Возможно, что закон исправили или исправят. Это уже отыгранная партия, придумают что-нибудь еще, больше через забор не полезут. Очень многие мои друзья любят похвастаться, что такой-то закон придумали специально для них.

Причина мне понятна. В Латвии очень многие собирают грибы на полигонах. Полигоны большие, заборы дырявые. Вот чтобы не лазили через эти дырки, создали такой закон. Никто же из них не догадался, что можно через забор в воинскую часть залезть ради политической пропаганды.

Насчет России и Израиля. Я хозяин своего слова. Про что хочу - про то говорю. И мои собеседники могли бы это учесть и не задавать те вопросы, на которые я не хочу не только отвечать - я не хочу их обдумывать.

Вот только что написал большую статью о России, в какой-то степени критическую. После публикации пришлю сюда, будет возможность обсудить. Но эта статья о философии российского общества, а не о мелкой проблеме наказаний за лазание через заборы.

Про Россию, как я уже Вам писал, здесь рассуждать не собираюсь. Это стиль "А у Вас негров вешают!" Статья о Латвии, как бы закончилось подобное происшествие в России, мне неинтересно.

Герои изучили латвийское законодательство, оно не является секретным, все есть в интернете. И сочли, что общественная польза в виде протеста против гонки вооружений для них ценнее, чем страх потерять 70 евро. Четкая гражданская позиция! Мы знаем, что есть герои, способные отдать жизнь за правду - а тут всего 70 евро.

В результате не потеряли, а выиграли - и во много раз больше. Как не порадоваться за смелых людей!

Вам виднее. Но результаты референдума по СССР в целом были впечатляющими. И для граждан СССР должны были стать обязывающими.

Еще раз. Я в данном случае говорю о действиях гражданского, а не военного человека. На мой взгляд, суть присяги шире - она подразумевает и политическую верность государству. Потому что нет никакой логики: тебя, как воина запаса, призывают защищать это государство, а вчера, на гражданке ты проголосовал против его существования. Разве на такого солдата можно положиться? Его верность Родине основывается только на боязни наказания.

Что-то у меня создается впечатление, что Вы тоже голосовали за независимость...

Я и не участвовал. Был в командировке - уже сейчас не помню, в каком сибирском городе в этот день остановился мой поезд. Пошел посмотреть на голосование, но, конечно, не был допущен, потому что в СССР голосовали по месту жительства.

А в Латвии голосование проводилось. Тогда было двоевластие, и избирательные участки были организованы в учреждениях союзного подчинения, воинских частях, даже кое-где в школах с решительными директорами. В Риге проголосовать было не проблема.

Они осознанно шли на нарушение закона. Так часто делают из политических убеждений, чтобы привлечь внимание к несправедливости. Например, осознанно нарушают правила проведения демонстраций, если демонстрации по правилам игнорируются правительством.

В моей биографии есть случай, которым я очень горжусь. Мы с друзьями много лет высказывали недовольство шествиями легионеров 16 марта. И вот в этот день 2005 года заказали полосатые костюмы узников, одели их и стали поперек демонстрации эсэсовцев. Мы знали, что нарушили закон, что нас задержат и оштрафуют. Но я и по сей день уверен, что мы были правы, а наша акция оказалась успешной.

Герои статьи тоже были готовы понести наказание по закону. Они ознакомились с законом, увидели, что в неи предусмотрен штраф в 70 евро и решили, что готовы с такими деньгами расстаться. Но вместо правового решения их арестовали, подвергли идиотским обвинениям, вынудили долго жить в чужой стране без работы. Разумеется, они - жертвы нарушения прав человека, и вина государства в этом случае несоизмеримо бОльшая, чем у парней.

Насчет моего отказа критиковать политику Израиля и России. Я живу в обществе, где сильно развиты антисемитизм и русофобия. Поэтому любой упрек Израилю или России может использоваться антисемитами и русофобами для усиления дискриминации. Я такого не хочу. И дальше вступает в силу возражение Вам Леонида Радченко из № 235.

В данном случае шла речь о человеке, еврее по происхождению, который много сделал в годы войны для других евреев, будучи героем сопротивления. Но в какой-то момент скрывался в католическом монастыре, принял католицизм и приехал на Святую землю в качестве монаха. А в Израиле живет его брат, и он подал на гражданство. История описана Улицкой в романе "Даниэль Штайн, переводчик."

Ваш казус довольно интересен, такой часто встречается у евреев. Как известно, критерии принадлежности к еврейству остались неизменными с глубокой древности и являются чисто этническими. Поэтому возникает вопрос - кто есть еврей в современном понимании. И вот после долгих споров Верховный суд Израиля пришел к выводу, что еврей - это тот, кого считают евреем другие евреи.

Аналогия с Вашей ситуацией здесь в том, что Ваша позиция может быть сколь угодно справедливой и разумной. Но у нее есть существенный недостаток: подавляющее большинство латышей видит латышский патриотизм в унижении русских, а не в поиске с ними компромисса. И потому с точки зрения других латышей Вы - не патриот, а наоборот, отступник.