Профиль

Песня акына

Песня акына

Virtuālais kluba biedrs

Replikas: 5800
Atbalstījuši: 3317
  • Песня акына

    №464 Песня акына

    11.08.2013

    23:21

    На первой фотографии - жертвы бомбёжек федералов.
     На последней - резуьтат резни в венесуэльской тюрьме.
    Вот матириал.е

    http://apachan.net/463123.html

    Здесь другие фотографии, но тюрьма та же - Санта Ана.

    Вот так делается грязная пропаганда.

  • Песня акына

    №460 Песня акына

    11.08.2013

    23:10

    Д Саакашвили сумасшедший. Сами грузины говорят. Но что там в Гори было, если честно, я не в курсе.)))
  • Песня акына

    №455 Песня акына

    11.08.2013

    23:00

    Я имею ввиду смерть Дудаева. Видела спутниковый снимок за секунду до. Он посмотрел вверх, увидел что на него летит, оценил ситуацию....всё понял... и даже не изменил положения - знал что бесполезно.
  • Песня акына

    №177 Песня акына

    11.08.2013

    22:57

    Так, когда унижают - это нацизм. А национализм - это когда свою любят. Патриотизм - это любовь к своей родине. Национализм - это любовь к своей нации. Что в этом плохого?

    Нет, в Миссии я не служила. )))
  • Песня акына

    №449 Песня акына

    11.08.2013

    22:48

    Вот, нашла. То, что Вы пытаетесь выдать за жертвы звероподобных чеченцев на самом деле результат резни в венесуэльской тюрьме. Здесь немного другой ракурс, но труп тот же. И это видно.

    http://apachan.net/463123.html

    Тут вот ещё - тоже с отрезанием голов в той же тюрьме, но просто другие фото.

    http://www.porjati.net/victims/4958-reznya-v-venesuelskoy-tyurme.html


    То, что Вы     пытаетесь выдать за жертвы звероподобных чеченцев вот здесь


    И еще разок, чтобы лучше запомнилось

     

    «Musulmaņi čečeni vienkārši izpirda visus krievus ārā.... palikuši  vairs tikai 1.9%..»

    на самом деле - жертвы бомбёжек федералов. Там и русские и чеченцы - точно не знаю кого больше.

    А вот эту фотографию впервые вижу. Судя по одежде чеченца это уже военное время. Не знаю точно что там происходит и какая это первая или вторая чеченская. То есть к выселению русского населения из Чечни в довоенный период отношения не имеет.


    Так что г-н Лурье, порадуйтесь вместе с господами тому,что русских palikuši  vairs tikai 1.9% 




         

     



  • Песня акына

    №175 Песня акына

    11.08.2013

    22:27

    Да, я русская православная националитка. И радикальная сионистка. А что в этом такого? Разве одно другое исключает? Не вижу крамолы в идеях Теодора Герцля и в право евреев на национальный дом. Но Герцль не был радикальным сионистом, поскольку допускал возможность еврейского дома  в Аргентине и вроде даже на Мадагаскаре. А я - только на исторических еврейских землях.

    О пропаганде я имела ввиду, что по наивности верила во всякую антиизраильскую туфту. Пока не приехала в Израиль и не увидела, что всё это было искажение фактов, извращённое их толкование, а иногда и просто грязное враньё.
  • Песня акына

    №424 Песня акына

    11.08.2013

    19:40

    А это – чтобы Вы лучше разглядели, как они izpirda

    Это фотография из какой-то латиноамериканской тюрьмы. Пару лет назад я её видела в прессе. Сейчас не могу ссылку найти, но найду - Вам пришлю. В российских сми она появилась уже после публикации в зарубежных.


  • Песня акына

    №172 Песня акына

    11.08.2013

    19:02

    Да нет, антизападничество и в России очень даже ........ можно сказать часть нашего самосознания.

    Но надо учитывать, что их учили с детства, что Израиль плохой, бьёт бедных и несчастных палесов. И они этим очень возмущены. Слабого бьюьт. А то, что слабый тоже может быть грязным подонком - так это им по барабану. И самое смешное, что никого из них не возмущает, что Садат наподдал этим палесам, что король Иордании Хуссейн давил их танками. А когда ливанцы их кучу перерезали в Сабре и Шатиле в ответ на то, что палесы резали ливанцев - так это тоже сваливают на евреев. Сладострастно. Самое противное, что среди ваших есть козлы, которые это поддерживают. Хотя среди наших тоже хватает предателей. Но в основном Вы правы - разговор надо начинать с вопроса - признаёт ли человек решение ООН 1948 года или не признаёт (кстати поддержанное СССР и продавленное Сталиным). Если нет, но, наверное надо его тут же и заканчивать. Если признаёт - можно разговор продолжать.
    Я вот себя вспоминаю, приехавшую когда-то в Израиль с качественно уделанными антиизраильской пропагандой мозгами. И уехавшей через 2 года махровой сионисткой и пламенной патриоткой Израиля. Я впервые оценила силу пропаганды. Это послужило мне уроком. Против лома - нет приёма. )))
    Современный этам антисиметизма - антиизраэлизм. Там столько злобы и невежества! И я не знаю как этому противостоять. У меня иногда от отчаяния руки опускаются.
  • Песня акына

    №170 Песня акына

    11.08.2013

    15:07

    Надежда, вы зря так! Я вот верю. Вы - искренний человек! Каких много в вашей партии. Это просто видно невооруженным глазом. Хотя я далеко не всегда и не во всём  с Вами согласна.
  • Песня акына

    №169 Песня акына

    11.08.2013

    15:01

    закамуфлированное  юдофобство  и  явное  антизападничество  и  НЕНАВИСТЬ  к  Израилюх

    Насчёт антизапдничества - это ладно. Они по крайней мере последовательны. Юдофобство (закамуфлированное и не....) так это не только им присуще. А вот ненависть к Израилю - это странно для них. Ведь многим из них Сталин - отец родной. А ведь это он продавил решение ООН в 1948.
    На самом деле под любым разговором должно быть основание. В данном случае я думаю такое - признает человек или не признаёт решение ООН 1948 года. Если не признаёт - но на нет и суда нет. А если признает - разговор можно продолжать. Я лично в последнее время так думаю.

    .
  • Песня акына

    №405 Песня акына

    11.08.2013

    14:46

    Я думаю, что на самом деле межнациональный конфликт был и у советских людей, но он просто тлел под давлением системы. Ослабилось давление - он вспыхнул. Вот что пишеь по этому поводу наш уважаемый одноклубник:

    Я учился в двухпоточной художественной школе имени Розенталя, где хорошенько узнал цену пролетарскому интернационализму. В нашем классе училось 12 человек, из них четверо — мальчишки. И до 9–го класса у нас было две возможности: выходить из школы на улицу Меркеля (теперь — бульвар Калпака) и расходиться по домам спокойно, либо идти через двор Академии художеств ЛССР, где нас поджидали. Нас били трое на одного, причем всех — и девчонок тоже! А потом, когда весь наш класс пошел в секцию самбо, в школе наступили тишь и покой. ( http://rus.delfi.lv/archive/yurij-petropavlovskij-vo-vsem-lyublyu-drajv.d?id=7144016 )

    творчество, жажда познания стоят выше штанов "от
    гучи"


    Да это вообще-то от любого творческого человека можно ожидать. В любой стране при любой формации. А от нетворческого нет. Будь он пятикратно советским.

    Это удивительное создание - советский человек - никогда не посчитает пенсионеров ненужной обузой, а детей - обременительным отягощением.

    Спрный тезис. Это индивидуально. Знаю одного известного журналиста, ещё при СССР засунувшего свою маму в дом престарелых для душевно больных. И когда оттуда приходили медработники к нему домой с напоминаниями её посетить - он их посылал на фиг. Советских мужчин, бегающих от алиментов, вроде тоже было предостаточно. О детских домах, куда своих детей сдавали советские люди, тоже наслышана.

  • Песня акына

    №404 Песня акына

    11.08.2013

    14:27

    Сергей, Вы мне дали определение представитель паралельных миров. Сие есть ярлык. Где ярлык, который я на Вас навесила?


  • Песня акына

    №393 Песня акына

    11.08.2013

    13:19

    А, вот еще один представитель паралельных миров

    Знаете, Сергей. Вы начали разговор с навешиваниея на меня ярлыка. Это граничит с оскорблением. Кроме того, мне не нравится тон допроса, которым Вы со мной разговариваете. Я с удовольствием отвечу на Ваши вопросы, если Вы мне их зададите в уважительной форме, предварительно извинившись за вышеприведённую фразу.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.