Есть же элементарная человечность. Нелюдоедская. Если Вейонис открыл вопрос о гражданстве для детей, заранее зная, что однопартийцы в сейме его прокатят, они все будут прокляты до седьмого колена.
Благодаря белорусскому клубу я узнал, что Беларусь - очень симпатичная страна. У нации труда самый верный (а может, и единственно верный) шанс вырастить себя среди сообщества европейских государств как уважаемую, независимую, зажиточную нацию. У государства-миротворца самый высокий авторитет. Желаю Беларуси пройти по этой струне и не свалиться в пещерное хейтерство, внутренние расколы, конфликты, а тем более войны с соседями. Вы, белорусы, умные и осторожные, верю, что сможете.
Например, я сразу вспомнил поговорку моего друга детства — украинца: «Обіцянка — цяцянка!» («Обещание — пустяк!»), когда ему выговаривали за невыполненное обещание. И словарное академическое значение «вимагати» — «настирливо просити що-небудь у когось» («назойливо просить что-либо у кого-то»).
Спикер лексически точен в обоих случаях. Другое дело, что спорно и несодержательно рисовать этими словами образ целого народа, но писатели это делают всю жизнь, и даже считается, что чем афористичнее, тем талантливее.
Возьмем, к примеру, М.А.Булгакова. Его знаменитую «Белую гвардию» и центрального героя доктора Алексея Турбина. Образ которого, это важно, во многом автобиографичен для Булгакова. Читаем:
— Я б вашего гетмана за устройство этой миленькой Украины повесил бы первым!.. Кто терроризировал русское население этим гнусным языком, которого и на свете не существует? Гетман. Кто развел всю эту мразь с хвостами на головах? Сволочь он, — с ненавистью продолжал Турбин,— ведь он же сам не говорит на этом проклятом языке! А? Я позавчера спрашиваю эту каналью, доктора Курицького, он, изволите ли видеть, разучился говорить по-русски с ноября прошлого года. Был Курицкий, а стал Курицький... Так вот спрашиваю: как по-украински «кот»? Он отвечает: «Кит». Спрашиваю: «А как кит?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется.
Как, по-вашему, удалось М.А.Булгакову, по вашей терминологии, «опуститься еще ниже» Алексеева? Нет? Может быть, И.С.Тургеневу удалось?
— Вы говорите: язык... Да разве существует малороссийский язык? Я попросил раз одного хохла перевести следующую, первую попавшуюся мне фразу: «Грамматика есть искусство правильно читать и писать». Знаете, как он это перевел: «Храматыка е выскусьтво правыльно чытаты ы пысаты...» Что ж, это язык, по-вашему? Самостоятельный язык? Да скорей чем с этим согласиться, я готов позволить лучшего своего друга истолочь в ступе... («Рудин»)
А вот еще говорит писатель, автор четырех книг, одна даже экранизирована:
«Украинцы являются трусливой, неблагодарной, ноющей нацией, получившей неожиданную свободу и воздыхающей за беззаботными и в меру сытыми деньками рабства... Их, конечно, трудно назвать великой нацией».
Ему-то уж наверняка удалось опуститься ниже Ю.Г.Алексеева? Погуглите фамилию писателя, это познавательно.
P.S. С интересом ознакомился бы с аргументаций вашей короткой риторической реплики.
Мир деградирует. Спецслужбы гоняются за картинками в фейсбуках, обвиняют задержанных в надписи на майке... Да если в Сербии признают, что Косово – больше не сербское, то на следующий день может оказаться, что Крым и Донбасс – больше не украинские, хе-хе.
Из интервью Драгана Николича, председателя большой сербской общины Партеш, журналисту Петру Давыдову:
– Драган, как вы опишете сегодняшнюю ситуацию в Косово и Метохии?
– Ситуация такая же, как и раньше: давление идет непрерывно. Положение не изменилось – много сербов ушло из Косово и Метохии: из тех 300 тысяч сербов, которые жили здесь раньше, на своей родине осталось около 100 тысяч. Больше 300 тысяч сербов жило раньше в этом благословенном, исконно сербском крае, обильно политом нашей кровью! Из тех 100 тысяч, кто остался, большинство живет на севере Косово и Метохии, в центральной части – Грачаница и села и деревни, которые находятся вокруг нее; и довольно большая территория, где еще живут сербы, – это Косовское Поморавье. К последнему относятся села Пасьяне, Партеш, Донья Будрига и некоторые другие.
– Но подавляющее население Косово – это албанцы?
– Шиптары, да. Просто власть в их руках, и ничего нельзя с этим поделать. Вы знаете, что они постоянно настаивают на том, чтобы все сербские институты, учреждения просто-напросто убрались с этой территории, чтобы мы остались одни, без защиты Сербии, пусть и не такой мощной, но все-таки защиты. Может быть, вы знаете, что наши школы и некоторые другие учреждения всё еще существуют в Косово, их поддерживает государство Сербия: выплачивает зарплату, оказывает другие виды поддержки. Если бы этого не было, мы бы просто были вынуждены уехать в центральную часть Сербии.
– Значит, жизнь косовских сербов счастливой назвать трудно.
– Очень трудно... Если раньше сербы подвергались на своей духовной и исторической родине физическому террору со стороны «миротворцев» из НАТО и шиптаров, то сейчас этот террор вылился в моральное давление: все официальные институции заняты исключительно шиптарами, которые отнюдь не заинтересованы в том, чтобы мы, сербы, имели хотя бы намек на право голоса. Да и вообще наше присутствие в Косово и Метохии им сильно мешает: вспышки насилия, происходящие с удручающей периодичностью, об этом красноречиво свидетельствуют. Между этими вспышками – постоянное, планомерное, целенаправленное выдавливание сербов из Косово. И это происходит в течение вот уже около 20 лет – выросло уже целое поколение, которое привыкло к ненависти со стороны, м-да, соседей. Или захватчиков – так будет правильнее. И это очень долгий срок испытания терпения сербов в Косово и Метохии, поверьте.
– Значат ли что-нибудь сейчас для вас, сербов из Косово и Метохии, контакты с Россией, с Русской Православной Церковью?
– Разумеется! И значат они очень много. Мы просто чувствуем – сердцем и глазами – поддержку от Русской Церкви, русского государства и особенно русского народа. Вы можете заметить на каждом шагу, если общаетесь с сербом, особое отношение к вам, русским. Мы не ощущаем друг друга чем-то разнородным, наоборот: наши два народа родны и объединены и по крови, и по духу. Мы ведь не разделяем судьбы наших народов, правда? И для вас, и для нас беды и победы русских и сербов – это общие беды и общие наши победы. Всё, что происходит в России, происходит и в душах сербов – думаю, что и наоборот.
Спасибо за то, что вы делаете, Константин. За то, что помните о великой несправедливости, творящейся в нашей стране, и за то, что не даете забыть об этом тем, кому хочется забыть.
Что бы ни записывало в конституцию захватившее власть националистическое меньшинство, Латвия была, есть и будет многонациональной страной.
Как бы ни нагибала налогоплательщиков этнократическая диктатура, действующая против воли половины населения и опирающаяся на угрозу государственного насилия, на политическую полицию и стравливание общин, реальность всё равно победит. Это закон развития цивилизации.
Поэтому реальность, на какую изнанку её ни выворачивай хоть десятилетиями, сильней национальных мифов, которые были и остаются мифами. Хоть записывай не говорящих по-латышски латгалов латышами, хоть выучивай русских детей на латышском - максимум, чего достигнет этнодиктатура в отведенный ей исторический период - приучит очередное поколение врать и прогибаться под власть.
Если научить врать и прогибаться и есть задача власти, если это и есть вожделенный латвискумс - чего он стоит, этот ихний национализм. Вычеркнутые годы из жизни страны, которая могла бы развиваться в полную силу. Вычеркнутые годы из жизни людей, которые из этой страны бегут.
Даже если нам кажется, что мы не можем сейчас что-то действенно изменить, надо хотя бы не забывать о реальности. Тем быстрее мы вернём её на место.
С днем рождения, глубокоуважаемый Владимир Борисович! Утром стер пыль с гантелей. Дал себе обязательство через 25 лет достичь вашей физической формы. Вот увидите!
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№25 Михаил Коляда
→ Вячеслав Щавинский,
21.09.2017
10:47
№24 Михаил Коляда
→ Александр Соколов,
21.09.2017
10:44
№19 Михаил Коляда
→ Александр Соколов,
21.09.2017
10:28
№17 Михаил Коляда
21.09.2017
10:22
http://titania.saeima.lv/LIVS12/SaeimaLIVS2_DK.nsf/Voting?ReadForm&parentID=d16cdf03-77d4-4fb1-b018-ccb7c9bb2c14
Par nepilsoņa statusa piešķiršanas izbeigšanu bērniem
Результаты голосования
за 39, против 38, воздержались 14
Прокатили неродившихся детей трусливые уроды.
№16 Михаил Коляда
→ Дмитрий Громаков,
19.09.2017
17:40
№15 Михаил Коляда
19.09.2017
17:40
№84 Михаил Коляда
→ Андрей Андреев,
13.09.2017
15:28
№79 Михаил Коляда
→ unknown ,
13.09.2017
14:39
Спикер лексически точен в обоих случаях. Другое дело, что спорно и несодержательно рисовать этими словами образ целого народа, но писатели это делают всю жизнь, и даже считается, что чем афористичнее, тем талантливее.
Возьмем, к примеру, М.А.Булгакова. Его знаменитую «Белую гвардию» и центрального героя доктора Алексея Турбина. Образ которого, это важно, во многом автобиографичен для Булгакова. Читаем:
— Я б вашего гетмана за устройство этой миленькой Украины повесил бы первым!.. Кто терроризировал русское население этим гнусным языком, которого и на свете не существует? Гетман. Кто развел всю эту мразь с хвостами на головах? Сволочь он, — с ненавистью продолжал Турбин,— ведь он же сам не говорит на этом проклятом языке! А? Я позавчера спрашиваю эту каналью, доктора Курицького, он, изволите ли видеть, разучился говорить по-русски с ноября прошлого года. Был Курицкий, а стал Курицький... Так вот спрашиваю: как по-украински «кот»? Он отвечает: «Кит». Спрашиваю: «А как кит?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется.
Как, по-вашему, удалось М.А.Булгакову, по вашей терминологии, «опуститься еще ниже» Алексеева? Нет? Может быть, И.С.Тургеневу удалось?
— Вы говорите: язык... Да разве существует малороссийский язык? Я попросил раз одного хохла перевести следующую, первую попавшуюся мне фразу: «Грамматика есть искусство правильно читать и писать». Знаете, как он это перевел: «Храматыка е выскусьтво правыльно чытаты ы пысаты...» Что ж, это язык, по-вашему? Самостоятельный язык? Да скорей чем с этим согласиться, я готов позволить лучшего своего друга истолочь в ступе... («Рудин»)
А вот еще говорит писатель, автор четырех книг, одна даже экранизирована:
«Украинцы являются трусливой, неблагодарной, ноющей нацией, получившей неожиданную свободу и воздыхающей за беззаботными и в меру сытыми деньками рабства... Их, конечно, трудно назвать великой нацией».
Ему-то уж наверняка удалось опуститься ниже Ю.Г.Алексеева? Погуглите фамилию писателя, это познавательно.
P.S. С интересом ознакомился бы с аргументаций вашей короткой риторической реплики.
№5 Михаил Коляда
23.08.2017
21:55
№44 Михаил Коляда
→ Юрий Васильевич Мартинович,
23.08.2017
21:47
№33 Михаил Коляда
→ Юрий Васильевич Мартинович,
23.08.2017
20:59
№18 Михаил Коляда
→ unknown ,
23.08.2017
19:29
№11 Михаил Коляда
23.08.2017
18:58
– Драган, как вы опишете сегодняшнюю ситуацию в Косово и Метохии?
– Ситуация такая же, как и раньше: давление идет непрерывно. Положение не изменилось – много сербов ушло из Косово и Метохии: из тех 300 тысяч сербов, которые жили здесь раньше, на своей родине осталось около 100 тысяч. Больше 300 тысяч сербов жило раньше в этом благословенном, исконно сербском крае, обильно политом нашей кровью! Из тех 100 тысяч, кто остался, большинство живет на севере Косово и Метохии, в центральной части – Грачаница и села и деревни, которые находятся вокруг нее; и довольно большая территория, где еще живут сербы, – это Косовское Поморавье. К последнему относятся села Пасьяне, Партеш, Донья Будрига и некоторые другие.
– Но подавляющее население Косово – это албанцы?
– Шиптары, да. Просто власть в их руках, и ничего нельзя с этим поделать. Вы знаете, что они постоянно настаивают на том, чтобы все сербские институты, учреждения просто-напросто убрались с этой территории, чтобы мы остались одни, без защиты Сербии, пусть и не такой мощной, но все-таки защиты. Может быть, вы знаете, что наши школы и некоторые другие учреждения всё еще существуют в Косово, их поддерживает государство Сербия: выплачивает зарплату, оказывает другие виды поддержки. Если бы этого не было, мы бы просто были вынуждены уехать в центральную часть Сербии.
– Значит, жизнь косовских сербов счастливой назвать трудно.
– Очень трудно... Если раньше сербы подвергались на своей духовной и исторической родине физическому террору со стороны «миротворцев» из НАТО и шиптаров, то сейчас этот террор вылился в моральное давление: все официальные институции заняты исключительно шиптарами, которые отнюдь не заинтересованы в том, чтобы мы, сербы, имели хотя бы намек на право голоса. Да и вообще наше присутствие в Косово и Метохии им сильно мешает: вспышки насилия, происходящие с удручающей периодичностью, об этом красноречиво свидетельствуют. Между этими вспышками – постоянное, планомерное, целенаправленное выдавливание сербов из Косово. И это происходит в течение вот уже около 20 лет – выросло уже целое поколение, которое привыкло к ненависти со стороны, м-да, соседей. Или захватчиков – так будет правильнее. И это очень долгий срок испытания терпения сербов в Косово и Метохии, поверьте.
– Значат ли что-нибудь сейчас для вас, сербов из Косово и Метохии, контакты с Россией, с Русской Православной Церковью?
– Разумеется! И значат они очень много. Мы просто чувствуем – сердцем и глазами – поддержку от Русской Церкви, русского государства и особенно русского народа. Вы можете заметить на каждом шагу, если общаетесь с сербом, особое отношение к вам, русским. Мы не ощущаем друг друга чем-то разнородным, наоборот: наши два народа родны и объединены и по крови, и по духу. Мы ведь не разделяем судьбы наших народов, правда? И для вас, и для нас беды и победы русских и сербов – это общие беды и общие наши победы. Всё, что происходит в России, происходит и в душах сербов – думаю, что и наоборот.
http://www.pravoslavie.ru/70855.html
Мы с вами, Юрий Георгиевич!
№7 Михаил Коляда
→ Mister Zzz,
10.08.2017
13:04
№80 Михаил Коляда
→ Pāvels Tokarenko,
10.08.2017
12:53
№77 Михаил Коляда
10.08.2017
12:52
Что бы ни записывало в конституцию захватившее власть националистическое меньшинство, Латвия была, есть и будет многонациональной страной.
Как бы ни нагибала налогоплательщиков этнократическая диктатура, действующая против воли половины населения и опирающаяся на угрозу государственного насилия, на политическую полицию и стравливание общин, реальность всё равно победит. Это закон развития цивилизации.
Поэтому реальность, на какую изнанку её ни выворачивай хоть десятилетиями, сильней национальных мифов, которые были и остаются мифами. Хоть записывай не говорящих по-латышски латгалов латышами, хоть выучивай русских детей на латышском - максимум, чего достигнет этнодиктатура в отведенный ей исторический период - приучит очередное поколение врать и прогибаться под власть.
Если научить врать и прогибаться и есть задача власти, если это и есть вожделенный латвискумс - чего он стоит, этот ихний национализм. Вычеркнутые годы из жизни страны, которая могла бы развиваться в полную силу. Вычеркнутые годы из жизни людей, которые из этой страны бегут.
Даже если нам кажется, что мы не можем сейчас что-то действенно изменить, надо хотя бы не забывать о реальности. Тем быстрее мы вернём её на место.
№5 Михаил Коляда
04.08.2017
08:02
№98 Михаил Коляда
→ Юр-юр Noname,
29.07.2017
23:12
№94 Михаил Коляда
→ Юр-юр Noname,
29.07.2017
23:06
№3 Михаил Коляда
→ unknown ,
28.07.2017
07:12