывали  плачущих  родственников    после крушения  боинга  на  Украине  ,  в  отличие    от  других  воздушных  катастроф. 

    Чувствовалось  ,  что  провокация  так  и  просилась  в  то  время  и  в  том  месте.

    Не  единожды  слышала  от  серьезных  людей  в  и-нете  ,  что  финансировала  две  противоборствующие  стороны  (киевские  войска  и  ополчение)  одна  рука.   Так  это  или  не  так ,  но  удобно  втянуть  Россию  в  конфликт  и  обвинить  ее  же  перед  миром.

    Верю  я  ,  или  нет  -  меньше  всего  кого-то  колышет ,  да  и  вас  так  же.

    СМИ  -  оружие  в  нечистоплотных  руках.

  • Ирина Кузнецова
    Латвия

    №29 Ирина Кузнецова

    25.09.2014

    21:48

    На новых землях закладывается Санкт-Петербург (1703), куда переносится столица государства. В 1721 году Россия объявляется империей.(W)
    ==============
    Петербург ,  скорее  всего ,  реставрировался  пару  сотен  лет  назад. Первые  этажи  города    завалены  песком  и др.    А  постоен  он  был  оооооочень  давно.  По  одним  технологиям  с  городом  Баальбеком.

    Если  есть  время  и  интерес ,  то  можно  посмотреть  на  исследования  Алексея  Кунгурова.
    http://www.youtube.com/watch?v=0qZKvN3jjk4
    Сама  дважды  была  в Петербурге  и  уже  давно  говорили  экскурсоводы ,  что  с  городом  больше  вопросов  чем  ответов.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.