Авраам Шмулевич :: IMHOclub - Īpašā viedokļa teritorija

Uzstāšanās: 2	Oratora replikas: 11
Replikas: 1408	Atbalstījuši: 6

№130 Авраам Шмулевич

→ Олег Астафьев,

06.02.2013

16:53

↓ izvērst

Но в чем это проявляется сейчас, сегодня. в 2013 году? Со времен и "мощного государства" и "рабства" прошло несколько веков, независимость после Первой Мировой войны они получили одновременно, и последующая историческая судьба их была одинаковой. Но вы видите эту разницу на примере простых людей - литовцев и латышей, и политики их государств?

№128 Авраам Шмулевич

→ Aleksandrs Giļmans,

06.02.2013

16:50

↓ izvērst

Совершенно верно. Между описываемым событием (встреча со Снечкусом и отъезд в Израиль) и временем записи этого рассказа прошло примерно 50 лет. Так что имя Снечкуса могло просто заместить в памяти рассказчика имя какого-то другого высшего партчиновника Литвы.
Косвенно на это указывает то, что отец Песаха впервые увидел протрет спасенного им литовца в 60-е годы в ОВИРе. Мне кажется, что любой, даже самый антикоммунистически настроенный и аполитичный житель Литвы не мог не знать в Лицо первого секретаря Компартии Республики. Хотя, может быть. я так думаю по аналогии с ситуацией в РФ, а в Литве было меньше портретов.
Возможно также, что это был именно Снечкус. Как партруковдитель он отвечал и за Литовскую дивизии, кроме того он возглавлял штаб партизанского движения. то есть просто обязан был бывать на фронте. Вполне возможно, что во время одной из таких поездок он попал в опасную ситуацию (под бомбежку, артобстрел, угроза захвата в плен немцами), и его спас отец Песаха.

№124 Авраам Шмулевич

→ Aleksandrs Giļmans,

06.02.2013

16:29

↓ izvērst

Согласно книге Арон Шнеер. "Плен", Глава 7 . 16-я Литовская дивизия.
http://www.jewniverse.ru/RED/Shneyer/glava7kr_ar%5B2%5D.htm
Согласно данным на 1-е января 1943 г., в дивизии было 10 250 солдат и офицеров. В том числе 7 тыс. литовцев и жителей Литвы. Национальный состав дивизии выглядел так: 36,3% литовцы, 29% – русские [7] , 29% – евреи и 4,8% другие национальности [8] . Это значит, что в дивизии было 3720 литовцев, 3064 русских, 2973 еврея, 492 представителя других национальностей. По другим сведениям, в составе 16-й Литовской дивизии воевало 23,2 % воинов-евреев [9] , что составляет 2378 бойцов. В любом случае это наивысший показатель числа евреев, сражающихся в составе одного воинского соединения Красной Армии.
Евреи составляли самую крупную национальную группу – 34,2% в боевых частях пехоты.

№118 Авраам Шмулевич

→ Олег Астафьев,

06.02.2013

16:15

↓ izvērst

Для начала я отвечу вопрсом на вопрос: а в чем вы видите разницу между ними? Мне интересен Ваш взгляд как взгляд с близкого расстояния.

№117 Авраам Шмулевич

→ Ilja Kozirevs,

06.02.2013

16:13

↓ izvērst

Если Вы имеете ввиду
Франк Гордон - то не знаю, первый раз о нем слышу.
Если Колерова - о знаком с ним лично, познакомился на одной конференции в Москве.

№53 Авраам Шмулевич

→ Игорь Рудзитис,

17.01.2013

01:42

↓ izvērst

Ни в одном арабском государственном образовании, в том числе и в так наз. "Палестинской автономии" (Иудея и Самария) нет ни демократии, ни свободных СМИ, ни свободного обмена информацией, ни свободного гражданского общества. так что говорить о том, с чем согласны или не согласны арабы - бессмысленно.

Современные арабские общества - закрытые, социально и экономически отсталые и авторитарные общества.

Их правящие круги, естественно, будут против гиперсионистского проекта. Арабы уже пятьсот лет находятся в состоянии застоя и упадка. И их правящие режимы заинтересованы в сохранении такого положения (см. выше мой ответ про правящий режим России).
Те арабы. которые захотят выйти из этого векового состояния упадка - могут быть включены в гиперсионистский проект.
Так что могут и согласится.
Так же, как в свое время народы, населяющие земли, занятые ныне современными арабами - оказались согласны включиться в эллинистический проект Александра Македонского. проект эллинизма.
Именно этот проект лежит в основе современного мира.
История повторяется.

№52 Авраам Шмулевич

→ Аркадий Шехтман,

17.01.2013

01:03

↓ izvērst

Я не очень понял, что Вы хотите сказать.
Иудаизм и Тора - это синонимы. Так что любой иудаизм - это иудаизм Торы по определению.
Каббала - неотъемлемая часть иудаизма. и никакого "иудаизма каббалы" нет и быть не может по определению, это бессмысленное словосочетание, все равно что сказать "иудаизм яблока" или "иудаизм трактата Брахот Иерусалимского Талмуда"".
Есть, конечно, какие-то учения, которые используют термины или искаженные понятия из каббалистических книг. Часть из них представляют законченные концепции, имеющие самостоятельную ценность - типа масонства или каббалы христианских мыслителей Ренессанса. Часть - жульничество, типа "кабалы" Лайтмана или Берга, или теософии Блаватской, но все они сами говорят, что это не иудаизм.

"Почему вообще не буддизм? " - и этот вопрос я не понял.
Что значит "вообще"" в данном случае? Причем тут буддизм? Не о нем речь.

Почему бы Вам не расширить Ваш вопрос:
Почему вообще не джайниизм?
Почему вообще не индуизмм?
Почему вообще не ислам ханифитского мазхаба?
Почему вообще не зороастризм?
Почему вообще не кальвинизм?
Почему вообще не синтоизм?
Почему вообще не исмаилизм?
Религий много. Или вы только про буддизм слышали?
Потому.
Потому, что они такую заявку заявкау на то. что бы стать "подходящая постиндустриальному состоянию общества" - не делали.
Сделают - рассмотрим.
Но, опять же, совершенно очевидно, что иудаизм в этом ряду находится на особом счету - хотя бы потому. что именно на идеях Торы во многом стоит современный развитый мир.
И по многим другим параметрам тоже.
Но хотите - развивайте буддизм, или даже буддизм каббалы, может быть.у Вас получится удачнее, чем у нас.
В любом случае наступающая эпоха (как это всегда было в прошлом при смене эпох) - потребует новой идеологи и вызовет новый тип религиозности
Конкуренция цивилизаций тут полезна.
Так что - вперед

№49 Авраам Шмулевич

→ Эрик Снарский,

17.01.2013

00:39

↓ izvērst

Это очень хороший вопрос.

Если говорить по большому счету - то Божественный порядок на всей Земле и ля всех народов невозможен без того, что бы евреи заняли строго отведенное им по этому божественному порядок место - Земля Израиля в границах от Нила до Евфрата, с Иерусалимским Храмом кк центром мира.

Именно и только это есть условие явного раскрытия Божественного присутствия в мире.
Пока же этого не произошло - войны являются шаггами Мессии.
Нов людях заложено инстинктивное понимание справедливости, в том в вопросах справедливых границ междц народами и справедливого устройства общества.
Это ощущение у большинства народов и индивидуумов довольно смутное, но оно есть.
И оно становится все более и более четким. Идет процесс проявлнния Божественной Правды - он медленен и мучителен, но он идет. Мир, действительно, становится лучше

№47 Авраам Шмулевич

→ Владимир Бычковский,

17.01.2013

00:27

↓ izvērst

Вы как рази демонстрируете тот типичный для русских подход, о котором я и говорю.
Какая разница .с какой целью вам дали свободу! Вам открыли дверь клетки, в которой вас держали столетиями и сказали - ДЕЛАЙТЕ ЧТО ХОТИТЕ. Власть ВАМ СКАЗАЛА -Я НИ ВО ЧТО ВМЕШИВАТЬСЯ НЕ ХОЧУ. СООРГАНИЗУЙТЕСЬ САМИ. Не буду вас контролировать и направлять, теперь вы сами делайте что хотите.
и вы это считаете " циничным предательством нации"!
Ну какиеу меня после этого могут быть притензии к Путину?

№43 Авраам Шмулевич

→ Дмитрий Астахов,

17.01.2013

00:06

↓ izvērst

Я познакомился с Путиным, когда он работал в Ленсовете у Собчака, а я был одним из лидеров еврейской общины города (Председатель Еврейского Национального Центра "Кадима", и, вообще, еще советских времен сионистский и религиозный активист) и видным участником демократического движения (членом которого тогда считался и Собчак).

Я не "обвиняю российскую верхушку в компрадорстве", я просто констатирую тот факт, что Россия есть сырьевая зависимая компрадорская страна, которая все более и более по своему научно-техническому и экономическому уровню отстает от развитого мира, находится с ним в отношениях неэквивалентного обмена.. По-моему спорить с этим невозможно.
Руководство РФ, будучи руководством компрадорской страны, и ведет себя как руководство копрадорской страны.
Это. повторяю, не обвинение, а констатация факта. Точно так же, как не является обвинением утверждение, что Волга впадает в Каспийское море.
Русский национальный проект поставит под угрозу власть этой копрадорской верхушки, поэтому она с ним и борется.

Я лично не считаю, что моим делом является борьба за изменение характера правящего в России режима.

Путин говорит о том, что он за модернизацию, но его режим - не модернизацонный, а консервативно-компрадорский.
Но это внутренний выбор самих русских.
Я уже писал как-то (в статье "Нагой зад русской свободы" http://www.apn.ru/opinions/article16971.htm ). что при Ельцин русские получили свободу выбора. При множестве недостатков у режима Ельцина была одна колоссальная заслуга - он реально ограничил вмешательство власти в ход национально-историчного процесса и дал стране полную возможность идти туда, куда она сама захочет.
Страна и пришла.
Русские, en massse, устали от империи, при этом у них нет, опять же. en massse, понимания идеи личной свободы и тяги к ней, но есть тяга к централизованному государству, и есть внутренне нежелание того, чтобы это государство носило мобилизационный характер и требовало от них хоть какого-то национального напряжения для решений каких-либо. сколь угодно малых. задач.
Ну вот Путина они и имеют.
Возможно, в будущем среди русских получит массовую поддержку какой-то альтернативный путинизму проект (мне лично более всего симпатичен национально-демократический), возможно.в будущем сам режим решит произвести мобилизационную модернизацию сверху как уже бывало в русской истории - но пока Путин вполне ограничен своей стране и своему народу.

Что касается еврейского аспекта - то Путин первый из правителей за ВЕСЬ послекиевский период развития России, который признал евреев полностью равноправным народом ,а иудаизм - одной из традиционных конфессий, и при котором полностью отсутствует политика государственноо антисемитизма (если понимать под антисемитизмом дискриминацию евреев - граждан страны).

Так что не вижу лично для себя никаких причин его в чем-то обвинять.

№42 Авраам Шмулевич

→ Денис Кольцов,

16.01.2013

21:47

↓ izvērst

Добрый день!
Во-первых.я против того, чтобы сажать антисемитов. Я вообще категорически против уголовного преследования за распространение каких-либо идей и взглядов, в том числе и "экстремистских". "подстрекательских", "возбуждающих ненависть" и т. д..
Сажать можно только за дела, а не идеи.
Я не считаю нужным вообще как-то специально бороться с антисемитизмом как системой взглядов.
Я считаю вредными и противоречащими принципу свободы законы, наказывающие за "отрицание Холокоста". как и за отрицание армянского геноцида или Голодомора или подобные им.
Кстати.к принятию таких законов государство Израиль не имело ни какого отношения.
Самая эффективная борьба с антисемитизмом - увеличение военной. политической и экономической мощи государства Израиль.
Если в какой то стране евреи подвергаются законодательным ограничениям, насилию или дискриминации -с этим надо бороться судебными, политическими и прочими мерами, и в этом государство Израиль должно оказывать помощь местным евреям.

То. что сионисты поддерживают антисемитизм для поощрения репатриации в Израиль - один из многих глупых мифов современных антисемитов. Я об этом говорил в интервью.
Антисемиты существуют сами по себе, они не контролируются Израилем.
Вот. например, Вы сейчас воспроизвели один из таких мифов, любой еврей галута. который прочтет эти Ваши слова - воспримет их как проявление антисемитизма и угрозу его безопасности и это будет одним из побудительных мотивов чтобы хоть на секунду. но задуматься о репатриации.
Но это не значит. что Вы действуете по указке сионистов.
А лучшее средство для поощрения репатриации в Израиль - опять же, - увеличение военной. политической и экономической мощи государства Израиль.
А самое лучшее из лучших - если Государство Израиль начнет реализовывать те задачи. о которых я говорю в интервью, начнет превращаться в мощную державу мирового значения - тогда и начнется новая волна репатриации из самых "благополучных" стран.
Тем более грандиозные задачи будет ставить пред собой еврейское государство - тем больше евреев будут стремиться в нем жить.

Профиль