А давайте напишем частушку типа:

...........................................(достижение вписать)
Не латыш и не татарин,
Не еврей и не литовец,
Не поляк и не эстонец,
Не латгалец, не цыган,
Не тунгус, не белорус,
Не хохол и не узбек,
(..... и еще нужно зарифмовать примерно 140 национальностей, проживающих в Латвии)
А наш ЛАТВИЙСКИЙ человек!

Что, тоже будете это считать "противопоставлением"? А если достижение в первой строке будет — настоящее, на уровне полета Гагарина?

Чем вам национальная-то политика СССР так насолила, Евгений? В 20-м веке было много национальных политик. Была НП Третьего Рейха, была НП США, где  черным разрешили ездить в автобусах вместе с белыми только в 50-х годах... Да на какую НП ни глянь...

А частушку эту (про Гагарина) в оригинале написали вполне серьезно и даже исполняли по радио, я сам слышал в раннем детстве и запомнил. Наивная она, конечно, но без Вашей фиги в кармане.

Так, я ж написал еще в самом тексте: меня спросили — я сказал. Не спрашивали бы — не говорил.

А китайский народ — тоже ерунда? А швейцарский? А британский? Вы, доктор, на результаты смотрите. Вот с латвийским народом за последние 20 лет — точно ерунда получилась. И самого народа не получилось.

Это — типа "американский народ".

Евгений, я не понимаю, Вы же родились еще до Латышского Толкования Истории. Чем Вам так советский-то человек был плох? Ну, вспомните, кто тогда делил народы на русских/латышей/прочих/прочих/прочих...?

Нет, доктор, старшие товарищи-нацики своих младших товарищей-нациков ненавидят больше, чем самого Ушакова. Они им ничего подсказывать не станут. И никакого опыта передавать не будут.

В той частушке в оригинале было — "а наш советский человек". Это потом переделали. Пошарьтесь в инете — найдете. Что как раз подтверждает мой тезис про гордость НАРОДОМ, а не национальностью.

Есть такая версия... Но я о латышах лучшего мнения. Мне кажется, они умнее все-таки.

1) Ой, ой, доктор, Райвис и Домбрава — ученики "совдепии"? Сопливые они, чтобы быть ее учениками. Ученик совдепии — я.

2) Доктор, национальностью (любой) гордиться — нелепо. Национальность — не заслуга. Вы же — доктор, Вы же знаете, что в соединении сперматозоида с яйцеклеткой нет заслуги того, кто родится в результате.

Можно гордиться принадлежностью к какому-нибудь народу, к его достижениям, культуре... Но народ это — не национальность. Когда Гагарин полетел в космос — гордился весь советский народ — "совдепия", и латыши в том числе. Когда Армстронг ступил на Луну — на улицы городов вышли ликовать все американцы, всех национальностей и рас... Когда Рижское Динамо делало ЦСКА — веселились и латыши, и русские и евреи. Когда латвийский гроссмейстер Михаил Таль (еврей по национальности)... И т.д.

Боже, Иохан, как Вы могли такое подумать? Да за 22 года в прессе я почти подружился с нашей ПБ. Они — милейшие люди. Если бы они захотели со мной пообщаться, зачем им прибегать к помощи каких-то страшных "тайных агентов"? Они мне запросто звонят по телефону, домой приходят, я их чаем пою, в рижских кафе, бывает, встречаемся, по е-мейлу переписку ведем, я их частенько консультирую на предмет Закона о печати (они его неважно знают)...

А по сути вопроса — ну, не знаю я, зачем мне запись национальности в паспорте. Никто не может меня на этот счет просветить. В принципе — пока не нужна. А вдруг завтра по этой записи начнут раздавать бесплатную колбасу? Подобные случаи в нашей стране уже бывали. И буду я, как дурак — без колбасы.

Вот Вы меня спросите, нужен ли мне пистолет? Я тоже задумаюсь. Вообще-то — нет, я человек мирный. Но если я увижу, что в Сейме обсуждается вопрос тотального вооружения, я задумаюсь... А вдруг я не знаю чего-то такого, что знают эти ребята в Сейме? Я откажусь от пистолета, а завтра — война... И буду я, как дурак без пистолета...

Так что, не знаю, Иохан, не знаю. Латыши что-то знают, но упорно скрывают. Никто из них мне так и не ответил, зачем им запись национальности в паспорте.

Иохан, это не ответ. Паспорт — это не личная страничка школьницы в Фейсбуке, куда вписывается все, что захочется — от имени любимого киноактера до породы любимой кошечки. Если целая государственная институция — СЕЙМ — принимает решение вписать туда национальность, значит это очень важно. Жаль, что Вы не знаете, зачем это делается...

Я бы с удовольствием ответил на Ваши вопросы, но не имею для этого необходимой информации.

Знаете, Янис, я на этот счет уже давно не спорю со своими родственниками-латышами. Я понял, что такими заявлениями они не меня пытаются уговорить, а — СЕБЯ. Я им не мешаю... ;-)

Эдвин, а не хотите высказаться по этому вопросу — написать статью. Я бы опубликовал.

Есть, Вадим. На третьей странице вверху — Tautiba (типографским способом) и Krievs — впечатано. И у меня, и у сына. Бланк — новый, красный, 2012 года. Могу показать.

Нет, Иохан, не ответили. То, что Вам лично не нужна такая надпись, я верю. И мне до недавнего времени она была без надобности. Но я же Вас спрашивал ЗАЧЕМ ее ввели вообще? Ведь ее зачем-то же ввели? И я задумался...

А в моем паспорте такая графа есть — не третьей странице вверху — "Tautiba". Издание 2012 года.

Хороший документ, Эдвин. Поучительный. Это за составителей его воевали наши славные латышские легионеры?

А ЗАЧЕМ она, Эльза? Может Вы мне разъясните?

Саша, а разве израильтянам достаточно записи в российском паспорте? Паспорт же — документ временный, его каждые 10 лет меняют. А при отказе от гражданства его вообще отбирают.

Второе: так я же и спрашивал у латышей, а не у тебя. Зачем тебе становиться патентованным евреем, я вполне понимаю. А вдруг решишь отсюда свалить — есть куда. А латыши куда собираются сваливать с этой записью в паспорте?

Вы сначала мне, Иохан ответьте, ЗАЧЕМ нужна в паспорте национальность? А то никто из латышей не может мне это объяснить. Если объясните — зачем, я решу, хочу я ее записывать или нет. А пока для решения мне не хватает информации.

Как положено — 10 лет назад. Не было.

Я уже на эту тему писал тут: №213 Юрий Алексеев