Пока что люди не осознали своих классовых интересов, и националисты их используют действительно как "бессловесный скот", как объекты. И задача в том, чтобы перестать быть объектами, пешками в руках националистов и правителей. А для этого хоть кто-то должен озвучить мнение: "Ни с одним из бандитов нам не по пути". 

 Не знаю насчет Покровского, но Ленин бы сейчас оценил происходящее именно как империалистический конфликт. Сейчас конечно война не окопная, но причины конфликта те же: монополии и правительства делят сферы влияния в период мирового капиталистического кризиса. Циклы капиталистической экономики регулярно порождают мировые войны. Патриотическая пропаганда, прикрытие корыстных экономических  целей лозунгами "защиты отечества", "защиты культуры, независисмости, ценностей, традиций, своеобразия" - всегда сопровождала разборки империалистов.  Ничего нового. 

 По словам Ленина, "К социал-шовинистам принадлежат те, которые оправдывают и прикрашивают правительства и буржуазию одной из воюющих групп держав". Сейчас большинство интернет-комментаторов это и делает: бандеровцы,  либеральные любители США,  российские шовинисты - все  считают, что один из бандитов добрый и хороший. А на деле там хороших нет:  правители всех стран дерутся за  прибыли, стравливая трудящихся  между собой.

Оказывается, одна сторона в империалистическом конфликте борется за прибыль, деньги и ресурсы - а другая сторона за "нацию, культуру и часть души". Разрешите не поверить. Оба империалистических бандита (ЕС и ТС) борются за рынки сбыта, ресурсы, курорты, виноградники, порты, военные плацдармы.

"Какую же социальную группу сегодня защищают русские СМИ? Не поверите — русских!"

Не поверю. СМИ защищают интересы верхушки - чиновничества и монополистического капитала. А верхушке выгодно мобилизовать массы на службу себе патриотическими лозунгами. "Нация в целом  доверяет им"? Но ведь давно известно, что господствуют в обществе чаще всего идеи господствующего класса. СМИ, школа, церковь, традиции, предрассудки - все работает на фальшивое патриотическое единение рабов с господами. Это не новая ситуация в истории: в 1914 году в Петербурге шли патриотические манифестации, мастеровые и пролетарии громили германское посольство, кричали "За бога, царя и отечество". Прошло три года, прежде чем тяготы войны отрезвили людей, и они увидели: идет драка двух бандитов. 

В газетах, наряду с патриотическими эмоциями, публикуют и сухие статистические таблицы: сколько виноградников, предприятий, прибыльных курортов получит российская монополистическая буржуазия; какие геополитические выгоды получит правительство и генералы РФ от овладения данным плацдармом. Так вот эти цифры куда больше говорят о классовой сути операции, чем "массово-подсознательные народные ожидания".