CCовский офицер щелчком отправил бенчик в свеженаполненную расстрельную яму и, удовлетворенно вздохнув полной грудью, сказал: "Как хороши и необходимы эти массовые расстрелы! Они еще и гуманны, так как есть данные, что после ухода расстрельной команды раненые вылезают из-под трупов и продолжают жить!"
Счастье - это состояние Ума. В отличие от Души, с Умом мы можем, используя определенные техники, работать. Изменить состояние Души мы не можем, поскольку она по сути не наша, нам не принадлежит.
Как я писал ранее в №70 Лаокоонт . , люди думающие, что делают празднуют "рождение Солнца" 23 декабря. Соответственно, эти люди никак не могут праздновать ничье обрезание 31 декабря. Мы отмечаем (не путать с истеричным празднованием, которое с обжиранием, пьянством и пиротехнической стрельбой) День Смены Ежедневника.
Вы продемонстрировали полное непонимание тех кто пишет о Дне Смены Ежедневника. Это, как раз не условный, а конкретный праздник. Его можно взять в руки, пощупать, даже понюхать, если сафьяновый переплет.
А думать о том зачем я здесь и что я сейчас здесь делаю нужно гораздо чаще, чем раз в году. Это нужно делать, желательно, каждый день, а лучше несколько раз в день.
Елочка огнями светит, причем одна на много соседей вокруг. Свеча (одна) зажжена. Шампанское имеется, но кто-же его пить будет? Оно же с газами....))) Галстук завязываю правильно, но не сегодня. Дню Смены Ежедневника по статусу галстук не положен.
ИМХО, не важно Леонид Радченко или Эльза Павила борются за чистоту и правильность русского языка.
Лишь бы спустя 50 лет где-то не публиковали мемуары о рижском детстве и они будут интересны читателям именно рижским русским языком, как в недавних мемуарах об одесском детстве с одесским русским.
Занятость - серьезный аргумент. Особенно в вопросе о Вечной Душе.
Вы привели 4 (четыре) стиха из Иезекииля. В обмен на комменты, хотя бы мне, можно было их прочесть внимательно. И Вы увидели бы, что те кому Вы доверились - ошиблись.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№666 Лаокоонт .
→ доктор хаус,
05.01.2014
21:38
Ekonomiskās prognozes 2014.gadam
№529 Лаокоонт .
→ Mister Twister,
05.01.2014
21:14
Мысль здравая. Вот только не понятно какого рожна тогда государство с этих "самих людей" налоги дерет. И на что?
№646 Лаокоонт .
→ доктор хаус,
05.01.2014
20:38
№565 Лаокоонт .
→ Marija Iltiņa,
04.01.2014
17:49
Как тогда должен выглядеть и что говорить русофоб?
№56 Лаокоонт .
→ Марк Козыренко,
04.01.2014
15:32
Сразу не заметил, а то бы не писал №52 Лаокоонт .
С кореженьем личного имени оппонента - Вы зря...
Не люблю я этого. Прощайте.
№52 Лаокоонт .
→ Марк Козыренко,
04.01.2014
15:17
Бытие, глава 1
1 В начале сотворил Бог небо и землю. Так по русски.
А на иврите стоит слово Элохим (множественное число) - Боги.
С первой строки и далее со всеми остановками.
№51 Лаокоонт .
→ Марина Феттер,
04.01.2014
15:14
Эта вера опровергается внимательным чтением первоисточников. Но нужна определенная смелость, чтобы признать очевидное.
№38 Лаокоонт .
→ Марк Козыренко,
04.01.2014
14:34
Марк!
Я Вам неоднократно приводил примеры, где стыки сделаны "на глазок" и белые нитки наметки торчат в разные стороны.
Напр.: История о потопе в Ветхом Завете и родословия Иисуса в Новом.
№4 Лаокоонт .
→ Сергей Радченко,
04.01.2014
09:59
Счастье - это состояние Ума. В отличие от Души, с Умом мы можем, используя определенные техники, работать. Изменить состояние Души мы не можем, поскольку она по сути не наша, нам не принадлежит.
№103 Лаокоонт .
→ Ирина Кузнецова,
04.01.2014
08:53
Как я писал ранее в №70 Лаокоонт . , люди думающие, что делают празднуют "рождение Солнца" 23 декабря. Соответственно, эти люди никак не могут праздновать ничье обрезание 31 декабря. Мы отмечаем (не путать с истеричным празднованием, которое с обжиранием, пьянством и пиротехнической стрельбой) День Смены Ежедневника.
Ekonomiskās prognozes 2014.gadam
№285 Лаокоонт .
→ Владимир Копылков,
03.01.2014
18:14
№27 Лаокоонт .
→ Марина Феттер,
31.12.2013
23:18
№24 Лаокоонт .
→ Лаокоонт .,
31.12.2013
22:44
Вы продемонстрировали полное непонимание тех кто пишет о Дне Смены Ежедневника. Это, как раз не условный, а конкретный праздник. Его можно взять в руки, пощупать, даже понюхать, если сафьяновый переплет.
А думать о том зачем я здесь и что я сейчас здесь делаю нужно гораздо чаще, чем раз в году. Это нужно делать, желательно, каждый день, а лучше несколько раз в день.
№23 Лаокоонт .
→ Марина Феттер,
31.12.2013
22:33
А когда я был в мрачном?
Елочка огнями светит, причем одна на много соседей вокруг. Свеча (одна) зажжена. Шампанское имеется, но кто-же его пить будет? Оно же с газами....))) Галстук завязываю правильно, но не сегодня. Дню Смены Ежедневника по статусу галстук не положен.
И Вам тоже радостей!
№21 Лаокоонт .
→ Oļegs Ozernovs ,
31.12.2013
22:03
ИМХО, не важно Леонид Радченко или Эльза Павила борются за чистоту и правильность русского языка.
Лишь бы спустя 50 лет где-то не публиковали мемуары о рижском детстве и они будут интересны читателям именно рижским русским языком, как в недавних мемуарах об одесском детстве с одесским русским.
Laba iecere ar bēdīgām sekām
№404 Лаокоонт .
→ Владимир Бычковский,
30.12.2013
21:51
Спасибо!
Вас так же Поздравляю с Днем Смены Ежедневника!
Выражаю твердую уверенность, что Шампанское (с большой буквы Ш) у Вас припасено!
Laba iecere ar bēdīgām sekām
№393 Лаокоонт .
→ Марк Козыренко,
30.12.2013
21:14
Laba iecere ar bēdīgām sekām
№392 Лаокоонт .
→ Владимир Бычковский,
30.12.2013
21:11
Тут вы правы!
Эти ошибшиеся на доверившихся столько шампанского выпили и продолжают...)))
Laba iecere ar bēdīgām sekām
№385 Лаокоонт .
→ Марк Козыренко,
30.12.2013
20:58
Занятость - серьезный аргумент. Особенно в вопросе о Вечной Душе.
Вы привели 4 (четыре) стиха из Иезекииля. В обмен на комменты, хотя бы мне, можно было их прочесть внимательно. И Вы увидели бы, что те кому Вы доверились - ошиблись.
Laba iecere ar bēdīgām sekām
№375 Лаокоонт .
→ Марк Козыренко,
30.12.2013
19:57
Ну, это вопросы терминологии. Я называю это "стремлением докопаться до сути в важном вопросе не скидывая решение сложных моментов на авторитетов".