помогаю давно, неужели бы стала об этом писать, если бы не помогала?
Увлечена достаточно, просто поле моей практической деятельности не скандальное и не "революционное", а связано с материнством. 
Статья писалась не к празднику, выход её в преддверии 8 марта - случайность :)

Пусть бы дома сидели и мужчины, и женщины и занимались воспитанием своих детей, а не войной.

Про лупцевание, извините, это Ваши какие-то фантазии. Поверьте, это бесплодное занятие никому не интересно.
Лично я на сегодняшний день участвую в проекте белорусских женщин за гуманизацию больничных родов, за предоставление ряда прав матерям в родах и после них. Также стараюсь материально помочь женщинам (чаще матерям или беременным) в тяжёлых жизненных ситуациях, а также пережившим семейное насилие.

Статья об этом, можно почитать. Отдельным абзацем писала, чем занимаются современные феминистки. Или Вам интересно в каком проекте участвую лично я? 

Все мои знакомы феминистки - матери, преимущественно многодетные (3-5 детей).

да, так и есть, не считая, конечно, некоторые радикальные проявления ненависти к мужчинам. Но и среди мужчин, естественно, хватает женоненавистников :) 

Теперь Ваше мнение понятно, спасибо. Все подряд мужчины и женщина не смогут стать Матерями Терезами и Янушами Корчаками. Есть каждодневные рутины-служения, не ограничивающиеся домашним очагом. Но как мифическая "мудрая женщина" сможет без права на образование, например, спасать жизни людей работая в операционной, мне остаётся неясным.
Удачи. Всё равно каждый получим то, что заслужил (-а), и, в первую очередь, в лице партнёра.

Ну если такая пьянка :) Религиозность никаким образом не противоречит феминистическим взглядам. Да, это скорее всего будут не господствующие религиозные учения с достаточно жёсткой гендерной нормативностью, а что-то более гибкое (ну или же переинтерпретация традиционных учений) в плане полоролевого поведения мужчины и женщины. Даже в рамках господствующих традиционных религиозных систем это поведение очень разнится. 
Что до сугубо моего видения мира, то я знаю, что душа андрогинна, тело же, мужское или женское, - преходяще. Если в этот раз я пришла в мир как женщина, было бы глупо не использовать своё женское тело по прямому назначению: вынашивать, рожать, вскармливать детей, иметь половые отношения с мужчинами. Но я не понимаю почему и как это мешает мне реализовывать свои гражданские, политические, имущественные права (="быть феминисткой").

Тем более странно, что такие очевидные, на Ваш взгляд, вещи Вы так настойчиво не желаете конкретизировать. Заявляете, что феминизм калечит некую "женскую суть", но всячески избегаете раскрыть содержание этой самой сути. Ну да ладно. И Вам всего хорошего.

для чего принято внятно формулировать понятия, которыми оперируешь? Странный, мягко говоря, вопрос. Для предметного разговора и дискуссии, я полагаю.

Для начала хорошо бы сформулировать, что это за непреходящая "женская суть и сила" и конкретизировать о какой борьбе Вы говорите. 

Во-первых, "женская суть" не универсальна, по моему мнению. Я оставляю право за самой женщиной решать, что ей делать и кем себя осознавать. Такое же право имеет и мужчина.
Во-вторых, не совсем понимаю, что Вы называете борьбой: право на образование; право избирать и избираться; право на профессию и т.д?
Даже если женщина идентифицирует себя в первую очередь как мать, это не означает, что она будет несостоятельна как доктор, инженер, юрист, педагог. Вряд ли Вы, лёжа на операционном столе, будете вести такие беседы с оперирующей Вас доктором женского пола.

По-разному, в зависимости от течения: от активной поддержки до индифферентного отношения.

Благодарю, Ян. К ресурсу вопросов не имею. По-моему мнению - это интересная дискуссионная площадка, далеко не "стерильная" идеологически. Публикация моей статьи тому подтверждение.

Затрудняюсь точно ответить. Всё же в странах бывшего СССР культура равноправия развита неплохо. При этом, мне кажется, женщины более остро ощущают определённые ограничения, особенно связанные с репродуктивной работой (низкий её престиж; выпадение из профессии на длительный период; несение основного груза взращивания детей).