Недавно мы рассказали в "Вести Сегодня", как несколько друзей, читателей нашей газеты, случайно оказались на окраине Плявниеков — в дрейлиньском лесу — и обомлели. Когда–то здесь была памятная табличка с надписью, что на этом месте в годы Великой Отечественной нацисты и их латышские пособники убили 13 100 узников Саласпилсского концлагеря — мирных граждан и военнопленных. И вплоть до Атмоды в лес водили рижских школьников — цветы возлагать в памятные даты. Но сейчас здесь все заброшено. А одно время неизвестные недоумки вообще вогнали в землю кол с листом фанеры, где написали: "Тут издохли жиды!"

"Дрейлиньской проблемой" уже давно занимается президент Ассоциации поисковых отрядов в Латвии "Память" Владимир Шаповал. И не исключено, что благодаря энтузиастам вскоре в лесу поставят памятник погибшим в годы Великой Отечественной.

Помогать не торопятся…

Владимир рассказал, что несколько лет назад он обратился в посольства России, Белоруссии, Украины и Израиля, чтобы "кровавое место" в лесу обнесли забором и поставили памятник. Посольства РФ и БР согласились приложить максимум сил, чтобы место привели в достойный вид, но им нужно было получить согласие городских властей. А украинское посольство долго вообще не желало отвечать. Лишь после того, как Шаповал пообещал, что расскажет о неуважительном отношении посольства к истории и дойдет аж до правительства "незалежной", чиновники оперативно отписали: поддержим вас, но сперва предоставьте данные, сколько в лесу убили украинцев…

— Какие списки! — восклицает Владимира. — Половина тех, кого убили в Дрейлини, — неизвестные жертвы. Из Саласпилса их сгоняли без документов, а часто в лес вообще привозили из концлагеря трупы. Хотя и известно, что в Дрейлини убивали и украинцев, и русских, и белорусов, и латышей, и литовцев (есть документ, что в лесу расстреляли офицеров литовской армии, отказавшихся служить нацистам), и евреев, и немцев, и людей других национальностей.

Уничтожение проводилось в строжайшей тайне. А когда около Риги уже стояли советские войска, гитлеровцы маскировали место казни под захоронение времен Первой мировой войны: снимали с других столичных кладбищ кресты с фамилиями погибших и вкапывали их в Дрейлини.

Пропавшие документы

— В дрейлиньском лесу творились жуткие вещи. В 1942–м немцы поручили самую "ответственную" работу своим слугам — местным полицаям, которые стояли и контролировали процесс: узники концлагеря копали огромный котлован, который потом, вплоть до 1944–го, заполнялся трупами, костями и пеплом сожженных людей. О событиях в Дрейлини известно из документов Чрезвычайной государственной комиссии ЛССР по установлению и расследованию злодеяний немецко–фашистских захватчиков, — говорит Шаповал. — Все отчеты комиссии уходили в Москву, а их копии передали в Госархив ЛССР и Музей революции. Хотя большая часть бумаг пропала, но мне с единомышленниками удалось найти немало.

В лесу было расстреляно, сожжено и закопано более 13 100 мирных жителей, военнопленных и заключенных. Но цифра довольно условная, поскольку учет велся по количеству автомашин, прибывших с трупами и еще живыми людьми, а также по кубатуре пепла, оставленного после сжигания узников. Так, по показаниям свидетеля К. К. Лиепиньша, в 1944–м только за два дня — 24 и 25 августа — в лес приехало около 200 машин с обреченными и уже трупами. Для ускорения уничтожения "специалисты" устроили "конвейер смерти".

Из показаний А. В. Унверихтса: "Первая группа немцев сбрасывала привезенных с автомашин на землю, вторая оглушала еще живых людей дубинами и прикладами, третья стаскивала с них одежду и какие–либо отличительные знаки, четвертая бросала трупы в огромный костер около зловонной ямы (в открытом котловане трупы гнили с 1942 года)".

Детей поили молоком с ядом…

— На уничтожение привозили и трупы людей после удушения в газовых камерах. Причем в одних архивах говорится, будто всю грязную работу делали немцы, но чаще, что "честь" выпадала латышским легионерам — "патриотам своей нации", а сбрасывать лопатами пепел из костров в яму приходилось узникам лагеря, которых потом там же расстреливали, — говорит Владимир Шаповал. — Некоторые полагали: в лесу были расстреляны лишь евреи. Нет!

Исследователь истории, представитель Еврейской общины Латвии Мейер Меллер рассказал "Вести Сегодня", что в Дрейлини доставляли евреев, которые не прошли "селекционный отбор". В последние месяцы оккупации Риги нацисты отбирали "лучшие особи" евреев для отправки в Германию, а те, кто был "с изъяном" — сильно болен, отвозили в Дрейлини. Немало евреев там убили буквально за несколько дней до освобождения Риги Советской армией, поскольку нацисты не успевали увозить узников. "Хотя верно, евреев убивали в основном в Румбуле и в Бикерниекском лесу", — замечает Меллер.

Из свидетельства А. Маркова следует, что в лес привозили и детей, которых ранее держали в подвалах на территории Центральной тюрьмы. В документах сказано: в тюрьме было заключено более 2000 детей, которых потом увозили на расстрел в Саласпилс, район Саркандаугавы и в Дрейлини. Свидетель Е. Д. Пелечеева вспоминала, что детей, перед тем как отвезти в Дрейлини, поили молоком с медленно действующим ядом. "Дети своим присутствием мешают взрослым работать, поэтому их надо "отделить" — так, исходя из документа, немцы обосновывали массовые убийства.

Свидетель А. В. Унверихтс рассказал, что немцы с бешенством взялись за массовое истребление людей и после того, как Советская армия начала бои за Елгаву, а потом заняла город. Он лично видел много автомашин, заполненных людьми, которые под конвоем палачей направлялись в Дрейлини. Это же подтверждают свидетели В. Э. Ганус и Г. А. Денисовичев, которые "так хорошо сбрасывали трупы в яму, что не были расстреляны, но вновь отвезены в лагерь для будущих работ".

Правда колет…

В яму сбрасывали и трупы латышей, отказавшихся идти в легион Ваффен СС. Из показаний Т. П. Гамперта: "В лагере содержались также латыши, бежавшие из немецкой армии и уклонившиеся от работ на немцев. Они носили нашитую на одежду красную букву "B", а на спине и груди были нашиты белые полосы. Всех их расстреляли в Дрейлини".

Но почему об огромной могиле в дрейлиньском лесу сохранилось мало сведений и о жуткой трагедии практически не говорили в советские годы, в то время как на территории концлагеря создали мемориальный ансамбль и отметили другие места расстрелов людей, например в Румбуле? Все упирается вот во что: в общей могиле в основном лежат даже не трупы, а куски человеческих тел и пепел, который, понятно, не поддается идентификации.

Мейер Меллер полагает, что, возможно, в процессе "потери памяти" сыграл роль и такой факт. Есть данные, что в общей могиле лежат в том числе и останки палачей — латышских легионеров, полицаев и тех, кто служил в карательных отрядах. Их как ненужных свидетелей немцы сами же и расстреляли. А в советские годы, известно, места, где закапывали карателей, не отмечались монументами.

В советское время на холме в лесу на металлической перекладине крепилась простая деревянная дощечка с короткой надписью, что здесь фашисты проводили расстрелы…

Памятнику быть?

Вскоре после того, как Латвия стала независимой, а ее "патриоты" начали маршировать по улицам с флагами легиона SS, табличку в Дрейлини сперва изгадили свастикой, потом и вовсе сбили. А одно время здесь торчал из земли кол со здоровенным листом фанеры с надписью "Тут издохли жиды!", рядом чернели две свастики. Сейчас этого поганого "художества" давно нет, а есть лишь ржавая рельса с куском жести, на котором неразборчиво алой краской написано, что в лесу нацисты убили 13 000 женщин, детей и стариков.